妙莲老和尚闭关前对大众开示

学佛无坏事

妙莲老和尚闭关前对大众开示【妙莲老和尚的第四十九大愿】 阿弥陀佛发四十八愿，我更要发四十九愿，摄受一切众生到我佛国土。做父亲的总希望儿子胜过他嘛！弥陀慈父也希望我好过他呀！ 你知道老和尚的第四十九大愿吗？ 凡见过我的面，听过我的法，乃至闻我名号的人，我都要度他同生西方极乐世界；如果他此生不能生西方，我一定再来化度，直到他生西为止。 末学在网上看到妙莲老和尚2003年闭关前对大众的开示，非常受教育，在这里将视频内容整理出来，与诸位师兄分享，同沾法益。 转载

学佛无坏事

妙莲老和尚闭关前对大众开示 【旁白】台湾灵岩山寺开山主，上妙下莲老和尚，大陆安徽巢县人，素具善根。九岁即童真出家。二十岁于南京宝华山受戒后，即前往苏州灵岩山寺参学。青年时即器宇非凡，志向宏远。民国三十八年，二十八岁时，因弘化而至香港。慨人生之无常，生命之苦难，先后于大屿山及青山闭关共计二十年。掩关期间除阅藏念佛外，更虔修般舟三昧十次，每次九十昼夜中，不坐不卧，日中一食，精进念佛。此难行苦行备受海内外信众、教界大德一致赞扬尊崇。 民国九十二年，老和尚八十二岁，其病体尚未康复，仍是要闭关用功，以此功德，回向一切众生皆能风雨舟中遥礼导师速接引，愿令人人莲花台畔亲闻法要证无生，遂决定闭法界关，以度法界众生，离苦得乐，究竟解脱。 闭关前，老和尚不辞辛劳，仍前来对大众谆谆叮咛。当老和尚缓缓步入佛堂，数千信众长跪恭迎，热烈的掌声不绝于耳，传达对老和尚无限的崇敬。 老和尚是大家的法身父母，付出他全部心力，为了救我们出离苦海。老和尚的慈悲就像观世音菩萨，如磁吸铁般地摄受众生。 【引礼】恭请老和尚慈悲开示。大众请合掌。（掌声） 【妙莲老和尚】诸位菩萨们，老居士，大居士，各位青年善男信女们： 今天无上甚深的因缘，大家能籍这个大慈大悲观世音菩萨出家纪念这个佛七，大家回山来打这个观音菩萨之七，以此功德，祝福诸位，我们大家此生决定出家喔。 【大众】阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】诸位听到老和尚说“出家”两个字，你们怕不怕啰？哎呀，我到山上来打观音七啦，不是来出家啰。有什么怕？有没有这个怕？回答我哈。 【大众】不怕。阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】告诉诸位，你们不要怕啊。叫你们出家，是同观世音菩萨这样地出九界家，并不是叫你们落发，马上就到灵岩山寺住，那老实说，你们这个福报因缘还差啰。出家，老和尚过去就告诉诸位啦，学佛是人人应该的，出家并不是人人就可能喔。那怎么我们学佛成佛都可能，怎么出家又不可能呢？告诉诸位，成佛决定可能，出家并不是诸位圆顶、换袈裟这就出家了。那当然也是出家。那个出家如果你自己的善根福德因缘不深厚，又遇不着规则的道场，有善知识来教导，更无同参大众熏修，你这样出家当然种来生的因，今生能不能够解脱，告诉诸位，不是那么简单的喔。诸法因缘生，决定要契合那个因缘。因缘如法，这个不但出家成就，成佛也不是难事。佛法是缘起法嘛，因果法。大家在这个地方记好了，在因果上行得实实在在，那果上就一点都不虚差。出家，大家回到山上来打佛七，尤其这个观音佛七，籍这个因缘来回向，仗观世音菩萨大慈悲之力，以此功德回向西方，这就同念佛的功德是同等。这些道理，当然要一段时间告诉诸位。今天晚上能不能说到，恐怕没有时间来把这些道理说明白，但是简单，你信得及，老和尚不会对你们说错话的。在佛堂里嘛，还能够说错一句话啊？错一句话因果不得了，但是你们要信得及。称念观世音菩萨，生西方，这个就是真正的出家。这个出家就是出九界之家。如何叫九界之家呢？这些你们常时回山上来，以后听我们小沙弥师父同你们慢慢再介绍吧。今天当然还有好多的话要同诸位说，那些重要的话，你们听我们山上小师父再告诉诸位吧。 