敲门枋

承载

泉州睡龙山道溥弘教禅师，福唐郑氏子。

僧问：“凡有言句，不出大千顶，未审顶外事如何？”

师曰：“凡有言句，不是大千顶。”

曰：“如何是大千顶？”

师曰：“摩醯首罗天，犹是小千界。”



摩醯首罗天， 又名大自在天， 是色界天顶。

也是印度教中创造宇宙的最高神。

弘教禅师曰：“摩醯首罗天，犹是小千界。”

弘教禅师口气还可以再大一点。 在我觉空大师的眼中， 非想非非想天，犹是小千界，凡有境界， 都是小千界。

什么是大千顶？

没有大千顶， 就是大千顶。



问：“初心后学，近入丛林，方便门中，乞师指示。”

师敲门枋，

僧曰：“向上还有事也无？”

师曰：“有。”

曰：“如何是向上事？”

师再敲门枋。



僧曰：“向上还有事也无？”

师曰：“有。”

我曾经说过， 佛是有情， 是有。

但是有就是空。 最终非空非有。

为什么会这样呢？

风吹雪不寒，

门枋敲不响。



福州大普山玄通禅师，本郡人也。

僧问：“骊龙颔下珠如何取得？”

师乃拊掌瞬视。

问：“方便以前事如何？”

师便推出。

其僧问：“如何是祖师西来意？”

师曰：“咬骨头汉出去！”

问：“拨尘见佛时如何？”

师曰：“脱枷来商量。”

问：“急急相投，请师接。”

师曰：“钝汉！”



拊掌瞬视。

你拊掌瞬视看看，

你能看见什么？

张颖

愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。


愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。

愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。

愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。

愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。

愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。

愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。

愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。