如果你遇到这个人告诉你

默默冰静

如果你遇到这个人告诉你
如果你遇到这个人告诉你，或者教你净土的善知识告诉你：十念就可以往生，那你就可以十念往生。因为你有这样的福报。
看善导大师怎么解，“但以遇缘有异，致令九品差别。”
我们看善导大师说，“总是佛去世后五浊凡夫。但以遇缘有异。致令九品差别。”
上品三生，就是上品上生，上品中生，上品下生。这是发菩提心的人，教你净土法门；那么你就可以上品往生了，上品上生或者中生；你绝对不会生到中品。你遇到小乘发心，以持戒修定为主体的，这样的人给你讲净土法门；那你就是遇到了小凡夫，中品三生。这是中品，那么下品呢？是遇恶凡夫，“以恶业故，临终藉善，乘佛愿力，乃得往生。”
我们遇到净土法门，是我们前生前世积累了很大的福报和福德。因此我们能够遇到净土法门，这就是“不可以少善根福德因缘”，学到净土法门。
我们遇到净土法门能够往生了，为什么会有九品差别？因为我们遇到了不同的人，他讲了不同的净土法，我们就生到不同的品位了。
“从生彼国时下至往生彼国已来。临命终时圣来迎接不同去时迟疾、（报化，华开、见佛、证果不同）。显其行指出决定精勤者。亦是校量功德强弱。九品差别有三因：一是遇缘差别　二是发心之别　三是念佛精勤“
对于修行准提法的人，我们都是遇到了准提菩萨，他不仅是大凡夫，而且是佛菩萨。按照《普贤行愿品》所讲发心，属于上品的发心——我们都发心成佛，要度众生。《普贤行愿品》是大乘的发心，以此发心，一念发心可往生上品下生以上。
大家如果回去仔细研究一下，上品、中品、下品的区别，我们就会发现：这几种区别，不是层次关系上的区别。不是说你修完了下品，才能修中品；修完中品，才能修上品。不是这样的。而是以发心不同，定下你的品位。修行只能是建立在你发心上中下基础之上的，修行只能决定同一品中的内部层次高低，“念佛精勤”只能决定你是上品的上中下，还是中品的上中下，还是下品的上中下。而上中下三个大品位，是由发心来决定的。这说起来有些绕嘴，不知道大家能不能听明白，听清楚。