汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛；所谓向外驰求，不知返照回光

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选自《晚晴集》讲记 (★)汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛；所谓向外驰求，不知返照回光。印光大师 这一些向大师请教的人真的是自利利他，这是他们自己的毛病，而这个毛病是很多人都有的；大师教导他，也就教导了许许多多的大众。‘妄想’就是念头；我们念头太多了。‘遍天遍地’是说妄想多而广；一天到晚胡思乱想。不知道‘息心念佛’；‘息心’是息妄想心。这就是宗门（禅宗）所讲的向外驰求。打妄想是向外驰求。为什么呢？清净心里头没有妄想。六祖说得好，‘本来无一物’；本来无一物，是讲本心，自己的真心，真心本来一个妄想都没有。神秀大师所谓的‘尘埃’，就是比喻妄想。妄想怎样把它除掉呢？怎样才能作到息心念佛呢？大师教我们‘返照回光’，这是息妄想的一个好方法。 ‘返’是回头，跟后面的‘回’是一个意思。楞严会上，观世音菩萨说出了自己修持的方法，就是‘返闻闻自性，性成无上道’。观音菩萨肯回头，我们不肯回头，所以佛门里头常说‘回头是岸’。我们中国古时候，古圣先贤也真的是有功夫，不是简单人物；他们教我们‘回首如意’——回头就如意，自在了。所以古人手上常常拿著一把如意，那如意的头上是回过来，扭转过来的；看到这个样子，快快回头啊！回头就如意，是取的这个意思。手上这个如意时时刻刻提醒自己，尤其是富贵人家，到了巅峰的时候要回头，再不回头，祸害就来了。所以大富大贵的人家手上常常拿著如意，客堂、卧室陈设著如意，看到这个提醒自己，知道回头。 大师在此地给我们讲的，这个回头意思非常的深刻，因为我们的目标、志向跟世间人不相同；世间人求富贵，求功名利禄，他求的是这个，也要知足，所以劝他要回头；我们这个法门目标是要求生西方极乐世界，因此我们回头的比他那个要深。我们要从一切妄念里面回头，要恢复自己清净心、平等心、正觉心，清净平等觉，这个叫返照回光。‘光’是智慧，往内照，不要往外。 转