那山里的故事---在大悲寺的生活体验

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我因为个人因缘曾经在山中真修行的寺庙里：大悲寺，平兴寺里住过一年，所以想写些那里面的生活和故事给大家，一者让大家体会下山里那宁静充实而又艰苦的生活，以淡化一点世俗对自己的影响；二者，让一些不了解寺庙生活的师兄对僧人的生活也有个了解；三者，也可增加大家学佛的信心吧。 里面如有一些比较神奇的东西，不信的师兄就当个故事来听吧。 下火车到了海城已是中午，想起要去的寺庙是过午不食的，就在车站边找了个饭店，准备先吃了饭再过去。吃什么好呢? 想来想去，点了个金针菇炒肉，自己安慰自己说，可能这是最后一顿肉了，就吃这一次吧。等饭菜上来了，我傻了眼，饭是用海碗装的，满满一大碗，装菜的盘子比南方2个还大，怎么这么多呢？结果，这顿饭把我这个一米八的大个子都吃的直翻白眼。 饭后，花25元打了个车，直奔大悲寺。一路上，越来越荒凉。不比南方，这里的山都是很小的山包，看上去，灰灰的，让人有种心情沉重的感觉。开了几十分钟，车停在一个地方，那是一个小山窝，三面都是山，前面一个大水库。我很是惊奇，这个也算寺庙？没有围墙，就用空心砖围了一圈勉强算是防君子不防小人了。里面是一块很大的空地，一个弥勒像就玻璃柜子装着，放在露天。地上就用碎石头铺着。边上一个铁皮搭的小屋子，算是门卫了。 我拉着箱子往里面走，碰到个架着黑眼镜的师傅，一件青色大褂，显得灰灰的，我向他笑笑，他也和我笑笑，就这么走了过去。寺庙很简陋，但地方却很大。大殿左边一间红砖房，上面用红纸写着“居士接待处”。我走了进去，里面坐了好几个人。一个慈眉善目的老居士问我，什么事，我说，要见师父。老居士说，等等吧，师父正忙，一会才过来。于是，放下箱子，我坐在木凳子上开始等。 好大一会，一个分不清是中年还是老年的和尚，穿着破破烂烂的补丁衣出来了，开始见到的那个带黑眼镜的和尚陪在一边。这时候，大家都上去顶礼，叫师父，我在一边打量，原来这是师父呀，怎么说呢，看上去就两个字形容，慈悲。 屋里坐的人纷纷开始向师父诉说起来，有练功出偏找师父要治疗的，有得病医院看不好找师父来看的，有家里纠纷向师父要解决办法的，我听的头都晕了，暗暗可怜师父起来，自己想，原来当个和尚也不容易呀~~师父始终微笑的听着，说出的话我觉得只能用智慧来形容，没其他的词。 转载

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终于一屋人都走了，就剩下我一个了，师父看了看我，开始问情况，我也回答着。师父忽然问，你为什么学佛，我答到，了生死不想在六道转了。这时候，我注意到边上带黑眼镜的僧人，坐在那里，眼睛闭着，好象睡着了。我心里想着，这什么人呀，师父和我说话，他倒好，跑一边打起瞌睡来了。师父笑了笑，说到，来了就好，去找个地方先安顿下来吧。（直到后来，我才知道，当时我认为打瞌睡的师父是庙里的知客亲藏师，跟师父的时间最长，当时是在入定观查我，我却以为他在瞌睡） 一个男居士带着我，拿着号条，到了念佛堂，里面是居士住的地方。和学生宿舍一样8个人一间房，上下铺。我历来对住的地方比较讲究，也一直是一个人住，看到8人的房间，乱七八糟的样子，心里直嘀咕，想想没办法，先安顿下来吧。让我没想到的时，大悲寺从来是你不喜欢什么就给你来什么境界，之后发生的事情让我从此对住的地方再也没有执着心。 放下行李，因为刚来，没有安排出坡（工作），我一个人在庙里闲逛着，有居士看到我，告诉我说，没有师父的同意，不允许出庙门。我这时候还真没想到，这一住就是几个月再没出过庙门。 很快晚课开始了，庙里晚上不允许留女人，女居士门都回去了，她们住在离庙好几里的一个村子里。晚课时，我什么都不懂，傻站着，念的什么也不明白，别人跪我就跪，别人起我就起，反正凑个数。晚课结束后，回到寮房，这才和屋子里的居士开始认识，大都是年纪比较大的北方人，以40岁左右的人为主。感觉年纪和地域差别比较大，没什么好聊的，我慢心也比较重，就没理他们。 7点，居士们在念佛堂集合，开始念楞严咒，5遍。让我吃惊的是，居然不少我看不起的老居士打着双盘，闭上眼睛开始诵。可怜我以前连楞严咒都没看过，举着本书，连地方都找不到，就这样，又混过了一小时，心里开始有点懊恼，怎么我就什么都不懂呢...... 晚钟偈后，十点，准时熄灯，床太臭了，也硬，时间也太早了，睡不着，肚子倒是不饿，看来中午那顿饭还是有点用的。就这样，躺在床上想心事，不知道什么时候睡着了。 迷迷糊糊中，被吵醒，没搞错，什么时间呀。屋里有人叫，起来了，早香了。早香？什么东西？没办法，大家都起来了，我也爬起来。一看手机，晕，不到2点，平时在外面，这个时候我还没睡觉呢，这怎么就起床了。晃晃悠悠的去洗脸漱口，在卫生间门口发现有牌子，什么？上厕所和洗手还有咒语？管他的，以后再说。 在念佛堂，居士们早已经站好两列，我悄悄来到最后站着，一个师兄拿着竹条，敲了几下，大家开始饶着佛像走路，后来才知道，这个是行香，用来行开气血。越走越快，上身还不允许动，就一只手甩着，忽然领头的居士一喝，队伍猛的挺了下来，我差点撞上了前面的人，一下子也清醒了过来。 大家开始找拜垫对面坐着，我这下看明白了，打坐，开始有点小得意，打坐这个算是我的强项，以前在外面我可坐的还不错。