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[佛化生活] 满业是从布施上修的

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发表于 2010-5-11 13:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
(一)
1 人到这个世间来是两种业,一种是引业,一种是满业。大家都得人身,引业相同,满业不相同。
2 引业是引导你去投胎,像五戒十善,儒家的伦理纲常,我们能够得人身,我们的引业是相同的。每个人的生活状况、寿命长短、聪明智慧、富贵穷通不一样,这些差别是什么?这些差别叫满业。
3 满业是什么业因?过去生中所造的善恶业,各人不一样。满业是从布施上修的,譬如有些人富可敌国,他命里财从哪里来的?过去生中,他喜欢财布施,他财布施多,愈施愈多,他这一生得大富。
4 你前生吝啬,不肯布施,那你这一生命里头财库就空空,无论你从事任何一个行业,无论你用什么方法,你都赚不到钱,为什么?命里头没有。有因才有果,没有因,哪来的果报?
(二)
1 佛在经上常跟我们说:布施是种因——财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。
2 我欢喜布施,天天舍财,我的财源滚滚而来;我的聪明,我的智慧,我没有丝毫隐瞒,我都能够传授给别人,这就是法布施,愈施愈聪明,愈施愈有智慧。
3 苦难的众生他需要帮助,我全心全力帮助他。你看我这一生不生病,为什么?我每个月都到医院去布施医药,我医药费布施光了,我不能生病。
4 如果我要攒积,留一笔钱,将来做养老、做医药费的话,肯定生病,为什么?看病的钱已准备好了,病根已经埋下了,当然生病。
(三)
1 我布施是只做三桩事情。第一个“放生”,我放生、素食、戒杀,果报是健康长寿,我现世就得到。第二个“布施医药”,我把我的医药费统统捐出去了,捐出去果报怎么样?我不生病。
2 第三项,那是我跟印光法师学的,“印经布施”。印经好,这是真实功德,所以我几乎所有的供养,统统印经布施。我自己不建道场,任何地方建道场跟我化缘,我是一毛不拔;要经书、要光碟有,我会供养你,我修法布施。
3 法布施是我这一生修学的重点,讲经说法是法布施,流通经书是法布施,现在流通这些光碟、用网路教学、用卫星电视教学都是属于法布施。
4 我一生没有建道场,为了收留韩馆长当年在世收的这一批出家人,所以才在澳洲建个道场。道场建好之后,交给董事会管理,我就不闻不问了,所以一直到今天,我都住别人的道场,哪个地方请我讲经,我就到哪里去,我点点滴滴的供养都做印经,我走印光法师的路子。
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发表于 2010-5-11 14:19 | 显示全部楼层
发表于 2010-5-11 14:48 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
发表于 2010-5-11 15:43 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
阿弥陀佛!
发表于 2010-5-11 19:28 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
感恩法布施
发表于 2010-5-12 09:24 | 显示全部楼层
来六祖寺种福田吧!!!

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发表于 2010-5-12 13:33 | 显示全部楼层
真正的修行者,应是外相上符合当代社会人伦道德,法规法律,事业上蒸蒸日上,无缺无撼,家庭中,生活上是人中之龙凤。世之孝子,家之贤夫,孩子眼中好亲人……做个好人,在心相实体上,无相布施,持戒不缺,广度众生,演说大乘经教。在这些基础上,才是心性中彻悟圣凡含生无不同一自性幻化显现,真空妙有。知道其变化,了知其变化,不着其变化。皆自性的应用,自性的幻现。此为真世间修行者。



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