南怀瑾，承认没有证悟。

琴和

您好，“南怀瑾，承认没有证悟，”我觉得这个标题还是不妥。南怀瑾的文字，我看过了，其实，很感动。感动南怀瑾的坦诚。感恩他的直白。他说的是真的。
你说的标题也是真的，可是并不能最真实贴切这段文字。

南怀瑾也算大善知识了。
确实现在社会，有些现象，也正如他所说的，没有证悟，不是南怀瑾错了，也如现在的季羡林大师，即便是大师，即便是研究宗教，他也不是宗教人士。他始终是教外研究。有时候，也是遗憾吧。不过，不妨碍，他们是一个很好的善知识。
南怀瑾，从来也没说自己证悟了，这句标题，好似南师以前说过他证悟似的。所以，还是觉得不这么说为妥。倒不是标题吸引人与否。
这也是我的个人的小想法。对错，看着都不要生气。
南怀瑾先生的书，看过一些，我有全版的电子书，有时候，有需要的也会给想要的人，但是，我一般会说，当知识看。因为，他就是善知识，但是，南怀瑾先生不是在宣讲很究竟的佛法。所以，会强调一句。
没有师兄发这篇文字，没有版主和安忍师兄，我也不会看到这段南怀瑾先生的文字，所以，善恶自有因缘，没有太绝对的正确和错位，遇到的人，自然有遇到的道理，是逆缘还是助缘，还是要看受者。
其实，现在很多人也都是盲目崇拜，不单单是对南师，还有好些别的，也许是更大的牌子，有时候，未必是对的。所以，南师的话，我觉得尽管不是宗教人士，但是，有些话，还是很受用的。灵山不是别人给的。本自具足，本自圆满，有疑问，可以多看看金刚经，六祖坛经等大乘经典。一个重要的，还是要先做人。人都做不好，还说别的吗？沉醉在果位，修证上，未必是对的，金刚经后面说，我个人的理解，不一定十分正确，但是，可以参考，我个人是这样认为，即便阿罗汉做了ABCD事情，你也做了ABCD事情，你都不能说是得了阿罗汉果，沉醉境界中，已经是南辕北辙，更何况别的事情？太执迷了，舍本逐末了。。个人之见，看看过过，有时间，可以多看经典。
不能迷，不忙迷信。
阿弥陀佛，感恩善知识，感恩各位师兄。

香光庄严

                                                        愿大善知识们长寿，愿圣者们长久住世

我爱布施

原帖由 琴和 于 2010-4-8 19:32 发表 您好，“南怀瑾，承认没有证悟，”我觉得这个标题还是不妥。南怀瑾的文字，我看过了，其实，很感动。感动南怀瑾的坦诚。感恩他的直白。他说的是真的。你说的标题也是真的，可是并不能最真实贴切这段文字。南怀 ...

看了这位师兄情真意切的文字，很感动。感恩这一份真诚。阿弥陀佛。

无相无

我也看过，难道文学家不能理解佛经？难道文学家开悟了？

无相无

难道语言学家不能对佛经有自己的见解，难道语言学家开悟了？
理解归理解，开悟归开悟，两把事。
开悟后的理解与没开悟的理解，两把事。
对于佛性的理解，十住菩萨不大明了，更何况其他人了。
只有佛能够真正理解佛经，其他一切众生远不可及。
因此，对佛经的理解个人有个人的不同，也不知道谁是正确的，因此也没有必要争来论去的。

derong

熏习成就

澄墨

還不是要回去老老實實平凡地做人做事、磨練心智、轉變習氣嗎？路當然是要自己走的。求人不如求己！真相信因果，就要從自己起心動念處檢點，才是智者所為，也是修行核心。眼睛向外看，怨天尤人，崇拜偶像，依賴他人，玩弄境界，都是自欺欺人！

---------大善知识的语重心长啊！！
顶礼南师！

无相无

“眼睛向外看，怨天尤人，崇拜偶像，依賴他人，玩弄境界，都是自欺欺人！”
这么理解是有道理的，智者千虑必有一失，愚者千虑比有一得，看一个人要全面，人无完人。
法界众生只有佛具足一切智慧。