正法像法末法真实之义

无相无

（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：‘转复微末，谓末法时。’三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。见三时条。http://baike.baidu.com/view/1130520.htm
比如老皇上去世，他的影响力逐渐消弱，直到最后影响力完全消失。老皇上完全对他的人民造成影响好比是正法时期，部分影响部分不影响，好比是像法时期，完全没有影响好比是末法时期。
佛的定力影响一切众生，此时为正法时期。佛的定力影响部分众生，此时为像法时期。佛该度的众生全部度完，与佛有善因缘的众生全部度完，佛的定力不影响每一个众生，此时为末法时期。
佛说的大部分佛经主要是为末法众生说的，这也是佛无缘大慈，同体大悲的表现。

无相无

（三年止语）嘴不好张呀，闭关三年止语三年多，先跟大家说说闭关情况。我闭关闭的是楞严七，这个楞严七是二十二天不睡，诵咒、行道、发愿、拜佛。头七天常立不坐，立七天七夜；中七天专门发愿；后七天专门诵咒。总共二十二天不睡，静坐一百天，为一个七。我在这期间三年中共打了八个，都圆满下来了。这就说明在末法时期修楞严七，修楞严大定是完全可以的，不是办不到的。说办不到那是瞧不起众生。最大的体会，还是一句话，就是我们人人都有佛性。这个佛性不是修来的，本来就有，不生不灭，就在那搁着。所以迷了就是习气，有五层暗影挡住了佛性，这就是五阴。五阴挡住了佛性，所以不能见佛，就这么点事。我们之所以迷，流在生死海里，就是因为不能觉察，我们天天在迷。只要一念不生，只要大家修行，不管哪个法门，目的一个，达到一念不生。一念不生即能见佛成佛。佛不会妄语的，所以希望大家早日成佛。http://club.zj.com/movie/show/23073

感恩知恩报恩