总括一句，告诉诸位，你们放心，万行回向西方，阿弥陀佛都来接引，何况你称念观世音菩萨的圣号。观世音菩萨大家知道，倒驾慈航的菩萨，过去正法明如来啊。念观世音菩萨圣号，因为他这个圣号，具足诸佛的万德，所以你称观世音菩萨名号，决定决定往生西方。恭喜诸位啊。 【大众】阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】我今天，不是今天喔，久久心里就想到，我想到诸位，诸位也是在想到我，由这些因缘集聚到这个时间，我今天要同诸位说，一是为我说，二是为你们大众说，为我说也是为大众，为大众也是为我，这是互相的因缘。大家要懂得这个众因缘。世间上有一句话团结，团结就是力量。你们大家到这边来打观音七，这个样子大众熏修，这个力量多么大呢？我说要为大众讲，为我自己讲，我现在还是先讲我自己吧。还是爱护自己。你们我把你们放在后面，有时间我就多讲一点。因为这个时间上有限制，所以现在先讲我自己的。 告诉诸位啊。说起来话长了，但是我简略地说吧。回溯到那是民国三十八年，由大陆的灵岩山寺，经过的路途那些不要说啦，到香港。那年农历四月八，这个要告诉一下诸位，农历四月八在广东马坝，虚云老和尚的南华寺那年正在传戒。那时我们人好多喔，不是我一个人喔，大概都有一两百人。事实并不是特意为了拜我们世界王的老和尚，但是有因缘，也要经过那条路，那就特别，特别，大家诚心又诚心，决定要到南华寺，要礼拜现代的世界的老和尚，还有六祖慧能大师肉身舍利，要在那里朝拜礼拜一下子。从那边经过，然后就到了香港。就是又到了大屿山。大屿山是个海岛喔，屿就是海岛。在大屿山宝莲寺。那年两个六月，五月尾上了大屿山，在宝莲寺挂单。到了农历十月初一，我就有因缘在大屿山闭关。这我就直接地来说啰。要是详细说一下子，今天当然没有时间。我是二十八岁，农历十月初一在大屿山闭关，那就是一闭就是六年。再到青山，那么就是十四年。总共就是二十年。为什么在大屿山只是六年，然后又到青山，这些里头委委屈屈，有时间再告诉诸位。大纲是如此。 那时民国三十八年，我二十八岁。民国大我十年嘛，三十八年我就二十八岁。但是今年转眼哪，老和尚就是八十二岁啰。二十八，今年民国九十二，算起来五十四年。二十八岁闭关，我想到八十二岁应该也要闭关啰。再闭关啰。 大家听到了有这些话，哎呀，老和尚闭关啰，不要见我们啦？闭关又怎么样怎么样。告诉诸位，大陆的灵岩山寺，印祖度百千万的众生，那还不就是闭关度的啊。再告诉诸位，老和尚不是在香港有二十年的闭关，那样的功德回向，如何到台湾来，能创建灵岩山寺啊。凡事情都有种种因缘啰。有果决定有因，俗话天下没有白吃的午餐，也没有天上掉下来一件那么好的事情，都是要由因感果，才有这个样子。你们不要说，噢，老和尚在这里闭关，又不见我们了，我们。。。告诉你们，我就是要为广大的诸众生，又要为道场这一切的事情，要圆满成就达到，而且要快速，所以，老和尚赶快趁这个因缘时间，我要再闭关。所以想特别请诸位来，就是告诉这样子。 我们念佛要有个佛堂喔，老和尚要闭关，当然也要有个关房喔。老和尚要找你们来，帮我建关房啊？不是的啊。不要怕，我不要你们建关房，我已经有了关房。什么关房？就是我们底下小沙弥师父，他们现在人不多，上面那一层空着在，我就用那个上面那里，借他们上面，暂时把那里做个关房。也有一位大菩萨发心，帮我里头装修得好好的。我这样子，所以用不着诸位再为我护关花一毫子。我说不要诸位护关。那今天要特别，我想诸位来，我们见见，面谈，做什么啊？啊，实实在在，我是为了要你们护关喔。（大众掌声） 护关怎么样护？我们诸位，你们这一次来打佛七，灵岩山寺每一个月都有佛七。一个月的佛七嘛不过才七天，就算你们连报到回去嘛，也超不过了十天哪。一个月有三十天哪。希望你们每一个月能够用这个七天的时间，回到山上来打佛七，这样子就是护老和尚的关，知道了吗？ 【大众】阿弥陀佛！

