【转】学佛先学做人

谦和承德

学佛先学做人
文章摘自逸尘先生的《禅定指要》。

    正行，就是学会做人，做一个行为端正的善良的人，智慧的人，勤劳朴实的人，乐于助人的人，能吃苦耐劳的人，遵法守纪遵守社会公德的人。总之，努力培育自己的各种美德，这就是修佛法首先必须做到的。

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谦和承德

有人会感到奇怪，修佛法的加行阶段，居然会有如此简单平凡的内容。我要告诉大家，学佛就是先学做人，做人都做不好，怎可成佛。佛法是伟大的又是平凡的，正因为它平凡，才易于被众生接受，正因为它伟大，才会让众生向往。佛法的伟大又溶化在平凡中，从做人学起，这就是体现。不要认为做人容易，古代的大圣人孔子孟子，他们的学说主要的内容就是讲如何做人的，到科学技术如此发达的今天，他们的学说仍在闪放光芒。而现代社会的发展，竞争的日趋激烈，社会风气的败坏，道德的不振，贪欲横行，在此种环境中，做人尤其不易，做一个很好的人更为不易。



佛法告诉我们，人们的自性真心，被无明带来的诸多尘垢蒙蔽了，贪瞋痴疑慢成为我们修持的大敌。我们要修持佛法，就得从自身上下功夫。学做人，就是一步步净化自身的过程。比如孝顺父母，有多少人做好了?报上不是常见有子女虐待父母，父母状告子女的消息吗?连父母都不能孝顺怎能生发慈悲之心呢?怎能生发普度众生之心呢?更何况报父母恩是佛法严格规定的必修之行。



家庭和睦，是社会安定的基础。夫妻和睦，兄弟和睦，敬长爱幼，这种美德由家庭而社会，就会使人们的瞋心减少，爱心善心增多。从个人而言，修持障碍少了；从社会而言，大环境净化了，对所有的修持者都有利。



多做公益之事，多做助人为乐的事，根据自己的能力和条件，扶危济困，就会增进自己利他之心，增进自己的慈悲的善心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这十分重要。


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谦和承德

讲礼貌，讲文明，和气谦让，尊重别人，善于听取不同意见甚或批评，这都有利于克服骄傲自满之心（佛学上称为贡高我慢）。



记得七十年代刚恢复高考时，有一位年轻人考上了大学，后又考上了新闻系研究生，获得硕士学位，就职于北京某大报。因为我年龄比他大一些，常在工作中自修中指点他鼓励他，他休假回家时，专门到我家看望我，一进门，他规规矩矩地向我敬了三个九十度鞠躬礼，我的小儿子还在读小学，看得目瞪口呆。因为这种鞠躬礼，不仅我儿子没有见过，就连我也久违了许多年。这件事，在我和我儿子心中都留下很深印象。按说，我和他原是同事关系，只不过虚长几岁，又爱舞文弄墨．所以指点过他，鼓励他进取上进，但他心里是把我当作老师的。当了硕士，当了一家大报的记者，也仍是谦虚恭敬，向指点过他的人敬九十度鞠躬礼，这就很不简单。我当时觉得他不仅学会了做硕士，更重要的是学会了做人。



对于高层文化人来说，克服骄傲自满的我慢心理是十分重要的。高层文化人修佛法的障碍中，“慢”是大敌。因为“骄”常和“横”连在一起，“横”又和“瞋”连在一起。有“慢”的人，易于失去平等心，不能平等待人，这就不符合众生平等的佛法精神了，是修持的大障碍。



做一个勤快的人也不容易，现代生活中，许多人养成了懒惰的习惯。一些大学生早晨睡到快上课时才起床，然后匆匆往教室跑。有的人在家是什么事也不做，一切享受现成，这都是不良的懒气。懒气重的人，做事易于懈怠，修持不易坚持，更难生精进心。俗话说勤能补拙，勤能生财。做世间人，懒惰自是不可，学佛更不可懒。
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谦和承德

做人，还须一种敬业精神，需要事业心，做事吊二郎当，不认真，不负责，是不行的。当医生动错了手术（把甲病人当成乙病人，该割阑尾却割去了半页肝），当设计师的写错了数字（造出的产品不伦不类），当老师的教错了字，解错了题，这些都是缺少敬业精神的表现。



佛法认为，从事正当的职业，就是一种外布施，事情做得越好，别人受到的益处越多，你的功德就越大。你是一个企业家，生产出优质的产品，满足了人们的需要，繁荣了经济，活跃了市场，就是大功德。你是商业家，使货畅其流，促进了经济的发展，是大功德。你是教师，辛勤工作，培养人才，把知识和做人的道理教给学生，这是法施，功德更大。从佛法的角度看，想做大事，有远大理想是应提倡的。努力去做好了，成了科学家、企业家、教授、艺术家，你的成就和贡献，就是功德。敬业精神是培养公益心利他之心布施之心的。一些大企业家，每年捐献大笔钱来办慈善事业，这就是懂得回报社会，有慈悲心，是大功德。对于布施，有的人有误解，认为捐钱才是布施。其实布施有许多种，付出体力、脑力、心力、知识、技术、经验和财力，有益于社会或他人，都是布施。
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谦和承德

附南怀瑾老先生《药师经的济世观》中一段：“布施不一定是金钱。……一个当公务员的，多花一分钟，多说两句好话，将来子孙公侯万代，蛮好嘛！人家来办公事，你多花点时间告诉他带身份证、带图章、带什么……免得人家三番两次跑，要不然就是承办人今天请假，明天不上班，害人家徒劳往返，那不是造业吗？
什么是布施？处处给人家方便，嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙，就是布施，也是供养啊！


学佛法先学做人，这是加行阶段的重要内容。在这种被称为五浊世界中学做好人是很难的，但要认识到，莲花也要在淤泥粪土中才能繁茂生长，出污泥而不染的人才更可贵，才更有条件和可能成就佛法。

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摩訶羅

感恩布施好文.

佛法难闻，念佛禅，僧伽法门，百千万劫难遭遇，我们遇到了。
人身难得，我们得到了。
盛世难逢，我们生在中国又值逢盛世。
“人生难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身?”

得成于忍

随喜

爱是一道光

俗话说勤能补拙，勤能生财。做世间人，懒惰自是不可，学佛更不可懒。

感恩师兄布施.