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本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:36 编辑
佛学将因果报应丝毫不爽,这是对因果报应的合理性、准确性的高度坑顶,可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果。那到这些人都不怕造恶受报吗?他们不怕!因为他们根本就不信善有善报,恶有恶报。现在因为我们对因果报应这个宇宙本有的运动物理法则宣传的太不够了!许多人根本不知道自然中还存在着这个不以人们意志为转移的,千古不灭的客观运动规律。当今世界天灾人祸接踵而来,人们在残酷的事实面前因该觉醒了。
因果报应真的那么准确吗,那么合理吗?在没解答这个问题之前。我先讲件事:
民国十四年,有个叫周师寿的人,在舟山遇见了一个出家的人,互问籍贯,才知道都是同乡平阳人,周问师傅为何因缘出家?僧人说:“我原来是当兵的,在部队是侦探,有一天我看见一个买卖家门口,有一个妇女在哭涕,我上前问其缘故,那妇人说:‘我丈夫外出,刚才来了一个人到我店买货,价值三圆,他付了钱提货走了,我把这人给的三块大洋叫别人看,发现全是假的,我丈夫回来后必定责怪死我’。 ”“说完,那妇人更加痛哭悲涕,我当时对那妇女说:‘你把那三块大洋给我看看’,他拿出后,我一看果然是假的,是用铜板做的,我从口袋里拿出三块真的,换那三块假的,那妇人不肯,我说就这样吧!我强与她换了就走。我刚回部队,部队就紧急调动,要去前线打仗。我换了军装也去参战。突然一串子弹飞来,我觉得震了一下,这是发现军帽和军服都着火了,我赶紧扶扑打。事后我仔细检查了一下身体没有受伤,只发现口袋里拿三块假银元,已被子弹穿透了两块,仅存的一块保住了我这条性命。我反复思考,劫后余生有何乐趣,不如出家早修净业”。
这真是三元救人,实乃自救!这件由善因到善果前后才几个小时的功夫,就报应的实施,您听后有何感想?也许有人会说这是偶然的巧合,是故事。请问古往今来,我们人生在世的一切风云变幻,又何尝不是故事?又有哪一件事是纯真圆满的,永久不灭的?难道你每一秒不是在编造故事?你也肯否定自己吗?肯定自己怀疑别人,这是人生的最大无明,这种人本有的智慧——佛性就无法显露。
听了这件事后,您仍然认为是巧合吗?不!决不是巧合,这是暗合道妙,这是宇宙本有之道!因果报应确切的说因该称之为因果律,为什么要称为率呢?因为它是宇宙本有的物理运动现象,是不会随意改变的。
佛学是揭示宇宙人生真相的教育,那么因果律也必然是宇宙人生真相的重要组成部分。一个宗教是不是迷信,首先要看这个宗教的宇宙观能否接受的住科学考验,佛教是目前世界上唯一能够接受得住考验的宗教,科学越发展,越证明佛学是超越时代的,这已经在许许多多的领域里得到了印证。因果率是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动想象,但是对于三世因果,受报有早有晚之说法,不少人表示怀疑,他们常讲:“杀人放火金腰带、修桥补路无人理”,这些人怀疑因果律的可靠性,是因为站在当下一生的立足点上来看待善恶的报应现实是不公平的,有人贪赃枉法,为非作歹,却在法律的漏洞里逍遥自在,有人吃苦行善一辈却没得到好报。佛学相信灵识不死和六道轮回,这是认识因果律的基础,如果不相信有前生与来生,那么三世因果的道理的确算很难被人接受的。
众生皆有灵识,而且可轮回转位,永生不息,这已经在30多年前被科学家公证了,因果科学家约翰艾克理爵士因发现众生灵识不死,而荣获了1963年的诺贝尔医学奖。正是因为许多人不相信灵识不死和六道轮回,所以他们更不相信宇宙中存在着善有善报、恶有恶报的循环道理,人为对法律规定没能对这些人发生绝对的阻碍犯罪作用!现在社会人人重视名利和物欲的享受,而不管别人的死活,当今这个世界人们相互欺骗,彼此失去了道德的约束力,人心衰危至此,真是可悲可叹:单前只有我们深信善恶有报是维持世界人类社会秩序的唯一有效的观念与法则,普遍的弘扬因果律,才会使我们这个赖以生存的世界稍微平静下来,人心毁灭环境!
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