法顶禅师《活着，就要幸福》摘录

曙后孤星

不要去做未经深思熟虑而只是模仿别人的事情，那是猴子们才会有的行为。如果你不想成为某人的复制品，就要真正依循自己的轨道前进。 真正的自由是精神上的自由。岁月夺不走证悟的灵魂，我们将生命视为己有，所以才恐惧它的消逝。但生命并不是我们的财产，而是始终存在的状态。我们应该担心的不是衰老，而是锈蚀的人生。 活着的时候忠于生命，全心全意地活着；死亡的时候忠于死亡，全心全意地死亡。 我们向着自己的内心深处提问：“在自己的世界里，你身处何方？” 活着，就要幸福。幸福的秘诀，相较于对世界妥协，我们更需警惕的是，向自己妥协。我们一旦变得执着，把某事当作人生的全部，就会受其禁锢，如同腐臭的死水。能够放下，并且离开，才能活出自我。 每一次都这样开始，才是生活。摘去古老的面具，跨过腐朽的藩篱，从腐旧的思想中释放自我，才能真正地重新开始。 无论多么贫困，只要用心，我们就可以分享。当我们相互分享着内心——这个最为根本的事物时，世俗物质自然无影无形。这样，生命将会变得更加富有。倘若以世俗的演算去计较分享，我们将发现自己所拥有的，越来越少，但从脱离世俗的观点来看，我们分享越多，拥有的也就越多。人往往容易在物质的富有中流于堕落。然若内心清明，即使贫穷，却也可拥有平和与正确的思想。 幸福的秘诀，不在于拥有多少必需的东西，而在于能从不需要的物件中获得多少自由。“比上不足，比下有余。”寻求幸福的方法就在我们心中。需要一个，就只拿一个。拿了两个，连最初拥有的感动也会失去。人若被关进那个名为“占有”的小房间，灵魂之门就不会为他敞开。我们应满足于“小”与“少”，这正是清贫的美德。 与万有引力同理，若我们内心灰暗，阴郁即会随之到来，但若内心开朗、积极乐观，人生将会更加光芒万丈。 陷溺于不安与哀伤中的人，就拘泥于已逝的过往。惧怕未来而彻夜难眠的人，已预支了未来。在过去与未来间东张西望，就会浪费当下的人生。没有过去也没有未来，只有不断相续的现在。现在若能尽己所能地奋斗、生活，对生死将无所畏惧。每个人都活出真实的自我吧。 人与人之间，重要的不是言语，我们应该言之有物。因为没有耐心去思考自己想说的话，只急于一吐为快，这是恶习。未经深思熟虑就脱口而出，使内在倍感空虚，言语乏味。要懂得利用沉默筛检语言，让意义更精简。佛经有云：寡言少语，愚亦成智。 我们常常不是因为没说出口而后悔，反倒是说出口后才感到更加后悔。 日渐斜则夜来，夜渐深则日近。 幸福是什么？我们能因外在的事物感到幸福，但发自内心、散发着花香般的幸福，才是真正的幸福。幸福并非来自繁多与硕大之处，而是源于极其微小的所在。感受小小的温暖、喜悦与感激，便是幸福。 在人的一生中，喜悦与愤怒，快乐与悲伤，都不过是暂时的情绪，世事本无常。所谓人间百态，往往经历时痛苦得难以承受，再回首，才会明白，当时发生的事情自有其意义。世上没有无因之果，自己掘出的陷阱，也只有自己才会掉进去。从前所经历的痛苦，以及为克服痛苦而做出的努力，日后将结为硕果。用何种方式来克服困难，决定了我们的未来。 祈祷只是一种虔诚的祝福，而不是要祈求得到什么。 日复一日，年复一年，不断流逝的岁月令人倦怠，竭尽全力地付出，却没有任何改观，人生就这样渐渐被时间锈蚀。为了避免自己的人生锈迹斑斑，应时刻保持清醒，倾注全力地内省，以提升自我。 每个人都要学会独立，但也应与他人交流。要像那一根根彼此间隔却不分散的琴弦。琴弦因为彼此间有距离才能发出声响，紧贴在一起就拨弄不出任何声音，距离太宽又会失去音准。 珍惜眼前，活在当下，我们应时刻如此警惕。人生路上，不要东张西望，做事情时不要心猿意马，与人交流时不要被蒙蔽，应向内审视自我，珍惜每个当下，找出属于自己的生命轨迹。 人生需松弛有度，太紧张就会失去弹性，以致无法继续前行。应把每一天视为生命的起点，奋勇向前。 言语，是承载思想的容器。思想纯净透明，言语亦然。思想粗鄙，言语也就显得粗鲁。 好事不恒常。否则，人容易骄奢。越是身处困境，越要乐观向上。 朋友就是在需要时出现的人。 转载

尘客

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