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佛门五明医方明—治病济世数医僧

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发表于 2010-8-12 11:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛门五明指因明、医方明、言方明、工巧明、内明五种,明者,智慧之意。其中因明指数学与逻辑方面的智慧;医方明指医学和药学方面的智慧;言方明指的是通晓语言文字的智慧;工巧明指的是建筑、雕塑、艺术、绘画等方面的智慧。内明是指在宇宙人生的认识证悟方面的智慧。许多佛门高僧往往通达一种乃至五种,这些大德高僧的深邃智慧往往令现代人惊叹不已. 寺院里有专门的医疗场所,还有医僧。对于一般人来说可能不了解,其实这本身就是佛教的优秀传统之一。 中国古代僧人通晓医术是非常普遍的现象。佛祖释迦牟尼在世的时候,教导弟子们要认真学习"五明",医方明(医药学)就是五明之一。在现存的佛经中,佛祖所说的关于医学方面的经典就有很多部(如《佛说BANNED经》等等)。在这些经典中,佛祖将医学知识融于佛法之中,建立了一种纯洁身心的医疗体系。对于有病者,佛祖耐心开导他们,要正确的对待疾病,既不要过分恐惧,也不要漠然视之;对于没病者,佛祖教导他们要看护好病者,发扬互助友爱精神。对于欲行菩萨道者,佛祖教导他们要精通医术,以解除病人的痛苦,做到自度度人。古代医僧将医学与佛学结合于宏法利生活动中,以佛法医治人心之痛苦,以医术治疗人身之疾苦,使人们获得身心俱治的效果。佛门的慈悲精神在此得到了最完满的体现。 历朝历代都有许多医道高明的医僧,如东晋高僧于法开擅长针灸之术,撰有《议论备豫方》一卷流传于世。高僧支法存善治脚气病等。据《晋书》记载,后赵开国皇帝石勒的儿子暴病而亡,经西域高僧佛图澄救治,死而复活,于是满朝震惊,百姓因而营建寺庙,竞相出家。 医僧为人治病具有常人不易有的耐心及仁慈的献身精神。晋武帝太康九年(288),瘟疫流行,死者甚多,僧人竺法旷不怕传染,深入乡村,救治危急病人。唐代的志宽和尚将贫病无依者抬到寺里,亲自为他们治疗,并为患者吸吮脓血,洗涤秽物。 唐代是中外文化交流比较多的一个时期,佛教经典的交流推动了佛教医学的发展,佛教医学也推动了中国医学的发展。唐代著名的医僧有义净、鉴真等。 义净36岁时从长安出发,西行求法。至印度后,入那兰陀寺,曾从宝狮子等著名僧人学习佛教义理,他还特别注意考察当时印度的医术。最后求得梵文佛经近400部,50余万颂,回国后从事译经工作,成为中国佛教史上的四大翻译家之一。 义净在医学方面的贡献是很突出的,在他翻译的经文中,有不少是关于医药的内容,如《佛说辽痔病经》、《金光明最胜王经》、《曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经》等,其中涉及到内科、外科、妇产科、儿科、五官科疾病的治疗,记载了19种药物,如齿木、牛膝根、石蜜、黄牛乳等。在《南海寄归内法传》一书中,有大量篇幅介绍了印度医药方面的情况,如在卫生习俗方面,有食前洗手、揩齿、淋浴、散步等。总之,义净对印度以外的介绍是多方面的,为当今研究中印医学交流留下了宝贵的资料。 东渡日本弘扬佛法的高僧鉴真,在赴日前就是著名的医僧。他自从出家后,不仅如饥似渴的研究佛教经典,对医学也颇有兴趣。曾从隋炀帝的行宫中得到了许多著名的医书。同时由于当时的扬州是药材集散地,有不少外国商人带来的海外药材,药市非常兴旺。鉴真通过与许多药商接触,积累了药物品种、规格、真伪、加工等方面的丰富经验。18岁那年,鉴真到洛阳、长安去深造,从而有机会跟着师父进到皇宫,参观了宫中的太医署、药圃,并博览弘文馆的医书,大开眼界。 鉴真东渡日本后,由于精通医药,被日本医药界奉为始祖。据日本史籍记载,当时日本人对药物有不懂的,请鉴真加以辨正。鉴真以鼻嗅之,一一分别,无一错误(鉴真大师在临渡日本前双目就以失明,特注)。藤原佐世所著《日本国现在书目录》中载有《鉴上人秘方》一卷,是鉴真留在日本医学上的宝贵遗产。 唐以后医僧辈出。宋代的法坚和尚,由于医术闻名天下,宋太祖召见并赐予紫方袍。元代的拳衡和尚,因献方治愈皇后病,被赐号"忠顺药师",封为五省采药使。在佛教史、地方志中,有关医僧的记载甚多。 僧人行医,尽管其目的在于弘扬佛法,但客观上起到了"自利利人"的作用,还在无形中推动了中医学的发展。在这些医僧中,有不少是著名的医学家,他们为祖国医学的发展作出了很大贡献。
发表于 2011-11-9 10:51 | 显示全部楼层
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发表于 2011-11-18 20:07 | 显示全部楼层


所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言词 尽於未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华蔓 伎乐涂香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛 悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学 一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转於无上妙法轮
诸佛若欲示涅槃 我悉至诚而劝请 唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养福 请佛住世转法轮 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
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发表于 2011-12-2 23:42 | 显示全部楼层
一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
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发表于 2011-12-13 15:57 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
感恩僧医,弘法利生!
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发表于 2011-12-18 20:10 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-9 14:50 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2012-1-10 10:22 | 显示全部楼层
顶礼历朝历代僧医大德
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发表于 2012-1-11 15:10 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-11 18:47 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
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