双盘上好，三声木鱼一敲，止静。若大的佛堂，这么多人，居然一点声音都没有。我开始摄心端坐，庙里果然是不一样，感觉磁场非常舒服，很纯正。奇怪，没多久，怎么我脚开始痛了，不应该这样呀，在外面我能盘不少时间呀。咬咬牙，继续，训香的师兄脚步轻轻的从我身边走过。我再忍，不行了，偷偷一看，别人都稳如泰山，不能丢人，再继续忍。东北的早上很冷，大家都用小棉被包着腿，但我身上汗花花的流着。直到以后才知道，原来在好的庙里打坐，消业障也是很快的，所以，以前能盘一个小时的，到了这里，能盘半个小时都不错了。 终于听到那一声清脆的引罄声了，真是天乐呀，我叱着牙，放下腿，一瘸一瘸的走到寮房。还没坐稳，就听老居士说，走了，要早课了，站班去。就这样，两列人站到了大殿的门口。看上去挺有诗意的，头上是城里看不见的夜空，月亮特别的亮，星星就象钻石一样，天却分不清是蓝还是黑。两列人站在古旧的大殿前，穿着海青，风一吹，衣袖飘飘，居然有种神仙中人的感觉。

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师父们的队伍走近了，都是褐色的袈裟，带着观音斗，低头摄心而行，显得非常庄严。我们跟在师父们的队伍后进了大殿，开始早课。让我恼火的是，我还是搞不明白到底是在念些什么，加上睡眠不足，就这样站着开始打瞌睡。摇呀摇的，猛的往前一栽，醒了过来，差点摔倒，看下四周，没人注意我，暗自侥幸。一回头，师父好象看了我一眼，啊，睡觉被发现了，赶快站好。就这样，在摇晃中过完了我的第一个早课。 早课后，回寮房，有一个小时休息，但不允许睡觉，我却也没了睡意。师父们去坐第二支香了，我很好奇，问了问，师父们一天坐几支香？老居士回答，七支.吓一跳，还真是厉害呀。念佛堂里两个师父开始绕念佛，反正也不能睡觉，就去跟着念念吧，于是我跟着几个居士加入了其中。绕呀念呀，思想却怎么也抓不住，调子也老把不好，让我对自己越来越没信心了，怎么什么都不行呀我。 还没念完，居士头开始招呼我们出坡了，分配我干什么？什么，拿个洋镐头去挖地上的水泥块和石头，没搞错，那是水泥块呀，我用镐去挖，何况，我从没碰过这个东西呀！大悲寺的规矩是：听话干活，没办法，那就挖吧，想象着电视里修路民工挖路的姿势，一镐下去，歪了，火星直冒，手都麻了。晕，这样的东西，我怎么可能挖的开呀。没办法，就我一个人，不干也要干，要用智慧。我开始观察，对了，挖在水泥和石头的接缝处，这样一定行。果然，松动了，就这样，我一点点的挖着。 路过的几个居士可能看我挖的样子太难看了，忍不住抢过来，帮我挖了几把，又教了教我诀窍，好象是容易点了。半个小时后，没吃晚饭和早饭的后果出来了，脚发软，手发酸，稿都举不起了。感觉不行了，要歇会了。 这时候，看到个老和尚由一个老居士陪着从山上下来，啊，眼熟，难道是传说中的化来老和尚，呀，宣化上人说他是菩萨再来呀，我顾不得满地的黄泥，马上在地上顶礼，结个缘先，以后就有机会渡我了。老和尚笑笑给我合十还礼，慢慢的走远了。我好长时间还在激动中，也不知道饿，也不知道没力气了，稿头挥得老高，一阵猛敲，哈哈，又敲下去一大块。 过来一个人，穿得很破，好象是师父，在朝我挥手。我跑过去，师父说，过斋了，快去吧。哈哈，等这句话很久了呀，我把稿一丢就跑去寮房，拿自己准备好的饭盆。 还是和早晚课一样，在大殿外排队，等着师父们。师父们照样列队，带着自己的钵走进了斋堂。看了看师父们的钵，这个就是佛制的标准钵呀，我带的饭盆在南方已经是算汤盆了，可是，估计只有师父们的钵一半大。师父很庄严的坐在上面，我们坐在最后边。第一次在寺庙里和和尚吃饭，新奇呀，我左看右看，好半天才发现，整个斋堂里的人全部不抬头，眼观鼻鼻观心，好象就我一个人在乱瞟，于是也低下头学样。 行堂的是几个半大小孩，白衣，口罩，端一个大盆，在南方，估计可以做澡盆了。那勺子也大的离谱，一勺就是一海碗，在当时我还挺高兴够我吃的了，并没想到之后我悲惨的遭遇。 引磬一响，又开始念了，我还是不懂，隐约知道是在供佛，然后是供一切众生，再是念五观，什么计功多少，量彼来处什么的。过斋不许说话，师父们低头默默吃着。我就盯着行堂的小孩猛看，口里念着，心里想，不知道吃的什么，期待呀...一大勺菜打到了我的大饭盆里，口水直流，还有，又一勺，然后是饭，再一勺，恩，饭盆堆老高了，不怕，我饿的眼都绿了，能吃完。五观在我的妄想中念完了，开始吃。 我埋下头一阵猛吃，人的贪心在困难的时候就显出来了，行堂的又来了，这个菜我没见过，来一勺，还有这个，也好吃，再来一勺。怎么这饭越吃越多了，一点都不见少，好象我吃饱了，不能剩，加油。在我偷偷松开皮带，直起腰子，吃下最后一口的时候，又一人上来一个大玉米，我没吃过这么香的呀，那就吃一点吧，掰了一半，又上来一盆水果，呀一天就这一顿呀，也要吃点。到了最后，我觉得胃已经不能再大了，好象里面装了个铁球，腰都直不起了，还要抬着脚步跟着队伍去大殿里念偈子，还要弯腰礼佛，天呀，我现在才知道，原来世界上最痛苦的事情是吃的太多了呀。 这样，我慢慢的挪回寮房，也不能躺，半靠在床上就再也不能动了，一阵阵的恶心，其他居士看了我好笑，告诉我打饭菜的时候，如果吃不了，可以比画下，可以只给你半勺或更少。为什么现在才告诉我呀，我的胃呀...

