申遗成功一周年记者再访五台山

大悲

6月20日，五台山五爷庙前，游客川流不息。　　阳光明媚，天气凉爽，从闹市来的游客们一脸轻松。导游赵江芳带着的3名游客从五爷庙出来，要拍照留念。“前面草坪位置不错，可以用白塔做背景。”其中一名背着相机的游客指点着。赵江芳微笑了一下，“这里原来是居民区，申遗中拆迁改造，种了草皮种了树，才变得更美了。”游客口中念着“好、好”便冲了过去。他们说的“好”，是指能照相好，还是指环境变成这样好，对五台山环境改变深有感触的赵江芳没闹明白。 　　其实，改变的不只是环境，五台山管理局局长刘斌龙介绍，“申遗成功一年来，五台山的保护、管理、开发都发生了变化。” 　　去年的6月26日，五台山申遗告捷，成为世界文化景观。今年6月26日，首届中国五台山国际旅游文化节开幕。申遗成功一周年之际，记者在五台山听到这样的表述——现在的五台山,是世界的五台山。 　　A　工作之变:从林场工人到“志愿者” 　　6月20日8时左右，记者从宾馆出发，欲前往菩萨顶寺院采访。 　　因不知行车路线，正想找个当地人问路，却猛然间在路边发现了一个“咨询点”。一张桌子，盖着一块红布，喷着“五台山旅游咨询点”。桌子上，摆着介绍五台山的小册子、地图，还有一个记录本。桌后，坐着两名男子，一名穿着蓝白相间的休闲服，一名穿着环卫监察的制服。 　　他们被称作“志愿者”，每个咨询点两名。休闲服是他们的工作服，穿环卫监察制服者是临时顶班，因为另一名“志愿者”那天家里有事。 　　上前问路，变成对“志愿者”的采访。 　　“志愿者”叫卻树云，48岁，台怀镇杨柏峪村人。二十多年前，他进入五台山林场，成为一名林业工人。那个时候，他们一边植树一边伐树，卖树赚回来的钱成为林场重要收入。大约七八年前，“树不让砍了，只让种”。到近一两年，他们种树的工作越来越少，只零星地补栽一些，“大部分地方都种满了”。 　　4月下旬，卻树云的工作突然发生变动。经过两天培训，他由一名林业工人变为景区咨询点的服务者，工作就是专职当“志愿者”。根据五台山管理局的安排，整个景区设立17个咨询点，每个点两名“志愿者”，由各单位抽调人员担任。 　　4月25日，上班第一天，卻树云很不习惯。穿着制服，身披红绶带，站在街头，他感觉浑身不自在。 　　早晨7点半上班，下午5点半下班，中午没有休息时间。午饭，只能两个人倒替着抽空去吃，坚决不允许全部脱岗。记者问他是否适应新的岗位，他笑答：“以前是干活的，现在让坐着，坐得屁股疼。” 　　一天下来，卻树云能为游客提供七八十次咨询服务。每一次服务，他都会在记录本上认真记录，咨询内容、游客签名、联系电话一项也不能漏。“留游客电话，是管理局要抽查回访，看我们服务好不好。” 　　采访行将结束，北京的一对夫妇上前咨询，“南山寺怎么走？”“过了桥右拐，顺着马路一直往前走就到了。”南山寺周围森林茂密，女游客望着卻树云指向的地方，顿时心生胆怯，“我怎么有点怕！”“五台山这么多人，又在佛门脚下，不可能发生什么坏事！”卻树云坚定地回答。 　　B　寺庙之变:与世界遗产的地位匹配 　　按照“志愿者”卻树云的指点，20日上午约10点，记者一行驱车到达菩萨顶寺院。 　　申遗前，菩萨顶四周，有几家小店常常欺客宰客，现在这些场所已经荡然无存。据记者了解，一年时间，五台山先后查封取缔了18家利用不法手段欺客宰客的小店和非法宗教活动场所。 　　申遗时，按照申遗专家组意见，菩萨顶进行了20年来规模最大的一次整修。院内外电线、电箱入地；水塔降低高度改建；所有地面青石间的水泥全部抠掉，改青油勾缝。3项工程耗资300多万元。 　　6月20日上午，记者走进菩萨顶寺院时，这里的文物保护工作仍在进行。进北门东侧，是个小院子，里面整整放了一院暖气片。西面一排僧舍，其中一间开着。舍内，四张空床被挪到了中间，四名工人正在焊接暖气管道。 　　为防止火灾、保护寺院，菩萨顶要改生火取暖为暖气取暖。焊暖气片的工人告诉记者，他们施工两天了，到冬季取暖前，工程能够完工。 　　往里走，记者来到文殊大殿前。文殊大殿是菩萨顶的主殿，有人在这里默默参拜，有人在这里虔诚敬香。香都是小香,已见不到高香。在以前，10厘米粗、1米以上高的香时不时就被游客带进寺庙。五台山管理局对此种高香严厉打击，当地的生产厂家不准生产，商店不准出售；而在进山口，还要严查是否有人带高香入内。经过近一年的打击，高香不见了。 　　文殊大殿东侧，是寺院的客堂，住持章样摩兰正在接待客人。 　　章样摩兰法师，俗名梁林虎，1969年9月出生于五台县。在那个贫困与灾害交加的年代，他的父母相继病倒，家庭失去支撑，梁林虎不得不中断优异的学业，拿起放羊鞭。1982年的一天，他自制管笛仿菩萨顶喇嘛吹奏佛乐时，被老喇嘛循声找到。