2011僧伽吒共修 欢迎加入
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【缘起】【布施网新攻略】每个人都可参与！让我们的因缘众生在这里回家！ 序
念 佛 禅
禅者，明心见性也。念佛禅，以无力可用心念佛而明心见性。
唐宋古人，根利障轻。用一句“念佛者谁”，摄六根万念，如宝王利剑，直破五蕴老家，家破剑碎时，显现自性本来事。
末法众生，障重根钝，虽苦口婆心，罕有三二人得道。而多数修行者孽镜台前、合尘背觉，在自作幻相中，妄见生死情爱，轮回涅槃。哈哈，自古多情佛心事，般若空处几人证！
一句阿弥陀佛，如摩尼宝珠，见者自见种种相，得种种利。
念佛禅起修者，应先发愿往生西方极乐净土，抄诵《僧伽吒经》，熟读般若金刚等，彻入甚深般若，深信山河大地、三身四智，皆自性事，为度幻众习修正法，入无余涅槃，而发大菩提心。此为基础。
于精舍空闲处，面西端坐，戒忌用力地从耳根入手，一句弥陀，不取二相。
哈哈，何为不取二相？甚深般若也。……本段摘自《如何修证念佛禅》－－回家人
禅者，明心见性也。念佛禅，以无力可用心念佛而明心见性。
念佛禅起修者，应先发愿往生西方极乐净土，抄诵《僧伽吒经》，熟读般若金刚等，彻入甚深般若，深信山河大地、三身四智，皆自性事，为度幻众习修正法，入无余涅槃，而发大菩提心。此为基础。
熟读1080遍《金刚经》和抄写7遍《僧伽吒经》是起修念佛禅的两大基本功底，堪称修念佛禅的“两条腿”，缺一不可。
贵在坚持 贵在坚持 贵在坚持 贵在坚持 贵在坚持抄写7遍
也谈布施的宝贝：你老是时而精进，时而懈怠，其实不是没毅力，而是缺了……
也许你说我的五官面相，就这样了，怎么办？那你学着对着镜子，找到一个适合，或叫做自己看着舒服的模样，当然在心态自然的情况下。找到后保持一段时间，将镜子拿开，过一段时间再看看有没有变化的地方，慢慢来，49天就不别扭，就变成了自己的习惯了。其实，那些国家主席的标准形象都是这样练出来，不是与生俱来的。哈哈，国家级待遇，五官布施嘛。
也谈布施摘录： http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=1758
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。
愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。
愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。
[ 本帖最后由 当下感佛 于 2011-7-9 17:10 编辑 ] | 
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发表于 2011-3-5 22:13
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发表于 2011-3-8 22:02