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下午继续挖地，手起血泡了，不过运动后，消化的效果还满不错。晚课前结束了工作，换上海青，继续在大众中凑数兼打瞌睡。回来觉得一身全是灰和土，想洗个澡，居士告诉我，庙里除非干了特别脏的工作，否则一律15天洗一个澡，冬天可能一个月才洗。我的心顿时凉了半截，这个还不算脏？居士继续说，庙里规定，睡觉不许脱衣服，最多把很脏的外衣脱掉，不许脱裤子和袜子，这时候，我顿时明白了，为什么我看这里的人都这么灰仆仆的，原来是这样呀...... 然后，晚上是继续的5遍楞严咒，10点关灯，今夜，我再也没有精力去想什么心事了，睡4个小时，吃一顿，还挖水泥，累个半死，一倒下还不到5秒就睡着了，没脱衣服？明天再说吧...... 照例的早上2点唱起了晨钟偈，今天我是怎么都爬不起来了，感觉人好象要死了一样,一身又痛（挖水泥的后果），全身没劲，眼也睁不开，奇怪的是，我是怎么醒过来的，看来太累了也是睡不沉的呀。行尸走肉一样的爬去洗漱，一开始行香精神就提了起来。本想打坐的时候能睡会（太困了），谁知道，从这一天开始，持续近一个半月，我的打坐陷入了有史以来最痛苦最黑暗的日子。 双腿一盘上，才15分钟就开始痛，是我从来没忍受过的痛，一阵阵的，直痛到了骨头里，念佛，数息，持咒，观腿痛的人是谁，全部都不管用了，每5分钟我就抬头看看别人，怎么还没到点呢，一分钟给我的感觉都象一个小时。所有的人表情都很宁静，就我脸上汗水直冒。不能服输，痛死拉倒，我继续忍。然后想，会不会把脚给盘坏了呀，又开始担心起来。后来证明，这种担心纯粹多余。等到引磬一敲，我把腿放下后，几乎虚脱，内衣全都湿透了。就这样，我一直熬了一个半月才逐渐尝到静中的乐趣。 早课后，分配工作，我今天的工作改变了，和几个师兄一起去钉窗户外的塑料。北方的师兄知道，东北冬天很冷，两层窗户都抗不住，还要在外层窗户的外面用小木条钉上一层塑料薄膜，以防止风吹进来。这个工作可比昨天的挖水泥轻松多了。和我一起的有三个师兄，要把全寺里所有房子的窗户都钉好。 让我没想到的是，看上去简单的工作居然是个技术活，我这样的菜鸟怎么卷，怎么钉都会留下空隙，或者是塑料不平，很容易被风吹掉。于是我只能沦落到给人递钉子，背楼梯的下场。这对我又是一个打击，自己在想，我以前会的一切东西，到了这里，好象什么用都没有了。而这里需要的东西，我一样都不会，岂不是变成废人一个了,下决定要好好学学. 和我一起的师兄个子也挺高，瘦瘦的，看上去也就三十左右（后来才知道他四十多了）。可能也是宿世的善缘，我一看他就很亲切。两人在一起边干边聊开了。师兄姓杨，鞍山人，已经定居日本多年，老婆是日本人，小孩上小学了。我奇怪他怎么跑到这里来了，后来才知道，杨师兄已经跟着化来老和尚很多年了，每年都会抽几个月时间来陪老和尚住住，从浙江，江苏一直到东北。他和老和尚有很特殊的缘分，老和尚一直想渡他出家，但他因为家庭放不下，也一直没决定。这样，我在这里终于找到了第一个能谈心的朋友。也许在庙里这样说并不好，因为人人都是道友，但当时的我，一个人到了一个陌生的环境，和一群陌生的人，确实很想找一个朋友。 中午过斋时分，我以为自己应该吸取教训了，不会再吃那么多东西了，谁知道，一看到饭菜，顿时又失去了控制，手不停的比画，再来点，再来点。于是，过斋后，我继续挺着大肚子慢慢走回寮房。居士们笑着告诉我，这个很正常，一般人都要一个礼拜才能适应下来日中一食，学会控制自己的饭量。我估计了一下，今天中午，我起码吃了4 斤！可能昨天吃的更多...... 下午我终于学会独立钉塑料了,也算是又掌握一门新的技能了,哈哈。 由于一天只一顿饭，而且起的很早，在这里的感觉一天有两天那么长，活也是老干不完。 晚课后，坡头告诉我，今天开始，调我去巡夜。庙的四周都是山，最近的村子也要走好几里。因为这里穷，附近的有些村民受人指使，总想到庙里来讹点钱。有时候怕他们晚上跑来偷东西，庙里安排了巡夜。3个人，两人一组，2小时一巡。这次巡夜把我对住处的执着全破掉了。 巡夜的人晚上就呆在居士接待处的砖房里，晚上就睡在房间一个小床或者大板凳上，披件军大衣。两人睡，一人醒着，到点了出去巡，再换人睡。关键是，白天没有补觉！什么睡觉是种享受，舒服，到了这里，什么都没有了，我睡了近一个月的硬板凳！而且是两小时一醒的那种。 庙里很大，走一圈下来要差不多40分钟。东北可真是冷，南方买来的什么保暖内衣，羽绒衣，一点用都没有，还是北方的军大衣管用，尽管穿上去死沉死沉的，走路都直喘气。晚上的庙里静得可怕，除了佛前的油灯，其他地方全都是黑的。大山里的夜晚，让我这个男人都感觉到有点恐怖。拿着手电四处照着，念着佛给自己壮胆。因为想快点巡完，我和一个师兄分开来巡，这让我有点后悔，什么破地方，怎么整得和恐怖片的场景一样呀，远处几点豆大的灯，四周的山黑黑的，不时几声什么鸟的怪叫，崎岖的山路上，就我一个人走着... 我白天看的时候，好象不是这样的呀，看来，万法由心生果然是没错。 回到大殿前，我坐在板凳上，抬头看着夜空。直到现在我也这么认为，那是我所看到过的最纯粹的夜空了。月亮不大，但很亮，当得上清辉这两个字。而星星的光芒也一点不被月色掩盖，亮的那么耀眼，用珍宝来形容都是亵渎了他们。最能衬托他们的，还是那深邃无比的夜空，让人一抬头就无法再移开眼神。 此后很多的时候,我都会一个人坐在外面,呆看着夜空,真的很美呀......

