转帖:甚深难信之法:你咽得下才叫修行人， 咽不下不是修行人

我要报恩

文|海雲繼夢和上





1

“甚深难信之法”






忏悔很重要，

但这一个修行人的基本理念，

一般人很难接受，

这叫作“甚深难信之法”。



为什么难信？



“明明是我对，

他硬说我不对，

还要我去忏悔，

这一口气咽不下去…”，

“难”是难在这里。



“念阿弥陀佛很好”，

这哪有难信？

这只是你要不要信而已，

这不难。



“这东西明明是他偷走了，

他赖给我说是我偷，

而且还要我写悔过书…”，

这口气你要怎么咽下？

你只有忏悔。



前辈子你怎么造业的不知道，

这只是这辈子的果报。

你咽得下才叫修行人，

咽不下不是修行人。








2

不向众生抱怨




你可能会说：

“可以事先预防的，

我们为什么去不预防？

应该要怎样怎样…”

那不管嘛，

你尽力做你人生中该做的事，

做你发愿为众生、

为三宝这边来忏悔，

不向众生抱怨。



你有这个本事吗？

这就是修行，

这就是“圆融道”！

你对三宝具足信心就好，

其他不要管，

有什么喜悦荣耀的事都归于三宝，

你自己两边都不沾，

这就叫修行。

难，就难在这里。








圖|網絡





3

“狮子奋迅三昧”的修法




对三宝有绝对的信心，

它不是从禅定中来，

但这也是定，

而且是大定。



这工作修下来，

尽形寿无怨无悔，

很真诚的这样实践，

你所修成的叫作，

“狮子奋迅三昧”。



它不是四禅八定，要留意到！

工夫的殊胜就在这里。

你能够从这里一跃而到净土，

不但到净土，

而且“见佛闻法悟无生”；



随着因缘你再转进，

要是再回到娑婆世界来，

就会有很殊胜的大事业。



人家说：

“你看那个人福报那么大，

是怎样修的？”

告诉你，就是这样修的。

你现在看人家那么大，

只有流口水的份。

你也可以修啊，

为什么不修？



-海雲繼夢和上從《心要法門》探心 P.199-200