云居山真如寺，是我所见到的最安静的佛门净地。这里没有其它寺庙的热闹和喧嚣，也没有游人如织的壮观场面，更没有其它禅寺的商业氛围。
真如寺座落在海拔900米以上、历史悠久的名山云居山上。这里气势雄伟，林壑清幽。群峰耸簇，遍布园林湖田，俨然是一大城郭，又宛如一朵盛开的莲花，故又称此地为莲花城。自古以来，云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们所称道。古人称其：云岭甲江右，名高四百州，冠世绝境，天上云居。真如寺是全国汉传佛教三大丛林之一，为佛教曹洞宗发祥地。
我们是2008年6月11日上午11点登上云居山的。进入真如禅寺的地盘，看见的是一片郁郁葱葱的庄稼地，有水田和旱田。自古以来，真如寺“农禅结合”，这里的僧人除了坐禅念经之外，还耕地种田，亦僧亦农。这里的方丈和僧人、和尚们如今依然坚守着这块佛门净地，过着丰衣足食的生活。
当我们来到天王宝殿，“云涌周沙界，居水月道场”的地方，真如禅寺的主寺庙，我们想烧柱香拜拜佛，门口的箩筐里装满了各种各样的大大小小的香，原来这里的香是免费供应的，安排在这里守着的一位小和尚告诉我们说：“一切随缘” “阿弥陀佛”。
这里似乎很清静，很寂寞。我来之前，听西海温泉的朋友介绍真如寺的方丈和这里的僧人、和尚们如今依然坚守着这块佛门净地，他们曾经想花钱邀请真如寺的高僧、和尚们去西海做一场法事，被拒绝。真如寺没有受市场经济的影响，没有商业化，至今还保留着那份纯朴、那份清净、那份神圣。
我们所到之处，都非常空旷、静秘。除了偶尔看见几个僧人路过，几乎看不到一个游客。在天王宝殿的一角，我们还可以免费领到很多的和佛教有关的经书，磁带，只要我们愿意拿，基本上满足供应。
来之前，我们还听说这里还为远道而来拜佛的人供应斋饭。我真的想去品赏一下，但这里现在重新制定了规矩，只有居士才有资格吃上这里的斋饭。据我们了解，这里的人一天只吃两顿饭。
真如寺中尚存千年古银杏树十馀株，其中有唐朝道膺禅师手植者，直径达二米，拔地参天，蓊郁苍翠。上午11点多钟，我们来到一棵千年古银杏树旁照相，这时，我们看到许多僧人、和尚们手拿木鱼，坐禅念经归来，并排成队有序回到寝室。我看到这些和尚们都很年轻，有的还戴着眼睛，很文静，很儒雅的。
这时，我们抬起头，向远处望去，下着小雨的云居山，云雾蒙蒙，有云成片聚集而居住的地方，这就是云居山。
登上云居山顶，一泓湖水，长平如镜，拱卫寺门，湖形似月，纹名明月湖。寺僧元凤曾说∶澄湖高涌乱峰头，照澈睛空古镜湖；．．．天上云居真绝景，一泓收尽万山秋。
出寺门，梯田节节，山坡绿草如茵、灌木成林，沿坡上有溪水环流，水色清碧，终年不涸，名为碧溪。佛印桥飞架碧溪，苏东坡曾为之写下诗句∶“欲与白论心事，碧溪桥下水潺潺。”听畔有巨石，莹洁平整，石下流水淙淙，石旁古树浓阴，相传苏东坡与佛印和尚曾谈经论法於此，故名“谈心石”。
真如寺，这是一块圣洁的地方，这是一片神奇的土地，这是一方佛门净寺。在这里，我们不需用语言来表白，不需用行动来阐述。一切都装在我们的心中，心中有佛，佛法无边，功德无量。
真如寺附近柘林湖风景秀美，水尤清澈，能见度达5-6米深，附近居民都在其中游泳嬉戏，
其中人见我们车上湖南卫视的图标，一个个向我们询问快男超女的情况，十分可爱
仰慕云居山真如寺已经很久了，这一次真的能够亲临此地，心情未免特别激动。
在这遥远的深山中，虚云老和尚，面对残阳枯草，喟然长叹：佛祖之业破坏至此！于是筑茅庐，纠集众僧，于荒草之中，重兴古刹。曾经，在我们驱车走过的山路山，一诚老和尚率领僧众，荷担开山，于崇山峻岭之中披荆斩棘，只为信众朝拜我佛开一方便之门。
云居山自然风光秀丽，植被繁茂，千年古杉、古樟、古银杏、古桂花树、古栎树及近千年的伯乐树、香果树、罗汉松等树木比比皆是，天然植被达2000多种，在这其中，最珍贵的莫过于唐朝真如寺开山祖师道庸禅师手植的白果树，如今冠盖庭院，直径达6米之巨。云居山顶有块宽约数百亩的平原，在周围峰岭环绕中，酷似一朵莲花，其平原地亦因恰似花心而得名“莲花城”，千年古刹——真如禅寺坐落在山顶“莲花城”内。我们一行驱车进入山区，明显感觉山上凉风习习，处处飘来松柏的香味，作为城市之中的俗人，此时终于能够理解什么叫做“冠世绝境，天上云居”！
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