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【妙莲老和尚】诸位，只有你们来打佛七，我在关房里就好开心，好安乐。（笑）（大众掌声）开心安乐，我在里头拜佛得多，看经得多，念佛得多，打坐得多，一切都是多。昼夜六时。 那么这些功德做什么用来？你们好好地听着，有大用喔。你们不要以为，闭关啊，在里头一个人好修行哪，不是你们那么样想象的。我那个闭关，当然那个关是念佛关，我告诉诸位，那是法界关。怎么叫做法界关呢？念阿弥陀佛也叫法界关吗？你们知道法界藏身阿弥陀佛嘛。我闭念佛的关，就是法界关。什么法界关？以此所有的功德回向法界。这个法界不是你们人间讲世界喔。世界嘛，充其量一个小地球啊。法界是怎么样？太空多么大，那个法界还要比太空大，包~太~空。那是什么嘞？心量，一真法界。老和尚就闭那个关，不是就是回向诸位，你们来我才回向你们哪。老和尚心就这么小啊？你们来，当然得到了近便的功德；没有来，你们家庭当中，由我们台湾乃至到充遍到五大洲，乃至我们，直截了说快一点吧，就是太空以内，就是法界以内，所有的情与无情，一切的微尘刹土的道场，都是要在我这个回向的功德，都能够成就。你看老和尚这个关。（大众掌声） 今天还有初发心的善男子善女人到这边来。当然初发心，他彻头彻尾的世俗人的一个观念，听到老和尚这样讲，嗨，老和尚是不是在吹牛啊？你们没有见过事，没有听过真理，一听到佛法，以为讲，哪有这些事情，天方夜谭。不是啊，真真实实，太空固然大，我们的心还要包括太空。太空所有的一切，我们要令他离苦得乐，不但人要离苦得乐，一切的无情之界都要它离苦得乐，到最后叫做情与无情，同圆种智。 这个闭关重要的我回向什么，现在我们灵岩山寺，四年前哪，九二一大地震，四周年已经过，这就四周年前，一夜之间，我们灵岩山寺，灵岩山，灵岩山寺，灵岩山是码头，灵岩山寺是大慈航，一夜就倒了。现在我要重建，要恢复。那么已经过了四年了，现在因缘有这一点头绪，那么已经动过土，马上就要动工。在这个娑婆世界，一切都是有障碍的。我们这一个大殿重建，计算一下子都要两年以后啊。那么这一切顺利，当然两年以后没什么问题；假如有什么一件小事情，在里头拦阻了，噢，那等个一年，二年，三年哪。所以老和尚要闭关，要好好地念佛修行，用此法界的功德，为法界一切的苦难众生消罪障，使大家有这个因缘，我们灵岩山寺大殿，乃至我们台中的念佛堂。你们晚上的别回向，我们还有台东万僧寺，还有国外这一切一切，都要希望在这个两三年以内，这些道场成就喔。老和尚闭关，肩上有重大重大的责任哪。山中的灵岩山寺，市区各有的佛堂，乃至我们灵岩山寺各处的念佛会。佛法有种种无量的方便嘛，要是一切众生能够有方便，有地方来念佛，不是一个灵岩山寺就可以喔，处处都要有道场。道场就是慈航，接引众生。现在我们灵岩山寺的各分会，由台北到高雄，由那个台东到台西，我今天刚才看到的都有宜兰的他们诸位，还有香港的，还有从加拿大的回来灵岩山寺。