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我终于无法忍受每天晚上别人诵楞严咒而我只能发呆的日子了，决心从今天开始学楞严咒。去客堂请了本带拼音的楞严咒，大悲咒，十小咒合订本。 书的前面是一段宣化上人对楞严咒的开示。近代的高僧中，我最敬重的就是虚云老和尚和宣化上人了。看了上人对楞严咒的开示后，不由的心花怒放，哈哈，还有这么个好东西呀，威力又大，效果又好，能修成楞严大定，就是...长了点... 按着拼音开始读，晕了，怎么就念不清楚呢，舌头都快打结了，一个个字的读下去，还真是难受呀，可我看师兄们晚上读的很快呀，不到10分钟就是一遍。就这样读呀读的，我就慢慢睡着了......（在那里因为睡眠少，很容易就打瞌睡） 第二天早上，很奇怪的，好象没人叫起床，大家都睡过头了，早香都没去坐。早课前，我站在队伍的后面，冷得直发抖。一个黑影忽然走到了队伍前列，大声说到：“今天因为我睡过头了，没去打板叫大家起床坐香，在这里向大家忏悔。”咚的一声，黑影跪在了地上，向大家顶礼忏悔。 啊，这叫什么事，我还头回见到这样的，这谁呀，冰冷的地，就这样磕头呀，再说，当这么多人磕头，好象有点丢人吧... 之后我才了解到，这位师兄姓李，上海人，大学讲师，家里有老婆孩子，亲近过元音老人，三门多宝讲寺的智敏上师。师兄一家人都学佛，也支持他来这里。后来李师兄也成了我在这里的良师益友。 今天的工作是上山砍柴。我暗暗好笑，这几乎是古时候山里修道人的翻版了，砍柴，看来我不久就要挑水了。（后来果然不幸言中了） 带上把小手斧，柴嘛，庙边上就是山，到处都是，只要找些小灌木砍就是了。很多刺，听说这东西叫山里红，会结红色的小果子，酸酸的。我把砍柴当成游戏，一个人跑到一边，砍的不亦乐乎。看哪棵小灌木不顺眼了，上去一斧头，看哪棵顺眼了，也上去一斧头。不大工夫，放倒了一大片。坡头过来了，喊住了我，你这样砍不行，砍了后还要捆好，背下山去。这下我又傻眼了，全是刺，而且我砍得是乱七八糟，东倒西歪，这也能捆成一捆吗？还要背下山...... 在把手扎了无数个眼之后，终于捆好了歪七扭八的两捆柴，不由得在心里感慨，原来，什么事情看上去简单，做起来都不容易呀。佛法好象也是这样，书上看起来，觉得都知道，一做才发觉，差的远呢。 看看时间，才9点多，往常是我才起床的时间，又开始饿得脚发软了，决定偷下懒。一个人向山的深处走，一直走到路也没了，上到一个小山头上。四面围住我的是绿色的灌木，中间长着粗大的松树。抬头是清晨那蔚蓝无比的天空，太阳也才出来，几朵白云悠闲的飘着。一阵风吹过，树枝摇动着，没有人，除了风也没有别的声音，一切那么静，却又显得那么生机勃勃。我半躺在地上，一瞬间，好象觉得自己不在这尘世中了，飘飘然如嫡仙欲归去。没有人，没有我，世间的一切都不存在了，真希望这一刻能够永恒呀。 拖着两“捆”柴，我跟在出坡的队伍后面，把柴火送到了斋堂后的柴火堆。不是我不愿意走在前面，实在是自己的产品羞于见人，几乎不成形状，差点没堆上柴火垛就散架了。 忽然有居士跑过去，喊到，快去保护师父，有人来闹事。晕，怎么了，我跟着大家跑了过去。念佛堂后的一块空地上，师父站在那里，一群本地村民围着他，好象在大吵着什么，有几个妇女还准备上去拉扯，几个居士在那里拼命护着。我们的大部队一开过来，他们的嚣张气焰就小了很多。由于不清楚怎么回事，我在一边听着。 原来，庙里在自己买下来的地方上开出空地准备起房子，这些本地村民说庙里开的空地把他们祖坟给平了，要赔钱。可要他们说祖坟到底在什么地方，他们一会这一会那的，就是说不明白。这摆明了就是要讹钱了。看得我气愤添膺，却毫无办法，师父们是不可能和他们去争这些牛皮事的，这时候，上海李师兄站了出来，不愧是大学老师呀，说起来一套套的，楞把这些刁民给说晕了，颇有诸葛亮江东舌战群儒的感觉，真是解气。这样扯了几十分钟，警察来了，调解一番也就散了。 事后，好长一段时间我的心都不能平静，看来末法想清净修行真是不容易呀，在大山里这么清净的地方,照样有人来闹事,哎,现在的人呀。 一个老居士告诉我，原来闹的更厉害，那些起先闹的人遭了报应了，不敢来了，现在来闹的是一批新人。看我对这个感兴趣，老居士详细的和我说了起来。以前，附近村里的人带了一群青壮年来闹，打人，还开了车过来，按倒一个师父，把师父头按到车轮底下，大喊，司机，压死他！司机当然不会真压，但佛家报应真是快呀，才一个礼拜，这个带头村民的孙女就被车压死了，大家这才知道怕了，从此来这里烧香不闹事了。但是，冥顽不化的人还是有不少，就象今天这批...... 今天过斋还是有进步，才吃了2斤，念五观念到“计功多少，量彼来处。”想到自己那两小捆所谓的柴火，居然也觉得有点不好意识了。

