心念程序-附更正

丹心赤子 · 发表于 2010-7-1 15:54

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

很长时间不明白，为什么佛经里面总有相当一部分在赞叹读诵此经的福德功德？现在慢慢明白了，其实语言就是程序，而程序就是我们的心念。遇到一位老师，他说自己曾经给幼儿园老师一个方便来改变小孩厌食习惯，很简单，就是每天让小孩念21遍：学校的饭菜真好吃，我总是吃不够，具体记不清楚了，大致如此吧，这样让小孩念21天，很快收到奇效，这些小孩再不拒绝学校的饭菜了。佛陀慈悲！知道众生心性怯弱，所以经典里面一遍一遍赞叹读诵佛经的功德，如果每天坚持读诵，这些语言就种入识田，化作良性的程序从而改变众生的心念，继而改变人生世界！读诵经典是从外向内的方式去改变自性，而如果能当下体认，心佛众生三无差别，即心即佛，让这个当下自性流露出来的每一个心念都是善的美的，那么每一个心念都放大光明，照明世间，从内向外，当下即是普贤境界！一切具足，光明圆满！直接在心性上下功夫，唯用一切善念，无我无人，疾入阿耨多罗三藐三菩提！补上几句：一切佛经的福德功德赞叹语言皆是佛陀自性的本真流露，也就是说，一切佛经本来具足如是福德功德。如果心性上不能体认即心即佛，那么一切修行包括读经，都是从外向内的方式，严重一点都是心外求法，这是一个必然的过程，心外求法并不是错的，相反，这种方式实际改变了我们识田里面的种子，正如我上面说的，这些赞叹的语言化作良性程序改变了我们的人生世界。如果心性上体认了即心即佛，那么任何修行包括读经都是内外兼修，怎么说，读无读而读！念无念而念！自性空寂光明和有相的修证行为事业，在当下碰撞，修，无修！所以回家人一直在讲，读经要空空的震动中脉去读，就是这种状态。所以我写这些是更正上面的不妥之处。其实，修行，无内无外，一切外可以转化一切内，一切内又可以决定一切外，即外即内，即内即外，内外一如，通透无碍无我。一切事相都与实相不相违背！！！！认为这个那个是心外求法，其实都是自我的分别意识在起作用，而我执恰恰是一切修行的障碍！有一些人，认为念经不如打坐，都是理上没有通达！随缘而念，随缘而作，心念空明，则一切事业都是修行！最后加上一句，人生究其一生其实就是要发现属于自己的愿力程序！而这个发现的过程恰恰要无我心空的去剖解去发掘！本人还在发掘中，呵呵。做自己该做的事情，看起来很简单，其实很难。

张颖 · 发表于 2010-7-1 17:45

学校的饭菜真好吃，我总是吃不够

流桢 · 发表于 2010-7-1 19:43

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

世尊讲的经典真好看，我总是看不厌哈哈，是真的哦

流桢 · 发表于 2010-7-1 19:44

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

话说我见了师兄的帖子就要加分，哎呀，都成习惯了也

丹心赤子 · 发表于 2010-7-1 19:52

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

谢谢师兄们一直顶贴!

和气 · 发表于 2010-7-1 20:46

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

素位 · 发表于 2010-7-1 22:47

临时帐篷 · 发表于 2010-7-1 23:40

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

阿弥陀佛

不思议 · 发表于 2010-7-2 01:42

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

163cyj1977 · 发表于 2010-7-2 11:22

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:42 编辑

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