转帖:你有没有自己反复检讨：「我这样做对吗？」当你有这种想法，你会进步神速！

我要报恩

无论念佛或修法门，一定要带着疑情。任何师父教你的法门，通通都好，你就照着念，很多人都修无量无边法门。但是这些都是方便法，唯一真实法，就是「疑情」，疑情一定要带进去。



很多人跟藏密的法王修本尊法，高兴的说：「师父，我已经跟本尊合一了。」我说：「合一又怎样？烦恼仍旧不断。」若与本尊合一，就是没烦恼，要将本尊的性德兑现出来。你声称合一，性德却没兑现，那便只是妄想，妄想与本尊合一，那会发疯。所以，在修法的时候要想：「我这样修到底对吗？」



小时候，有一次老师叫我去买螺丝起子，要我去买最好的螺丝起子。于是我跟老板说：「我要最好的螺丝起子。」老板问：「你要十元还是要十五元的？」我说要买最好的，老板说还有三百元的，但三百元好贵，我年纪小不敢买，所以当然就买了十五元的螺丝起子，不过当时十元的币值比现在的十元大很多。



十元跟十五元的螺丝起子相比，乍看之下当然十五元的比较好。我还跟老板杀价，杀到十二元，觉得自己很厉害，帮班费省了三元，于是开开心心带着螺丝起子回去了。老师看了说：「这是最好的螺丝起子吗？」我说：「是。」老师一用，「锵」的一声，螺丝起子就断了。



老师说：「我不是叫你买最好的吗？」我说：「最好的要三百元。」老师说：「对呀！就是要买三百块的。」当时我是小孩子，十元和十五元一比，以为十五元最好了，三百元的螺丝起子根本不敢想，没想到老师要的其实是三百元等级的。



今天你学佛修法的心境，肯定跟当时买螺丝起子的我一样。所以后来我在修法的时候，就一直带着疑情。我不能用我所想的，把十五元的螺丝起子杀到十二元，就自以为很得意，事实上根本就错了，老师要你买的是三百元的螺丝起子，不是十元，更不是十五元的。当时我花了三个钟头跟老板杀价，我觉得自己很认真，一路吹口哨走回学校，心想：「这下子老师一定会表扬我。」结果却被骂得狗血淋头，完全弄错。



关键就在这一法──「疑情」，你有没有自己反复检讨：「我这样做对吗？」当你有这种想法，你会进步神速！而不是像回向文一样念一念，无论一天念三遍、一天念三万遍也没用。「我这样做对吗？」自己要检讨现在所做的功课，该怎么做才对。很多人不照佛法的标准来做，都着了相，着修法仪轨的相，对于用心的部分却没有进行。



只要照着佛法去做，修法、供养，其功德是不可思议的。修法时懂得反省检讨，而不是怀疑：「我供养师父对吗？这个师父值得供养吗？」这叫疑，贪嗔痴慢疑的「疑」，地狱五条根。



疑情是，我这样供养的「能」、「所」对不对？「所」没有问题，我所随喜随分做，那我的「能」，我的心态、心境，对吗？这才是真实法，每一法都可以获得无量无边的功德。

以戒为师

随喜赞叹