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下午又换工作了，铲沙子。顶着大太阳,看着小山一样的沙子,费劲的铲着. 吃过饭了干活就是好，腰不酸腿不软，手也有劲了。下午又认识了一个小师兄，23岁，湖北人，我叫他小吴居士。话很少，干活非常卖力，几乎是不要命的干。在他的带领下，我也超水平发挥，一下午几乎没停。自己嘲笑着，这年头还是民工好过活呀。 晚上睡前，忽然想起来，我好象已经一个多礼拜没脱过袜子了，于是脱下袜子一看，天，脚都黑得不象样了，和挖煤工人有得一拼了，不过今天累了，等明天再洗个脚吧...... 后来有一天，我听到有来进香的两个打扮时髦的女郎在说，这儿的出家人怎么都穿得这么破呀，有人答她们，这个是百纳衣，修头陀行的代表。时髦女又说了，那怎么这么脏，也不洗干净点。我自己在心里答复她们，身上脏不怕，就怕心里脏，那才真是难洗了。 最近我自己算了下自己修行的时间，忍不住开始得意起来。算算，一天我可要修行7,8个小时呢，虽然比庙里的师父差了点，可也算是不错了呢。看看：早上起来坐香一个小时，早课一个小时，念佛一个小时。然后中午过斋后念佛一个小时，下午晚课一个小时，念佛一个小时，最后是睡前念咒一个小时。我这也算是七小时工作制了呀。人一得意，慢心就起来了，看到别的师兄偷偷打瞌睡，嘴上虽然不说，心里就开始鄙视起来：看，还是我厉害，我多精进呀。 这天，我照例在外面干活，忽然看到师父对一个弟子（出家弟子）发很大的脾气，把我吓坏了。在我眼中，师父一直都非常慈悲，对我说话都显得非常和蔼，怎么这下发这么大的脾气了？？仔细一听，好象是弟子向师父报告个什么事情，师父不同意，在发脾气，可我听弟子的话，应该是有道理的，师父怎么就发脾气了呢？那个徒弟也不辩解，顶了个礼就下去按师父说的去做了。 师父走了后，我还在那里发呆，这是怎么回事，师父怎么会这样？？边上一个呆了好几年的老居士笑了，不明白了吧，哈哈。我赶紧请教，居士说出一番话来。师父对所有新过来的居士或初学佛时间不长的居士都是非常慈悲的，有什么事也从不责备，但对于亲近时间长的弟子或者他认可的人却是非常的严厉，甚至有些时候你是对的也不听你的，就是不和你讲道理，就要用这样的方法把你个人的知见磨掉。（后来师父在一次讲法中说道：我也想尽快成就你们，去掉你们的习气，但大多数人，我好好对他都还想跑回家，我要再严厉点，很快就一个人都不剩了。） 听了居士的话后，我一个人在琢磨着，我自我感觉还不错，觉得师父对我也慈悲，敢情我连门都还没入呢，难怪师父对我这么好。是不是应该请师父对我严厉点才好呀，再转念一想，我是不是有毛病，别人对我好不要，偏要人来骂我才高兴，哎...... 继续干活，居然想明白了一个道理，我干吗把打坐.念佛.早晚课和出坡干活，吃饭睡觉分开呢，难道那个是修行，这个就不是了？古人不是说，道在吃饭睡觉中，那我念佛的时间长了那么一点，又得意什么呢？这个念头一动，再去看其他干活的师兄，才发觉个个都象在修行的样子，只有我边干活边东想西想，哎，看来，还是差得远呀。 下午，当家决定把大悲殿前面的空地平一平，方便以后起东西，但场地中间有一棵树，会影响到以后的施工，正好有辆挖钩机在这里，决定用挖钩机把树挖掉。这时候，师父过来了，在现场帮着干活。（有大工程的时候，师父经常到现场和我们一起干活）在挖钩机开始往外吊树的时候，师父忽然一个人走开了，走到一边低着头，不知道在做什么。 （我一直在观察师父）等师父回来后，树已经被挖出来，放倒在地上。师父说：“找个地方把树栽上吧。”一个徒弟说，师父，树的根都伤了，栽上也活不了了。师父说：“他（树神）刚才来求我了，我答应把他栽上的，要做到。”于是，大家在山边找了个沟，重新把树栽了下去。至于那树后来活下来没有，我忘记了。经过此事，让我更相信佛陀在经里说的，草木都是鬼神所凭依的处所，不要随意伤害植物。 晚上，决定试着在睡觉中也修行，用什么办法呢？最好的就是吉祥卧了。右侧身，右手掌枕在头下，左手搭大腿下，微弯曲腿，就这样，感觉很好，和以前一样，5秒内就睡着了。半夜醒来，呀，我的右手不见了，感觉不到了！用左手摸索着找到了右手，还在头下，但已经完全麻了，天呀，真痛苦，怎么连个吉祥卧都这么难呀.......

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天开始变冷了，不经意间，树木早已落了一地的枯叶，只剩下光秃秃的枝干。四周的山也不复我初来时的青翠，全都回到了灰仆仆的本色，这老让我想起自己身上穿着的这套大概有2个月没换洗过的衣裤（自己太懒的缘故）。水泥，灰，土，油迹，煤灰满布的衣服，我现在的样子估计和外边街头的流浪汉差不多了吧。奇怪的是，我这样的形象，为什么每次上早课回来，走在路上，那些老菩萨老是说我的样子很庄严？莫非越脏越庄严？还是我现在修行修得变帅了？恩，这样子的话，我的衣服再晚一个月洗吧。 我就这样边打妄想边走着，发现用木板钉的库房边，用绳子栓着几条狗。是几条土狗，瘦得能看到排骨，毛又脏又乱，用一种恐惧而又疯狂的眼神看着我，一靠近它们就呜呜的威胁着。可怜的家伙，一定是有居士从狗肉店买来放生的，看来是被人吓怕了。想来也是，要是有人当我的面杀人吃肉，估计我比它们也好不到哪里去。可怜归可怜，还是离它们远点吧，被咬一口就花不来了，相信时间和庙里的氛围会改变它们的。 到库房领了铲子，一直往僧寮的方向走去。来这么久了，还没去僧寮看过呢，师父们每天除了禅堂就是在僧寮学习，连出坡也很少下来，都是在上面干活。上去一看，僧寮也不过就是间普通的两层小楼房。不过，这个是什么，哈哈，兔子好多兔子呀。看来又是有居士放生来的，还有不少鸡！这里的兔子都不怕人，师父们天天喂它们，因为四周的山上也没有围墙，平时兔子们就在山上到处跑，到饭点了就下来，好象这些狗呀兔子呀鸡什么的，都跟着我们一起日中一食。 