立春养生

仁心仁术

　　立春，二十四节气之首。每年2月4日或5日，太阳到达黄经315度时为立春。
　　立春的「立」表示开始，「春」表示季节，故立春有春之节气已开始之意。农谚有「春打六九头」、「几时霜降几时冬，四十五天就打春」之语，从冬至开始入九，「五九」四十五天，因而立春正好是「六九」的开始。立春之日，晚上七点时仰望星空，可见北斗七星的斗柄正指向东北，即方位角45度的地方，古人称为艮（八卦之一）的方向。
　　立春作为节令早在春秋时就有了，那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令，到了《礼记?月令》一书和西汉刘安所著的《淮南子?天文训》中，才有24个节气的记载。在汉代前历法曾多次变革，那时曾将24节气中的立春这一天定为春节，意思春天从此开始。这种叫法曾延续了两千多年，直到1913年，当时的国民政府正式下了一个文件，明确每年的正月初一为春节。此后立春日，仅作为24个节气之一存在并传承至今。
　　《月令七十二候集解》：「正月节，立，建始也……立夏秋冬同。」古代「四立」，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为「春种、夏长、秋收、冬藏」，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。
　　中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，因此，「四立」虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点，「立」的具体气候意义却不显著，不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始；立春第一候应为「东风解冻」，两者基本一致，但作为春季开始的标志，失之过早。中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定在10℃以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符。2月下旬，真正进入春季的只有华南。但这种划分方法比较符合实际。立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。
　　中国古代将立春的十五天分为三候：「一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰」，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。 时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们「立春雨水到，早起晚睡觉」，大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷，有「白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花」的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
　　中国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有「一年之计在于春」的说法。旧俗立春，亦称「打春」、「咬春」，又叫「报春」，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。这个节令与众多节令一样有众多民俗，有迎春行春的庆贺祭典与活动，天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。立春有打春的「打牛」之习俗，山西民间流行着春字歌：「春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。」讲的就是打春牛的盛况。
　　立春节，咬春之俗，民间习惯嚼吃萝卜、姜、葱、面饼，称为「咬春」。药典认为，萝卜根叶皆可生、熟、当菜当饭而食，有很大的药用价值。常食萝卜不但可解春困，还可有助于软化血管，降血脂稳血压，可解酒、理气等，具有营养、健身、祛病之功。这也是古人提倡在立春时众人嚼吃萝卜的本来用意吧。北方人多爱吃生萝卜，尤以心里美和小红萝卜为最佳。
　　运城地区新嫁女，娘家要接回，称为「迎春」。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。河北南部地区有「打春吃瓜，活到八十八」的民谚，瓜指的是南瓜，当地居民有在这天吃南瓜馅儿饺子或南瓜馅儿包子的习惯。
　　如今吃春饼随时可在家庭中自制，可用温水烫面烙制或蒸制，形状可大如团扇，小如碗碟大小，一公斤面粉约可烙出十六合，两页为一合。烙时每张饼上的一面抹些香油，吃时则很容易揭开。菜俗称「和菜」（即古称春盘），除必备有葱丝甜面酱外，其他菜可据一家人爱好可多可少，其中热菜应必有炒粉丝豆芽、摊黄菜（鸡蛋）、炒韭菜，有豆腐干则最好。食春盘春饼，老北京最讲究一定要卷成筒状，从头吃到尾，俗语叫「有头有尾」。立春日，阖家围桌食之其乐无穷。
　　炸春卷，亦是古代装春盘内的传统节令食品。古时常用椿树的嫩芽为馅，现今则多以豆芽、韭菜、韭黄等为馅，外焦内香，是很好的春令食品。
　　春季养生方面，要注意防病保健。特别是初春，天气由寒转暖，各种致病的细菌、病毒随之生长繁殖。温热毒邪开始活动，现代医学所说的流感、流脑、麻疹、猩红热、肺炎也多有发生和流行。为避免春季疾病的发生，在预防措施中，首先要消灭传染源；二要常开窗，使室内空气流通，保持空气清新；三要加强锻炼，提高机体的防御能力。此外，注意口鼻保健，阻断温邪犯肺之路。
　　春季气候变化较大，天气乍寒乍暖，由于人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人们，不宜顿去棉服，年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减。《千金要方》主张春时衣着宜「下厚上薄」。《老老恒言》亦云：「春冻半泮，下体宁过于暖，上体无妨略减，所以养阳之生气」。春天在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就需要夜卧早起，免冠披发，松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。
　　饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝理气的草药和食品，草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。
　　春季养生要顺应春天阳气生发，万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个「生」字。按自然界属性，春属木，与肝相应。（这是五行学说，以五行特性来说明五脏的生理活动特点，如肝喜调达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属「木」）。肝的生理特点主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然「发陈」之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。
　　「律回岁晚冰霜少，春到人间草木知」，立春揭开了春天的序幕，万物复苏，此刻「嫩如金色软如丝」的垂柳芽苞，泥土中跃跃欲试的小草，正等待着「春风吹又生」，勤劳恩爱的喜鹊夫妇，已经开始再筑新巢。春阳灿烂，新年新开始，新春新希望。谨祝各位身心愉悦，新春快乐！

慧剑无锋

一年之计在于春，希望各位同修摄心精进，为一切众生修行，与时俱进，弘扬大乘！

弘亮