请老师指点：如何应对喜欢开玩笑的群体？

学佛无坏事

     我们部门调入近半数的新同事，大家都是很喜欢开玩笑的。大家在一起聊天时，玩笑话、善意的妄语由头至尾。
     净空教授开示过，戏论、开玩笑会造成社会的灾难。他老人家的开示，仔细观察，的确没有一句玩笑在里面，但却是妙趣横生引人入胜，有时让人会开心大笑。
     可是，玩笑又可以调剂生活气氛。在和丈夫孩子在一起时，喜欢开玩笑的丈夫，家中几乎也是充满了玩笑。我在想，是不是现在的社会形态，要适当运用玩笑，可是自己在开玩笑时，有时的确会心失尊重。
     历史上纪晓岚喜欢开玩笑，自知是不好的习气，但无法克制。在网上查到他的资料，记载他一生未得到重用，乾隆视之为倡优（艺人）。我想，在古时人们都是极少开玩笑的，不知是否是这样？
     在现在的社会，需要随顺众生，我们应该怎样调整自己的态度呢？不知何时能学习到恩师上人的精言妙语，我感觉自己的应变能力太弱了。

回复：
    尊敬的朋友：您好！
    您提到的开玩笑的事情，的确要好好弄清楚，因为，有智慧的幽默与乱开玩笑，是截然不同的。乱开玩笑，不仅制造绮语的氛围，使人与人之间不懂得礼节，重者伤人害己，甚至引发丧家亡身之祸，不可不慎。
    轻率的开玩笑，有很多时候，是拿个人的缺点、错误、身体缺陷，以及社会百态、方方面面不良的信息引以为互相揭露、嗅味相投的「开心」，实际上是一种无聊的发泄，传递出很不好的磁场。尤其是，因为这是造业的行为，大家看到不加入其中者，就有排斥的心理，其实自私的想法就是，「我们大家都沆瀣一气，彼此都差不多才让人心安，否则有个和我们不一样的，实在是感觉怪怪的」。正因为这种心理的强大压力，导致很多人屈从现实情形，随大流，自我堕落。
    古圣先贤告诉我们：「君子和而不同」、「和而有介」。就是有德行的人，心量非常之大，看到众生迷于五欲六尘之中，心中所生的是悲悯之情，而绝非厌恶。他们与众人相处，和和气气，依旧真诚相待，但绝对不会把德行之至宝，随波逐流而致染污。
    而我们有幸接触到圣贤教诲，还只是浮光掠影，略知皮毛而已，甚至连门都没有进入，真的没有任何资格讨厌别人，觉得自己清高。因为道德学问学习得力有一个最好的态度，就是所有的德行都是用来要求我一个人的，对自己的缺点要赶尽杀绝，对待别人要宽厚三分。体谅他人没有福分接触到圣贤教诲，在言语方面随便造业是很痛苦但是并不自知的事情。既然如此，我们身处其中，就以真诚关爱他人，感受他人的需要，日常谨言慎行来待人、处事、接物。让大家感觉我们是个老实人，老成人。寡言少过，沉默是金，一默如万雷。待时日长久，我们的威仪自然而然就在不知不觉中建立。
    而且有一个经验，凡是思想言行不良者，大家的良心和道德标准还是很清楚的，只是自己做不到而已。如果周围有人做得到，那就是身教，身教重于言教，大家心中有数。人犯错误，我们要学习「见人恶，即内省。有则改，无加警。」还要在适当的时候，称赞他表现良好的地方，他会惭愧，会在心里感觉自己不敢当，就会很想改过。所谓「愧之，小人可使为君子。」相反，如果我们爱憎表现太过分明，对于表现不良者划清界限，一刀两断，隔绝来往，就会让大家在一起感到很有压力。大家心想，还不如我们这些人在一起舒服、自在、痛快，所以就会形成鸿沟。甚者如果我们规劝不分时间、场合、地点，而是大众面前直言不讳地指出，或者见之而态度明显地离开，都会令大家尴尬，还有可能闹出不可收拾的后果。所以如果有缘规劝者，特别要记住「扬善于公堂，归过于私室」。我们讲的有理，又能体谅他人，那么人生的至交、知己、生死之交、道义相交者，就在我们的亲朋好友、同学同仁之中。我们和大家都是生命共同体，曾经也犯过同样的过失。所以「以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过」。但是为大众作出良好的榜样，引领大家逐步步入圣贤教诲的智慧殿堂，则是尽此一生最有意义，最应当去做的事情。
   
    既然觉得老法师的智慧幽默令人叹为观止，那么我们就细细地听，好好地体悟，我们跟随学习，也会逐步提升的，也会利人利己的，以此共勉！


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寡言少过，沉默是金，一默如万雷。待时日长久，我们的威仪自然而然就在不知不觉中建立。

如是非然

以恕己之心恕人则全交
以责人之心责己则寡过

妙法

阿弥陀佛，感恩！

直心道人