我一走过去，兔子就把我包围了，好象在大叫，打劫，交出吃的才让你走！看着兔子盯着我的红眼睛，我只能无奈的朝它们笑笑，然后告诉它们，兄弟，我可比你还饿呢，你就别再难为我了，要有吃的，我早都吃啦。兔子可能听懂了，不甘心的让开了路。边上一只兔子和一只大公鸡打了起来，我兴高采烈的观战，啊，这可是山里难得的娱乐呀！没多久，战斗以兔子的败北告终，这让我忿忿不平，小样的，可真给我们胎生哺乳类动物丢脸呀，连只鸡都打不过！ 继续往山上走，一个大棚！里面全是居士放生的鸽子，鹅，还有山羊，野鸡！！！整一个动物乐园呀。有圈养的，有放在野外的，看到我来了，一个个侧着头打量着。真没想到，山里还有这么个秘密基地，我决定进大棚里去亲近下这些动物，于是，一时山里鸽子与野鸡同飞，鸡屎共鹅毛一色。混乱中，不知道那只羊顶了我一家伙，于是我落荒而逃...... 天开始冷了，锅炉房也开始烧了，各个寮房里都开始供应暖气了，没暖气的房也开始烧炕了。可怜我们巡夜的人，晚上住居士接待处的小砖房，又没暖气，又没炕，只有一个小铁皮炉子。为了安全也为了保暖，给炉子装上了很长一根铁皮烟囱。于是，我这个南方人又开始学一样新的生活技能：给炉子生火。 看着容易的事情，到我来做就是做不好，于是想出一个偷懒的办法，铲上一铲新煤块，跑到锅炉房，找到老刘居士，换上一铲烧好的红煤，哈哈，这个多简单。懒人也有懒办法嘛。 火生起来后，又出了个麻烦事，因为屋里暖活了，几乎所有的苍蝇都飞到屋里来了，电线上，绳子上，屋顶上，密密麻麻，看得我全身起鸡皮疙瘩，长这么大，就没见过这么多苍蝇的。你说这些苍蝇安分呆在那里不动也好，它老飞来飞去，尤其喜欢在睡觉的时候飞到你脸上，手上来爬，来舔。想想，睡觉的时候，几十只苍蝇落在你脸上，手上，爬着，舔着，还有很多没位置的在你耳边翁翁的飞着，我忍，我忍，我再忍，我终于忍不住了，从大板凳上跳了起来，我一天就睡这4个小时，你就让我安稳点吧！苍蝇不理，照样飞着。 怎么办，把苍蝇打死是万万不能的，赶出房子的话，东北这么冷的夜晚，它们出去也是死路一条，还是不行，可是，怎么睡觉呀！还是小吴居士有办法，带上一个把头脸全围住的帽子，再带上手套，这下好了，随你怎么闹，我照样睡。有样学样，我用围巾包住头，带上手套，往板凳上一躺，哈哈，继续睡觉。这样，我们终于可以和苍蝇继续和平共处了。 就在我习惯了每晚睡在板凳上，半夜跑出去看星星的时候，坡头告诉我，又给我换岗了，换到门卫去。哈，看来也是物尽其用，看我个子高，就调我去当门卫了呀。仔细一问，我还是需要每天出坡干活，只是门卫现在少了一个人，为了安全起见，我晚上去门卫和那里的师兄一起睡。哎，终于不用睡硬板凳了，这个天气，就算烧的炉子，睡板凳还是冷呀。 带上行李，到门卫一看，就是我来时看到的那个小破铁皮房子，唯一好的是，里面有个才修好的新火炕。嘿嘿，火炕呀，北方特色，没睡过，听说睡东西这还可以治不少病呢，我虽没病，但也可以尝个新鲜啦。 当天晚上，我往里面加了不少煤（不懂），想着火烧旺点，暖活点。结果，夜里门卫师兄和我两个人热到没办法睡觉，翻过来翻过去的，师兄问我：“你加了多少煤？” “半袋吧” “晕，你这么加这么多？” “我以为会暖活点” “...” 而且，破铁皮屋这个词我还真没说错它，就在我头上一个缝隙，刷刷的往里灌冷风，不得以，我把我的棉大衣堵了上去。 这天夜里，我们两折腾到快1点才睡着。清早，顶着两个大眼圈的我爬起来上早课，（这里虽然睡四个小时，但平时都没有青眼圈，很奇怪）一开腔，发现口干舌燥，好象是上火了，什么破火炕，还说能治病，我这没病的倒给它给治出病来了。 终于终于，我看到下雪了。南方也有雪，但象北方这么大的，我还真是没见过。看着大雪盖过所有的山，所有的地，所有的房子，我再也抑制不住自己的冲动，裹上棉大衣，一个人跑到山脚，站在那里，就这样痴痴的看着。风一阵阵的吹着，鹅毛般的雪片打着旋，迅速的砸在地上，偶尔停风的时候,飘飞的雪花无声而美丽的舞着,就这样静静的落在地上。 不知道为什么，我有种热泪盈眶的感觉，是为了这美丽吗？心头一直有首歌在响着 “雪花飘...” 很想有人一起来看着这雪，有人来分享我的感动，低下头淡淡的笑笑，来这里就是要承受寂寞的，虽然这清冷和寂寞有种深入骨髓的感觉，但我还是要独自面对。

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我也是深深被大悲寺精进苦修的僧团所感动着...... 中国古人可真是有智慧呀，一件事情总能看得那么长远，好的不一定就好，坏的也不一定就坏。就在我一直为这场忽然的大雪而激动的时候，一些住的时间比较长的师兄却在皱眉毛。奇怪了，下雪难道不好吗？又漂亮，说不定这么大雪，还不用出坡干活了，哈哈，这里没有礼拜天，说不定，这下可以名正言顺的休息一天了呀。师兄说了，不用干活？哼哼，等着吧。 大雪飘呀飘的，一直下到晚上，直到我们熄灯都没有停。我终于感觉到热炕头有多舒服了，原来炕的功能，除了让小孩晚上尿床了可以不用晒被子外，确实还是有其他好处的呀。 照样的2点，打板起床，去到念佛堂准备坐香。奇怪了，今天老居士怎么都穿这么多衣服来打坐？？坡头开口了，所有人，去领上扫把，出门扫雪！！晕死了，原来下雪还有这么个坏处呀！ 穿上外衣，拿上大竹扫帚出了门。一脚下去，雪一直没过了脚踝，这么深的雪，拿扫帚来扫！有没搞错！