观音菩萨为什么要念自己的名号？

心是莲花开

观音菩萨为什么要念自己的名号？ 我们说众生，人人都具足有真如妙心，依此真心来修行，将来功行圆满，决定成佛。这个心佛及众生，是三无差别的道理，是我们佛教根本的道理。依此看来，我们众生的一念心就是佛，所以修行就是要修心，修心才能成佛。古人说：“佛在灵山莫远求，灵山只在我心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”就是说的这个实相无相无上法门的道理。 　　 　　灵山塔到底是在什么地方？看起来远在天边印度，其实近在心中，求人不如求己，只有坚决要求自己，发奋图强，精进不懈，勇往直前，才会有光明幸福的前途，得到究竟彻底的成功。我记得从前有一个居士，他到寺里去烧香拜佛，看到佛殿里供奉着一尊观世音菩萨像，手里拿着一串念佛珠子。一般信佛的人，大家都知道，念佛珠子是作为念佛记数用的。但是观音菩萨，他手拿了珠子念什么呢？这位居士他想来想不通，就请问一位老和尚说：“老师父，观世音菩萨手拿念佛珠，到底是念谁呢？”老师父以慈悲的音声回答说：“居士，你不知道吗？观世音菩萨手拿佛珠，就是念观世音菩萨。”这位居士听了老和尚的开导后，心里半信半疑。又问：“老师父，观世音菩萨为什么要念自己的名号？”老师父又说：“居土，求人不如求己。”居士听了，当下对于求人不如求己的至理名言，有了深刻的悟解。 所谓“迷时靠师度，悟时要自度。”说的就是求人不如求己，自己修行，才能度脱自己的道理。

非相

佛在灵山莫远求，灵山只在我心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修

163cyj1977

何以故

何以故

愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。

福宝光明

无题

佛在灵山莫远求，灵山只在我心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

都摄六根

迷时靠师度，悟时要自度

究竟

佛在灵山莫远求，灵山只在我心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修 迷时靠师度，悟时要自度