大家，这些都是我要在关中，要修行这些功德回向喔。告诉诸位，诸位也要同老和尚同样地发心，你们所有的修行的功德，乃至世间上一切的善事都要回向。怎么叫做回向？回向就是布施两个字。布施的意义。那回向，你用什么功德来回来向转他人呢？但是你要用功喔，你要念佛喔。念佛不会妨碍你的工作啊。别的事情当然妨碍你的工作，念佛不会妨碍你工作。 你们尤其念观世音菩萨，要知道，哎呀，世间上苦难太多嘛，你不念观世音菩萨，你那个苦难避不了。你就是念观世音菩萨避不了苦难，重可以化为轻，由轻化为消无喔。究竟我们念观世音菩萨没有达到完全吗？那是你的功力不够。这一点千千万万要记好了。啊，念观世音菩萨还不灵。观世音菩萨还有不灵？你自己那种因缘没有做好，你怪观世音菩萨不灵，你自己愚蠢哪。说话那就被人听到，听到你的说话，都有罪过的呀。观世音菩萨决定灵。我们为什么念观世音菩萨不灵？我们烧滚水，滚水只要你以柴烧，它怎么还不滚？因为那柴不够，烧得不够，水怎么滚？是不是啊？道理就是这个样子嘛。哪有不懂，成佛都够了，观世音菩萨救苦救难还不灵，哪有不灵？这些道理你不知道，真是可怜哪。老和尚告诉你这个实实在在的话，要信得及。老和尚可以告诉你们诸位话，对佛法我有一个信，信而无疑，一切都能够兑现。不能够兑现，那是你自己的因缘不成就。感应嘛，有感才能够应喔。天上的月，你这个底下大江大水当然有月影子。江水呀，海水呀，波浪啊，黄河的水呀，长江的水呀，清水在动，这就没有了月影子嘛。佛法就是教你念观世音菩萨，把这些世间这些拉拉杂杂把它停下来，心定下来，即刻一念相应，就是成就嘛。 今天由于时间所限，我这个闭关的意义就这样告诉大家，希望你们闻一能知道十，知道百，知道千。这个样子，你开了智慧，在佛法里头你那个护法，护关，不但我们此生决定同生西方，生西方，还不是下下品喔，是不是？你们跟老和尚生西方，希望品味要高，这样子你们精进用功喔。如果你们不精进用功，纵然跟着老和尚到西方，哈，我在那个上品坐着，你们还在跑到那个下品，都看不到你，你那样子啊。这是不是阿弥陀佛又不平等哪，怎么还要分个九品啊？不是不平等哪，因果就是如此，一分因感一分果。佛的阶位嘛，普通你们都听说过，当然你们不懂应该都听说过。佛道位次有五十二位，一个位次，一个位次的。如果要没有这些位次，用功的人随便在一个地方，不用功的人又跑到那个上位坐着，这样子也太不公平了吧？是不是？你们千万不要讲，噢，怎么阿弥陀佛那个地方还要分个九品？那个九品，那是你自己看你如何的什么功行就到什么地方。世间的事情也是的喔，你拿一块钱，你到那个超级市场，你还能拿十块钱的货啊？不可能的嘛。道理就这样子。世法通，你佛法也就明白一半了。这些地方告诉诸位，为什么要告诉诸位？就是你们要精进。 大无量寿经上头都说有三辈嘛。出家，修万行，你有菩提心，这个三种的功德，你往生西方才是上辈喔。中辈，你不能够出家，但是你还能够修万行，又能发菩提心，那是中辈喔。