没办法，扫不动也要扫呀。各自划分好责任区，我被分配在一条山路上，这条路有很大的坡度，雪实在也很厚，一扫帚下去，只能扫动表面的浮雪，再用力，还是不见底，这可真是要命了，看着依旧黑鸦鸦的天空，还有那看不到头的山路，我忽然有种欲哭无泪的感觉，这要我怎么去扫呀！转念一想，想到了推土机的原理，对了，就这样，拿过扫帚，改扫为推，果然，这下速度快多了，而且扫得还干净，至于扫帚扫完后会变成什么样子，这个就不是我所能考虑的了。 一直扫到将近5点，天开始发亮了，我扫的这条雪路终于和其他师兄扫的路顺利会师了，此时，我全身透汗，手脚发软，新扫帚也早已分作了两叉。早课已经结束了，真是想不到呀，越是美丽的东西，让人付出的代价越大呀，就好象这场雪... 回到屋里，从床边取下上次换下一直没洗的内衣，换下了我身上这套被汗湿透的内衣，没洗没关系，至少它是干的呀，再说了这套衣服也才穿了一个月，还不是太脏嘛。鞋子也湿透了，但没有换的，看来晚上要洗脚了，听说冬天用热水洗脚胜过吃补药，我也要养成这个好习惯，一个礼拜至少要洗两次脚才行。 中午吃大包子！拳头大的包子，我一口气吃了18个，再来点水果，恩，足够补充体力了。 大雪的天气里，我们就重复着扫雪.下雪再扫雪的生活，雪在我的眼里，也失去了那种美丽，只希望，雪呀，少下点吧... 门卫有个炉子，烧的是煤块，由居士供养的。这天早上，门卫师兄出去了，我来负责清炉子里的灰渣。这是个很简单的活，清好了炉膛，把灰一倒就OK。师兄回来后，看着我倒的煤灰直皱眉。又怎么了？师兄开口了，要惜福呀，这煤灰里还有不少没烧干净的小煤块，这么倒掉太可惜了，十方居士供养的东西，这么浪费，让师父看倒会骂人的。啊，那怎么办？师兄戴上手套，蹲在那里开始从煤灰里捡那些没烧干净的小煤块了。 惭愧，怎么能让师兄来捡，师兄，你去看门卫，我来吧，我拉开师兄，自己捡起来。边上过来一个上香的妇女，穿得挺不错，看我蹲在那捡煤灰，奇怪地问到：“捡这个干嘛？” “这些煤都是十方居士供养的，有些煤块没烧完，倒了可惜，捡起来继续烧。”（汗，这话学得还是满快的） 没想到这女子居然赞叹起我来，看看，多节省呀，我们家一年不知道浪费多少东西，要都象你这样，一年可能省下不少钱呢！ 这话一说，我都不知道该怎么答了。 自此以后，一直到现在，我无论在家还是出外吃饭，必把碗里的饭和菜吃的一点不留，一粒不剩，无他，惜福而已。 门卫住的时间长了，经常能看到各种各样的人。有来烧香求福的，有作了坏事来求心安的，有遭了报应来求免灾的，有家里死了人来求超度的，有病治不好来求师父看病的... 最有意识的是一种人，是听了大仙的话过来的。 东北的大仙很多，都是些狐黄蛇之类的，在民间的影响也很大，有一些人得了病会去找大仙看病。于是，有一些大仙就指点这些看病的人，你这个病，要到大悲寺找妙祥师父或者化来师父才能治好，你这个病的缘分在那里，但他们戒律规定，不允许碰钱，所以，你们把钱给我就好了，病嘛，找他们去治... 于是庙里就多了一些奇奇怪怪的病人。最有意识的是，有个部队的团长，为了能升师长，连续一个月清早4点钟就由司机开着车，赶到庙里来，烧头柱香，还说有人介绍，一定要求见化来老和尚指点... 门卫常会有一些师父或居士过来烤火坐坐，有时候就一起聊天。有个新过来才一个月的居士，40岁左右，人长的很结实，打坐也非常好，平时最少坐2个小时。这天，他和我聊着，说到了他师父，终南山里的一个老和尚，常年打坐入定，一定就是很长时间，现在人已经不知道去哪里了，找不到了。 然后说到了他自己的修行，他告诉我，他能看到自己3000年左右的宿命，他很多生都是作的武官，有一生还是个将军，而前生他是国民党一个团长，因此他现在生虽然没学过武术，但却能回忆起以前生中学过的功夫，不过那些都是些战场上杀人的招数，不能用。听了这话，让我羡慕得不行，这真是厉害呀。 于是，一天知客亲藏师父过来的时候，和他说了这事，亲藏师父告诉说，他才刚入门呢，楞严经里五十阴魔，他连色阴都还没破呢。这段话让我很长一段时间很受打击，这居士都这么厉害了，还才刚入门，那我不是连门都没入呀！！！我还一直觉得自己进步很快了，真是令人失望呀。

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冬天东北的土地被称为冻土，冻土到底有多硬，很多人应该都不知道，但我很快就会知道了。虽然冬天庙里的工程基本都停下来了，但因为一些需要，我们必须在一些机器所达不到的地方挖一些坑，那么，又是到了我们这些壮劳力上场的时候了。 口里哼哼着 ：“别看我们长的瘦，骨头里面全肌肉。” 提着一把稿出发了。（那时候因为太辛苦只有一百二十多斤，而现在，马上就突破一百五了...） 那么，冻土到底硬到什么程度呢？我们中最强壮的师兄，就是那个有宿命通的师兄，长期锻炼并干体力活的，轮圆了镐头，一稿下去，大概可以敲下巴掌大一块泥来，而且，挖出来的痕迹还带着白茬！我在心里叹了口气，这个怕比挖水泥还难呢，因为，要求在这种地上要挖个1米深直径1米的坑出来！还要挖至少5个坑！估计我们要忙上好一段时间了。 选了个感觉土会松点的位置，首先想象了一下杨过在瀑布中努力挥出玄铁重剑的气势，双腿不丁不八，前手紧握洋稿中段，后手虚握稿柄后段，吸气，蹬腿，转胯，扭腰，甩臂发力，哈哈，我的必杀技果然有效，挖进去了，额，挖进去了大概3厘米左右，还卡住了... 