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真心忏悔、真发勇猛心忏悔，一定有用 因为业是由心而造的，当然也能由心来忏悔，而净除心所造的业 怎样才叫真心忏悔呢？ 第一要生起大怖畏心 知道自己造了业，若不忏悔清净，则必定要受无尽的痛苦 第二要生起信心 相信佛菩萨而求忏悔，一定可以使罪业情净 第三要发大猛厉心 若所造的罪业，不能忏悔清净，决不停止 第四要有决誓心 今后即使遇到生命危险，也坚决永不再犯。能如此忏悔，必定可以业随心转，而得净除 因为所谓忏悔，忏是忏其前愆，就是忏改过去所犯的错误 悔则是悔于未来，就是坚誓未来，永不再犯同样的错误 所以，誓不再犯不二过，才是忏悔真正的用意
千万不可存著反正可以忏悔的心，忏了又犯，犯了再忏，这样忏悔就没有意义了
如果不能坚决永不再犯，即非真心忏悔，忏悔也没有用。 而[信心]是忏悔的根本。如果你心中一直存有「有没有用」的疑问，那就怎么忏也没用了 因为你不相信，就不会真心忏悔，当然没有用 真正的忏悔是了知诸法如幻，罪性本空安住于体性当中。 但大家千万不可误解「诸法如幻、罪性本空」的意思 在体性来说~罪性本空~，但众生还没能实际证到体性之前，业力对我们来讲是不会空的，如幻的因果还是存在，还是一样要受如幻的业报。 虽说所受的业报是如幻的，但对还没证到体性的众生，还是会感受到痛苦。 因此，还不能安住于体性的行者，甚至还不了解什么是体性的人，都必须藉著有相的忏悔来忏除罪业，千万不要因为在理上「罪性本空」，而以为用不著忏悔罪业，甚至因此误以为可以随便犯戒造业也不会受报。这样误解经义，就断送了自己的慧命了。 真正愈深证体性的人，愈不敢造丝毫罪业。 所谓的菩萨畏因、众生怕果！
[ 本帖最后由 如是非然 于 2010-3-23 10:57 编辑 ] | 
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发表于 2010-3-13 08:53
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