下辈，你既不能够出家，又不能够修万行，那怎么样生呢？还是你发菩提心就可以了。发菩提心，你发个心到那个地方去，你到那地方留学，到那地方修行，道业成就，然后再慢慢地，一步一步地。但是你在这个地方用功，到那个地方品味就高了嘛。那么在这个娑婆世界修行一天，也生死在极乐世界用功诸多日了。为什么？这边就难一点嘛。你们不要怕难，难中你能够精进用功，皇天不负苦心人。菩提心就是你觉悟有智慧，世间上一切事情，你有什么智慧才能做什么事啊，没智慧你不能够做事。你做了事啊，你这个有智慧，智慧福德才圆满哪。发这个菩提心，经典上告诉我们，不发菩提心，修诸善法就是魔业呀。那么在世间人，他也有善哪，那些善的功德，就算你生到天，生天怎么样？享受了还是要堕落嘛，轮回六道，苦不可言。我特别要请诸位来，我告诉你们话，你们要发菩提心，这就是一种的智慧的观念，这也就是一种的最上的一种方便。没有这个方便你也达不到般若的真慧啊。希望这个要记好了。这些地方如果要不明白的话，你们可以来我们山上，这些小师父你们都可以问，护七师父这些。大家嘛，同参道友嘛，莲净友嘛。你后来的当然是不知道，他们先来的决定他会知道。他不知道，你问他他不知道，他也会帮你再问人的嘛。你要明白啰。我们要想到哪里一个地方去，路途你不明白，你怎么样走？所以修行哪，还是要强调亲近善知识，还要有道场，还要有好友，这些地方不能够少喔。 上来我讲，为我自己，也为诸位，为诸位也是为我自己，互相。我说这些话，我有这个法布施的功德，你们听了依法而修行，那么就能够得到圆满的功德。 那么诸位回山来打佛七，常时听到我们这些小师父讲开示，但是你们心里不要想，哎哟，这些小师父还是小孩子嘛，他们讲开示。不错，他们是大孩子，小孩子，可是他们那些开示，告诉诸位啊，你在别的地方差不多法师说不到那么样好啊。这个不是老和尚卖瓜，自卖自夸，我们山上小沙弥说的实在是好，你们有没有感觉？事实上是如此。你们多数大居士们受过了高等的教育，不但是大学毕业，你们都是博士、硕士都有。你来听这些开示，这不是简单的喔。为啥他们这些小青年僧就有这么样的厉害？哈，他的师父好了嘛。他的师父并不是我老和尚喔，他师父释迦摩尼佛所说的法，三千年前所说的法到现在，我们的小沙弥把那些读会了，就做一个录音带，现代什么CD呀，他们把那些背熟了，把这些话再转给诸位听。哇，诸位好有福报喔，坐在那边清清爽爽地听他们讲。他们也要经过好多年喔，到山上来，差不多大的都有十年八年了，小的还有五六年啰。他们那个读的是净土五经，净土十要，基本上是了凡四训，太上感应篇，这是我们印祖强调要读的。我们这些小沙弥就是从这样子基本上。我这样为什么呢？时间已经不许可我再说了，我还要说，这样呢，就是你们要见贤思齐。你们做父母的怎么样爱护你的儿女，你儿女如果有善根福德因缘，你把他送到灵岩山寺来，你这才真正的是父母爱儿女啊。听到了吧？ 【大众】阿弥陀佛！

