找回内心的宁静 （转文）

净土一莲

找回内心的宁静 （转文）


　

      以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么？


　　后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：“悟者，觉悟本性；本性不动，是名自己。”这时，我才恍然明白，我们人活著的以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什意义是什么！

　　一般人的生命，根本就不属于自己、完全随著环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。

　　我们不要把错误当作是一种罪恶，如果错误是一种罪恶，那么一个成功者，就是一个累积满身污秽的人。

　　假如，你有心学佛，首先要学习的，就是找寻自己的生命—那就是“宁静”。当你找回自己真实的内在，就可以体会到，其实不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快乐。

　　世界上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，享受无法永恒？运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐，通通都是暂时性的。好比看一场电影，听一场演奏，场散、曲终，终有结束的时候。而人们总妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因为世间的真相就是无常，有生必有灭，有合就有离，一切皆如梦、幻、泡、影。

　　因此，我们应当了解，找回自己内心的宁静，念念观照一切皆是无常。这样，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脱自在，远离烦恼，这样才是懂得享受生命的人。（信息来源：中国佛教文化网）

何以故

念念观照一切皆是无常

浅画

真正的修行者，应是外相上符合当代社会人伦道德，法规法律，事业上蒸蒸日上，无缺无撼，家庭中，生活上是人中之龙凤。世之孝子，家之贤夫，孩子眼中好亲人……做个好人，在心相实体上，无相布施，持戒不缺，广度众生，演说大乘经教。在这些基础上，才是心性中彻悟圣凡含生无不同一自性幻化显现，真空妙有。知道其变化，了知其变化，不着其变化。皆自性的应用，自性的幻现。此为真世间修行者。



                         -------------------回师法语

深深海底行

摩诃般若波罗蜜

如是非然

回师法语：
真正的修行者，应是外相上符合当代社会人伦道德，法规法律，事业上蒸蒸日上，无缺无撼，家庭中，生活上是人中之龙凤。世之孝子，家之贤夫，孩子眼中好亲人……做个好人，在心相实体上，无相布施，持戒不缺，广度众生，演说大乘经教。在这些基础上，才是心性中彻悟圣凡含生无不同一自性幻化显现，真空妙有。知道其变化，了知其变化，不着其变化。皆自性的应用，自性的幻现。此为真世间修行者。