本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:46 编辑
《涅槃经》，师傅特别的功课！！！
释满诚师傅寄给我的她这些年学习和推广《大般涅槃经》的体会，并托我发到网上，让尽可能多的人看到，以为灭除烦恼罪业，显现佛性的方便。有大智慧的人应该能明白下面内容的重量,并请转发宣传！ 我看过该经后的一点体会: 各大菩萨和外道轮番上阵逼迫如来,而如来启能被难倒?如来出广长舌,辩才无碍,最终让他们信服。菩萨是故意问难，与如来演给未悟众生看的。书中譬喻、妙语精彩绝伦。 尔时世尊复告迦叶。善男子。如来身者是常住身。不可坏身。金刚之身。非杂食身。即是法身。 佛性 赞叹《大般涅槃经》是佛性显现。
赞叹内容：
南无<<大般涅槃经>>是太阳 ！（众生闻经名一经耳七劫不堕恶道）
南无如来常住 无有变异！ （闻常住二字音声即得升天）
一切众生皆有佛性,众生身中皆有十力、三十二相、八十种好。（你我俱破无量诸恶烦恼结，如破水瓶，即能得见阿耨多罗三藐三菩提。众生：无足、二足、四足、多足。）
我们众生皆有佛性，我们都会得以安住如来道地，成阿耨多罗三藐三菩提。（灭尽无量亿劫烦恼结，我赞叹我得）
南无如来常住，无有变异，正法不断，僧宝不灭。（常修方便勤学这经典，是人不久得成阿耨多罗三藐三菩提。）
一切众生都有佛性！（断无量亿劫烦恼结，我赞叹我得）
师傅说的：赞叹没有灾难，战败魔，得八自在，有智慧。
师傅自己的早课 念诵内容： 《大般涅槃经》是太阳！如来常住，无有变异！
如来证涅槃，永断于生死。 若有至心听，常得无量乐。
把门（眼、耳、鼻、舌、身、意六扇大门）关上魔（烦恼魔等等）进不来。参禅先说五根若散（是念慧），有妄想也说。
诸法性空寂，诸行无我，苦空无我，我无有五阴（五阴魔），我无有内外六入，我无有十相，生老病死，色声香味触无常法。
诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
佛说：念如来常住我给这人涅槃。（请看涅槃经印证）
六念：南无佛! 南无法！南无僧！南无戒！南无舍！南无天！
四念：观身如虚空；观受不在内外，不在中间；观心但有名字，名字性离；观法不得善法，不得不善法。
十二因缘：过去烦恼为无明，过去业名为行，现在世中初始受胎名为识，受胎五分四根未具名为名色，具足四根未名触时是名六入，未别苦乐是名为触，染习一爱是名为受，习近五欲是名为爱，内外贪求是名为取，为内外事起身口意业名为有，现在世识名未来生，现在名色六入触受名未来世老病死也，十二因缘无有我。
释迦牟尼涅槃前的咒语——出自《大般涅槃经》是陀罗尼，十恒河沙诸佛世尊，所共宣说，能转女身，自识宿命。若受五事，一者梵行，二者断肉，三者断酒，四者断辛，五者乐在寂静。受五事已，至心信受、读诵、书写是陀罗尼，当知是人，则得超越七十七亿弊恶之身。
尔时，世尊即便说之：阿摩隶 毗摩隶 涅摩隶 瞢伽隶 醯磨罗若竭捭 三曼那跋提隶 娑婆罗他娑檀尼 婆罗摩他娑檀尼 摩那斯 阿步啼 毗罗氏 庵摩赖坻 婆岚弥 婆岚摩 莎隶富啰泥富那 摩奴赖绨
最后念诵楞严咒。
注：印《大般涅槃经》，布施《大般涅槃经》或多或少，悉得近大般涅槃，不堕生死。——请大家看涅槃经印证。
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发表于 2010-7-21 22:45
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发表于 2010-7-30 20:57