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【妙莲老和尚】我们要是好心为国家、为人民，自己的时间已经过去了，抓不回头了，如果下一辈多多地鼓励他们信佛。信佛最低的限度，他不会做坏人的。再要懂得佛学，说这个因果法，必定要达到这些，我们国家才能够强富，世界才能够太平喔。没有这些正观念来行善行，这个国家将来，其他的什么宗教说世界末日啦，我们佛法也讲是末法啰。看看社会这些样子，渐渐，渐渐那样就是不得了。我们学佛嘛，观世音菩萨大慈大悲，我们没有大慈大悲，小慈小悲，从你自己家里把你们孩子送到真正的，不要在世间上同那些人勾心斗角争。争个什么东西？争到了也不够。不够什么？得不偿失啦，告诉诸位。 恶业障是我们大众造的，你能造业，也能够忏悔，也能够修善业嘛。希望大家这样子。我们能够度一个人出家，世间上少了一个争名夺利的人，使它这个稍微清静一点，这样子。所以老和尚总是说，要想我们这个世界，尤其我们台湾怎么样好，你们都知道，老和尚要度两百万出家人，我们台湾没有两百万出家人怎么能够变成了佛国，怎么能够再化度全世界？这些事情大家要做。阿弥陀佛发这大愿，成就了西方国土，我们现在大家团结起来发这种愿，使它这个世界安宁，不要这么样坏下去，这个样子我们真正的是报国，真正的是爱民。 有些弟子告诉我，他们有好些人，他说啰，我只要在家里念佛就好了嘛，还要到外面去做什么，还要参加个什么佛七呢？当然你在家念佛是好，这是最根本的做好，可是你在家念佛，你有没有智慧啊？否则你孤陋寡闻喔。你那么修行不懂得道理，你不要搞的修得走火入魔喔，那就糟了。你在家里你说你修行，怎么样修行？到灵岩山寺来打佛七，现实你自己好好地比一比，你在家里念佛一天的功夫，你就是一个月的功夫，能比上灵岩山寺打佛七一天的功夫吗？你自己好好地觉悟，觉察一下子啦。在家里你想修行，真是那么多的麻烦事情，修不了；你到了这个山上来，你不修行自自然然也会修行，这就是大众熏修的功德嘛。如果你这么样的怕，怕得不能够到山上来，自己在家里。你那个听什么人说的话？善知识的话你听不进，其他人的话一讲，好，你就听进了。外道啊，人家这些的。但是这些自己要好好的，要改变喔。在家里修行，自由自在的是好，到了灵岩山寺来要守规则，总是好难受。哇，你那些在家的习气，到这里磨炼磨炼那么一个月两个月，一次两次，十次八次，自自然然就会好了嘛。你这样怕，那个将来生到西方，清净大海众无量无边，到那时你怎么样，也怕啦？现在我们大家百人千人在这边修行，到了西方极乐世界，无量无边的清净大海众菩萨，你到那时候怕得朝哪里跑啊？是不是还要怕得回到娑婆世界来呀？ 各人要守法嘛。我们一个人哪，好好的到哪里都要守规则嘛。国有法，家有规，修行都有它的规则，这些规则是教你成圣成贤，成佛道喔。你那个自由自在那是下流喔，跑到轮回六道打转，这些地方你要分清爽啊。 还有一位大菩萨发心，这也是有智慧啊，才能发的起来呀，没有智慧他也发不起来，没有智慧发到了他也不想做。发心容易啊，发心要布施，真正要拿出来这个东西又不容易啊。我们有一位大居士，她把自己家里她的结婚哪，那些金银首饰，媳妇们这些，把那些金子拿出来造佛像。我们现在凡夫念佛就是造佛像嘛。你把那些金子留着，留着将来怎么样？留给什么人，到最后还是一场空嘛。佛陀的中心点就是大慈悲，这是无量的方便。诸位，你们见好的见贤思齐，你们那些过去那些首饰，没有的当然是没有啦，有的时候，到了时候你是不是还留着带到西方去啊？西方不会要你那个啦，我们这些金子到了那个地方就变成了灰土了，灰碳，黑的啦，这是什么金子呢。现在拿那些废物做有用的事情，利益众生。 告诉诸位，发心的功德。凡是佛教你哪一处，处处都可以发心。老和尚这样讲，你们讲，嗨，老和尚现在要为灵岩山寺，当然是为灵岩山寺，一切的道场大家都要好，不是我们灵岩山寺一个好就好了，普遍的都要大家要好，各处的佛法都要兴隆。要存这个心，希望大家好，不能够就是我这边好，别的地方不好。那种小心眼子凡夫的性情，噢，你生西方品味都不会高，因为你是凡情。要转凡哪，要有这个佛的真正的智慧功德，智慧功德就是菩提心，觉悟之心，为菩提道求生西方，这样子。当然啦，这个法师，正慧的法师。那么邪见外道种那个地方不是。不过这一切啦，当然这是你们各人自己拿智慧眼睛看就好了。