于是，我继续用愚公移山的精神鼓励自己，放心，一天就算挖10厘米深，10天也总能挖完吧。 亲实师父在一边看我们挖的辛苦，就开始给我们聊起自己学佛时的一些事情来。那时候，亲实师父还没出家，平时多持金刚经。他父亲不信佛，但很相信大仙。（东北大仙非常多，有些还有点本事） 无论亲实师父怎么说，他父亲都不听。这天，这个大仙有事来到亲实师父家里，亲实师父就想借此机会让父亲直接认识下佛教的威力。 于是，师父对大仙说，我有事想问仙，你能不能把它请来？ 大仙一口就答应了。 于是，大仙在师父家里开始请仙，亲实师父则在一边开始默诵金刚经。学佛的同修们都知道，八大金刚护法和四大金刚菩萨都是发过愿的，若有人诵金刚经，就到此人身边来保护他。 大仙在师父家里弄了老半天也没反映，说了“奇怪，平时我一请就来了，怎么今天不来了，是不是你家有什么东西？现在请不到了。”师父的父亲还不死心，跟着大仙跑到她家里去了，再次请，这次那个仙很快就来了。大仙问了，刚才请你怎么不来呢？那仙说，不是我不来，刚才那屋里，好几个金刚神守着，我哪里靠得近呀！ 亲实师父的父亲回到家，对师父说，这下我相信了，这个佛确实比那些大仙厉害呀。 听着这些故事，好象挖这铁一样的泥也不那么辛苦了，我们就这样一边说着，一边干着，直到打板过斋。 虽然是很冷的冬天，过斋的时候，我们依旧在大殿前站成两列。因为口渴，我在饭盆里倒了点开水，预备凉凉再喝，先让外边的冷风吹吹。这下我总算直观的见识到东北冬天的威力了，滚烫的开水（不太多，就盖了个盆底），端到屋外后，在冷风中，不过5分种，就已经变成冰块了，差点把我的手都给粘在不锈钢饭盆上了，难怪我的手被风吹得全是血口子，这个可真是厉害呀！ 我缩着头，一个疑问又开始浮上心头，那些北方师兄，就一件毛衣一件棉衣，脸冻得红通通的，却显得一点都不怕冷的样子。再看看我，保暖内衣，2件毛衣（厚的），1件短棉袄，一件军用大棉衣，围巾，棉帽，就这样还冻得脸色发青，缩头缩脑。 记得在封神版里有个故事，大冬天，妲己和纣王在台上喝酒，看到一个老头和一个年轻人过河，老头卷起裤脚，赤脚大步踏了过去，而年轻人却畏畏缩缩的走过来，还冷得直发抖，纣王问妲己这是什么缘故，妲己说，因为老头骨髓是满的，而年轻人骨髓只是半满，纣王命人砍下两人的脚来看，果然如此。从这个故事来看，莫非南方人这么怕冷是因为骨髓比北方人少？？恩，这个也说不定呀。

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这天中午，过完斋后，坐在屋后的拜垫堆中，想休息一会。忽然一阵阵的睡意直涌上来，感觉到人快顶不住了，忽然生出了一个念头：我在平时会观自己的心，但从来没有试过去观查自己是怎么睡着的，今天说不定可以试试。于是，我采用禅观的方法，把自己分离出来，用第三者的角度看着自己。睡意越来越浓，身体很疲惫，大脑似乎陷入了迷糊中，但我还是清楚的看着，这个经历还真是奇妙呀。渐渐的，身体各种机能开始减弱，眼前出现了一团黑影，黑影不停的变化着，没有固定的形状。黑影开始变大了，快要盖住我了，挣开，继续看，不行了，黑影猛的加强，忽然抓住了我，往前一带，所有的意识仿佛瞬间沉了下去，我陷入了昏睡中，再也没有了知觉。 醒来后，觉得这个经历非常奇怪，这个看到的黑影到底是我的幻觉吗？还是其他的什么？去问上海的师兄，他学佛十多年了，功夫也深，师兄分析说，睡眠其实就是无明，你看到的这个，有可能是一种无明的表现吧。我以后再次想做这种观察，却也再没成功过，直到现在对这个问题还是有疑问。但这一次的经历，却让我相信了有些高僧，即使在睡中，对一切事情也是了了分明的。（虚云老和尚就有过这样的故事） 最近听说拜佛可以消业障，我又给自己加了个功课，每天晚上熄灯后，到佛堂拜佛108拜，快点消业障，我也想开悟呀，哈哈。 晚上熄灯后，我又跑了出来，准备拜佛，我要偷偷用功，超过他们。奇怪，怎么佛堂里已经有两个人跪在那里了，手来拿着一大把点燃的香，口里念念有词，啊，他们拿那把点着的香烫在了手臂上了，5分种过去了，不动，10分钟，还是不动，我隔这么远都好象闻到了那股烧肉皮的气味，晕，他们在燃香呀，真是了不得。 楞严经里说:若我灭后,其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前,身然一灯,烧一指节,及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。　若不为此舍身微因。纵成无为。必还生人酬其宿债。如我马麦正等无异。 总之一句话，就是说如果有人能至诚在佛前燃一柱香，或燃一个指节，燃一灯，那么就能灭掉他无始以来的宿债。难怪我看庙里这么多师父手上都少了一个指头，原来都是在佛前烧掉的呀！ 两个师兄走后，我来到佛前，看看自己的手，这要烧掉一个手指头，那不就变成残废啦！！这个，绝对不行。 那燃香呢？烧得红红的一把香，这么烫到身上，啊，要是感染了怎么办？哦，对了，现在是冬天，应该不会感染，恩，但是烧这么大个伤口，会影响我干活的，住在庙里不干活怎么行，更何况经上说的是 比丘发心决定修三摩提. 比丘那是出家人，我还只是个居士呢，这个应该不适用于我，我还是拜佛吧。这么想着，心里还不是味道，怎么这里到处都是这么用功的家伙，再鄙视自己一下。