《佛说大乘造像功德经》节选——造佛像的巨大功德

应如是

原典：

　　佛告弥勒菩萨言：“弥勒！谛听，谛听，善思念之！当为汝说。若有净信善男子、善女人，于



佛功德专精系念，常观如来威德自在，具足十力、四无所畏、十八不共法、大慈大悲、一切智智、



三十二种大人之相、八十随形好，一一毛孔皆有无量异色光明，百千亿种殊胜福德庄严成就，无量



智慧明了通达，无量三昧、无量法忍、无量陀罗尼、无量神通。如是等一切功德皆无有量，离众过



失，无与等者。此人如是谛念思惟，深生信乐，依诸相好而作佛像，功德广大，无量无边，不可称



数。


　　弥勒！若有人以众杂彩而为缋饰，或复镕铸金、银、铜、铁、铅、锡等物，或有雕刻栴檀香



等，或复杂以真珠、螺具、绵绣织成，丹土、白灰、若泥、若木如是等物，随其力分而作佛像，乃



至极小如一指大，能令见者知是尊容，其人福报，我今当说。

应如是

现代汉语译文：

　　佛告弥勒菩萨言：“弥勒，认真听，好好思考，我来为你宣说。若有信仰清净的善男子善女



人，于佛功德专精系念，常观如来威德自在、具足十力、四无所畏、十八不共法、大慈大悲、一切



智智、三十二种大圆满之相、八十随形好，一一毛孔皆有无量异色光明，百千亿种殊胜福德庄严成



就，无量智慧明了通达，无量三昧、无量法忍、无量陀罗尼、无量神通、如是等一切无数的功德，



离众过失无与等者，此人如是认真思惟深生信乐，依照著诸相好而作佛像，功德广大无量无边不可



称数。弥勒，若有人以众杂彩而为缋饰，或复镕铸金银铜铁铅锡等物，或有雕刻栴檀香等，或复杂



以真珠螺具绵绣织成，丹土白灰若泥若木如是等物，随其力所能及的程度而作佛像，乃至极小如一



指大，能令看见的人知道是佛陀尊容，其人所获得的福报我今当说。

应如是

原典：

　　弥勒！如是之人于生死中虽复流转，终不生在贫穷之家，亦不生于边小国土、下劣种姓、孤独



之家，又亦不生迷戾车等商估、贩赁、屠脍等家，乃至不生卑贱伎巧、不净种族、外道苦行邪见等



家，除因愿力并不生彼。是人常生转轮圣王，有大势力种姓之家，或生净行婆罗门，富贵自在、无



过失家。所生之处，常遇诸佛，承事供养。或得为王，能持正法，以法教化，不行非道。或作转轮



圣王，七宝成就，千子具足，腾空而行，化四天下，尽其寿命，自在丰乐。或作帝释、夜摩天王、



兜率天王、化乐天王、他化自在天王，人、天快乐靡不皆受，如是福报相续不绝。所生之处，常作



丈夫，不受女身，亦复不受黄门、二形卑贱之身。所受之身，无诸丑恶，目不盲眇，耳不聋聩，鼻



不曲戾，口不喎斜，唇不下垂，亦不皱涩，齿不疏缺，不黑不黄，舌不短急，项无瘤瘿，形不伛



偻，色不斑驳，臂不短促，足不癵跛，不甚瘦，不甚肥，亦不太长，亦不太短，如是一切不可喜相



悉皆无有。其身端正，面貌圆满，发绀青色，软泽光净，唇如丹果，目若青莲，舌相广长，齿白齐



密，发言巧妙，能令闻者无不喜悦。臂肘佣长，掌平坦厚，腰髀充实，胸臆广大，手足柔软如兜罗



绵，诸相具足无所缺减，如那罗延天有大筋力。

应如是

现代汉语译文：

　　弥勒，如果是那样的人在生死中流转往复，终究不会出生在贫穷之家，也不会出生在边小国土



下劣种姓孤独之家，也不生迷戾车等、商估贩赁屠脍等家，乃至不生卑贱伎巧不净种族，外道苦行



邪见等家，除了因缘之故不生于上述所说之家外，是人常生转轮圣王，有大势力种姓之家，或生净



行婆罗门，富贵自在无过失家，所生之处常遇诸佛承事供养，或得为王，能持正法以法教化不行非



道或作转轮圣王，七宝成就千子具足，腾空而行化四天下，尽其寿命自在丰乐。或作帝释、夜摩天



王、兜率天王、化乐天王、他化自在天王，人天快乐靡不皆受，如是福报相续不绝，所生之处常作



丈夫不受女身，亦复不受无性两性等卑贱之身，所受之身无诸丑恶，目不盲眇、耳不聋聩、鼻不曲



戾、口不喎斜、唇不下垂、亦不皱涩、齿不疏缺、不黑不黄、舌不短急、项无瘤瘿、形不伛偻、色



不斑驳、臂不短促、足不癵跛、不甚瘦、不甚肥、亦不太长、亦不太短，如是一切不可喜相悉皆无



有、其身端正面貌圆满、发绀青色软泽光净、唇如丹果、目若青莲、舌相广长、齿白齐密、发言巧



妙能令闻者无不喜悦、臂肘佣长、掌平坦厚、腰髀充实、胸臆广大、手足柔软如兜罗绵、诸相具足



无所缺减、如那罗延天有大筋力

究竟