所以世间上要带着眼睛识人哪，否则你修道啊，发菩提心哪，投师啊，噢，没有投到正师，投到邪师，那真是天下大冤枉。 上来是为了我自己，也是为诸位，那么为我的自己，我想就告诉诸位我要闭关。闭关，哪一天出关呢？我这个没有定期的，我们那个灵岩山寺的工程好了，到开光了，老和尚就出关，台中的念佛堂好了，我就出关，乃至我们外国的那些道场好了，我就出关。告诉诸位，我这是方便，没有限时间的。（大众掌声） 你们想不想老和尚在香港闭二十年关，在我们台湾闭三十年，好不好？（笑）（大众掌声） 好，我要诸位也要闭关，你们怎么样闭关呢？告诉诸位，学这个大势至菩萨，大势至菩萨都摄六根，你们那个眼睛不要乱望，耳朵不要乱听，鼻子不要乱嗅，那个口子不要乱吃啰。你们有没有吃素啊？你不吃素，吃荤你吃得开心啊，哇，到了苦报，那是你自己受喔。心里不要乱想，这叫关闭这个六根。六根一关闭了，没有外面那个染尘了，心里自然就清净了嘛。“净念相继，得三摩地，斯为第一。”你们好好地学大势至菩萨。不但要学观音，学大势至菩萨。大势至菩萨在这个世界摄念佛人归于净土，大势至菩萨也是千百亿化身喔，在这个世界摄受众生喔。可能你们差不多都知道，观世音菩萨大慈大悲，不知道大势至菩萨在这个世界专~摄念佛人归于净土，我们这个不要忘记了。有因缘我再告诉诸位，六根哪，怎么如母忆子啊，这些念佛法最好。难怪我们印光祖师把这个楞严经大势至圆通章合在这个净土四经上，成为净土五经。你们好好地读啰，要读经喔。否则你在那边，闲到那边，嗨，那些胡思乱想的。 再说到这些地方话太多，我不能够再说了，因为老和尚的病哪，你们大家来帮老和尚念诵这个无量寿经啊。噢，好多人哪真是，尤其吃素的人都是好多万人哪。这个样子，老和尚因为病度了这些众生。老和尚以病来度众生，哈，不过我这个下的本钱太大了。（笑）（大众掌声）哇，老和尚这个病，我这个病，度了十几个中西医喔。医生帮我看病，我帮他看病。（笑）（大众掌声） 这个样嘛，我们佛法告诉我们常思人生苦，人生当然苦，大家常时念这个病苦，不要等待病苦那个时候你来修行，修不了啰。有病，小病或者还可以，勉强一点；大病呢，你说不苦，没有不苦的病喔。诸位。不过老和尚病是病，因为这个病哪，开了好大的智慧，也有好大的福报。（笑）因病开智慧还得福报，你们这个里头知道吗？（大众掌声） 好，最后祝福诸位，你们要来护关喔。怎么样护关呢？刚才讲的你们记得吗？ 【大众】阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】好，你们记得我就好开心啊。（笑）（大众掌声）看看下个月的普佛七是不是有这么样多的人。你们要不来，我就不开心啰。 【大众】阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】打岔了诸位好多的时间，这个时候嘛，大家回向了。回向的时候，你们唱那个“弟子众等哪，现是生死凡夫啊，罪障深重，轮回六道，苦不可言哪”，在这地方应该要流泪啊。到了“今遇知识，得闻弥陀圣号”，读到这个地方要有法喜充满哪，随文入观哪。你们现在马上就是这样子做啦。好啊。 【引礼】老和尚，还有供养。现在要供养的代表请出列。 （代表上呈供养，老和尚回礼） 【妙莲老和尚】感谢，感谢哪。这个钱哪，钱从哪里来？我常时说，钱从黄连树上来的。你们从黄连树上摘下来这个钱，来供养三宝，希望你们从此以后一切的苦皆消尽，都要得到无上无上的般若波罗蜜那个妙甜，转苦为甜。（大众掌声） 好，那就这样啰。 【引礼】一起向上排班。至诚礼谢老和尚慈悲开示，顶礼三拜。 【妙莲老和尚】好，大家一拜。 【大众】阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】同~生~西方！ 【大众】阿弥陀佛！ 【妙莲老和尚】（笑）（挥手）再见了 【引礼】我们恭送老和尚回寮。祝福老和尚法体康泰，常住在世，常转法轮，广度众生。 （大众长跪夹道恭送老和尚回寮）

张颖

张颖

回向的时候，你们唱那个“弟子众等哪，现是生死凡夫啊，罪障深重，轮回六道，苦不可言哪”，在这地方应该要流泪啊。到了“今遇知识，得闻弥陀圣号”，读到这个地方要有法喜充满哪，随文入观哪。

尘客

renren

无题

tutu