于是，13岁的梁林虎便与佛结缘，走进了菩萨顶。1996年，章样摩兰被推选为菩萨顶住持。 　　说起五台山申遗一周年，章样摩兰第一句话就是“现在的五台山是世界的五台山”。 　　申遗成功后，菩萨顶的游客多了，层次也高了。“如果我自己不努力学习，就没法和客人交流，自己的水平就不能和世界遗产的地位相匹配。” 　　除了每日诵经，章样摩兰坚持每天上网、看电视，以增加文化知识。“你们也关心政治、关心世界？”面对记者的问题，章样摩兰回答：“我们首先是公民，所以必须要做到政治上靠得住，佛学上有造诣。” 　　C　景区之变:游商小贩基本消失 　　6月20日下午，五爷庙前，赵鹏飞到处“寻找”烟头、纸片等垃圾。 　　赵鹏飞33岁，五台山环卫一队的队长，查看卫生是否打扫干净是他的工作。每天早5点到下午7点间，他除了上下午各给队里22名管理员开会安排工作外，剩余时间就是在自己片区不断“转悠”。五爷庙前查了一圈，他没有找到垃圾。他的工人也来回走着，有了垃圾就捡。 　　五台山环境大变样，始于今年4月底5月初集中整治。当时，各单位分片承包，河道旁、桥面下、甚至是一个不好看的土堆都统统进行清理。雇来的挖车、铲车、垃圾运输车超过一百台，20天时间，以前的环卫死角彻底打扫干净。 　　以此为契机，他们开始探索保持环境卫生的长效机制，以最终达到游客在五台山看不见垃圾的目标。 　　景区部分，环卫工人分片负责；村庄部分，通过招标，每村落实一个责任人。谁出问题，找谁算账。当地居民倒垃圾，时间只能在晚9点半到早晨5点半间，且要完全倒入垃圾桶。谁敢违反，立马重罚。 　　大整治期间，他们开出了最大一笔罚单，3万。当时，一家宾馆正搞内部装潢，产生许多垃圾。垃圾桶放不下，他们用车拉往垃圾场。在垃圾场边，他们倒了垃圾。巧的是，五台山管理局领导正在这里检查，见有人顶风作案，该领导大为光火。违规倾倒垃圾的处罚额度，按垃圾重量来计算，该宾馆由此领到大笔罚单。 　　“罚款不是目的，以此来规范环境卫生管理才是目的。现在，当地住户已经越来越能按规定倒垃圾了。”赵鹏飞正接受采访的时候，五台山管理局纪检书记赵效荣从五爷庙“转”了出来。环卫是他抓的一项重要工作，此刻，他也在巡查卫生。赵书记说：“通过一年的整治，不仅五台山环境卫生搞上去了，整个旅游环境也都改善了，黑导游基本没了，游商小贩基本没了。” 　　以前，记者曾游过五台山。那时，五爷庙前的路边，兜售纪念品的小贩林立。记得一个小贩为卖他的佛珠，一直跟到记者上车才作罢。而此次，记者在五爷庙前竟真的没看到小贩。 　　五爷庙前，游人川流不息。导游赵江芳带着的3名游客照相去了，记者乘机向她打问黑导游是不是也真的没有了。赵江芳是山西大学旅游学院的四年级学生，去年开始到五台山实习。她带一个团半天收取60元钱，但这个钱是交旅行社的。只有游客到店里购物，她拿到回扣，才可以挣到工资以外的收入，但她说自己从来没干过这种事情。而黑导游们，主要挣的就是回扣。“今年与去年相比，黑导游的确少了很多很多，可以说基本没了。”赵江芳说。 　　D　观念之变：要进行保护性开发 　　拆迁安置，是五台山保护、开发的重点工作。安置的地点，距核心景区17公里，称为新旅游服务基地。6月21日，记者前往基地探访。 　　行车十来分钟，到达旅游服务基地。马路的东面，是游客接待中心、旅游服务接待区和管理服务区。游客接待中心主体工程已经完工，但建设仍在进行中。楼前，施工车辆过处，卷起一片尘土。投入使用后，游客将统一在这里办理进山的一切手续。旅游服务接待区主体也已完工，是一排整齐的楼房。将来，纪念品小商品都将集中在这里售卖，且只在这里售卖。管理服务区是政府管理部门将来办公的地方,已经规划还没有开始建设。 　　马路右边是移民商住区，共建起42套楼房，水电暖气已经全通。记者探访时，几名施工人员，正在紧张地测试通电线路。这里的楼房有两种式样，紧邻马路的，是三层别墅式小楼；后面的，则是六层楼房。五台山第一批拆迁，拆了129户民居，而这个商住区则可容纳300多户。 　　显然，他们已经为核心景区的下一步拆迁做了准备。现在的五台山景区，寺庙、村庄、宾馆、办公机关混杂。新旅游服务基地最终建成后，居民、服务机构将全部迁移至此。景区将只留下寺庙，成为一个纯粹的旅游区。 　　五台山管理局局长刘斌龙说：“旅游服务基地建设，是缓解核心区压力、推进世界遗产有效保护的重点工程。”“世界遗产是全人类共同拥有的宝贵财富，也是不可再生的珍贵资源。我们必须始终坚持‘保护第一’的理念，统筹兼顾，严格保护，促进资源的永续利用和旅游产业的可持续发展。” （信息来源：山西晚报）

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