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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。
一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）
诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善
娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。
佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。
一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。
南无本师释迦牟尼佛 一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！
若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
净公上人关于地藏的讲记敬摘点滴
...善根敦厚之人。如果未皈依佛门，心地善良，众善奉行，诸恶不作，一心念佛，仍然可以得到佛菩萨接引。
这就是大慈大悲阿弥陀佛的大愿力，须要知道，众生就好像双手攀附在悬崖，急需救援。修持其他法门，就好像心想往上爬，但是如果力不从心，就要落入深坑了。可是修持念佛法门的人，就不同了，他呼叫岸上的人帮忙拉他一把，最后得救了。所以前者是依靠自己的力量往上爬，力量比较薄弱；后者是依靠自已的力量以及他人的力量，总是比较容易得救，所以相差就在于此。
修行之路，都是不错的，可是有些法门，不是根机薄、智慧浅之人，可以修成的，唯有净土法门，最为广大，能够三根普被，利钝皆收。
此极乐国土乃是功德、愿力、智慧、善力，所促成。向往我佛国土的世人，不可少了善根及福德，善根就是向善之心，福德就是行功立德，行功立德也就是布施的表现，那么布施可分为三种：一财施，二法施，三无畏施。财施就是捐献金钱财物。法施就是说法渡人。无畏施就是为了护持佛法不让它毁灭，以至不惜一切牺牲自己，成全他人。
净土法门：像海贤老和尚这样自在往生，不要有病痛
特别是海贤老和尚，用了九十二年时间把它做出来给我们看，我们看到了不能不相信。我们将来往生要像他那个样子，不要人助念，助念靠不住。你看他的母亲八十六岁往生，她也没告诉人，这一天告诉海贤法师要回老家。晚年，家里没人照顾，他把母亲接到寺庙里来，母亲一生吃长素。母亲忽然要回家，怎么劝也劝不住，他很孝顺，跟著母亲回家。回去之后，在小茅蓬里面，收拾干净，住在那里。往生这一天，她通知叫她的女儿、侄女，这最亲近的人，叫她过来，她自己亲自到厨房包饺子。吃完之后，这一家人团聚，吃完之后她坐在一张椅子上，双腿一盘，告诉大家，我要走了，真走了。说这一句话，「我要走了」，头一歪，真走了。这是什么？表演给她女儿看、给她侄女儿看，念佛是真的不是假的，没有生病，身体一样也不缺。
来佛寺的三个，海贤老和尚的师弟海庆，八十二岁也是这样走的，说走就走了。第三个表演是海贤老和尚，多么自在！往生这一天的白天干了一天活，早晨干到黄昏，在菜园里面浇水、拔草、整地，做到黄昏。有人告诉他，天快黑了，可以收工了。他就说：快好了，做完了我就不做了。没有想到晚上就往生了。这都是为我们表演，念佛人往生是自在的，没有病苦，没有哪里不舒服。一天还干到底，活一天干一天，没有说我今天要走了要休息，我好好念一天佛，没有。到晚上的时候，大家睡觉了，他念佛。等到人家睡觉醒了，做早课，他那里没有声音，灯是亮的。早课做完了，到他房门一看，走了。我们要有这样的功夫，念佛人都是这样走，个个都相信了，个个都肯学了。
所以他的戒在日常生活当中，那是最圆满的戒律，就是眼见色不著色相，不分别不执著、不起心不动念。耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身体的接触，都能够做到不起心不动念、不分别不执著，这就是佛出世；还有起心动念，没有分别执著，这是菩萨；有起心动念、有分别，没有执著，这是阿罗汉。我们今天六根对六尘境界，起心动念、分别执著全有，这叫凡夫。我们要转凡成圣，在哪里转？六根在六尘境界上转，吃东西不要计较，这个好吃，那个不好吃，好吃的多吃几口，这是凡夫，六道凡夫。所以修行在这里修，修清净心、修平等心，不执著。执著的就是阿弥陀佛，心里面只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有。不是叫你不看、不听、不闻，不是，又看又听又闻又吃没关系，不要把这个放在心上就对了。心上只有阿弥陀佛，这叫功夫成片。至少要做到这样的功夫，我们就能有把握往生。再求阿弥陀佛加持我们，走的时候清清楚楚，像海贤老和尚这样自在往生，不要有病痛，拖泥带水。那不要有病痛，首先不跟一切众生结恶缘，这个太重要了，看到再不好的事情，不要有怨恨心、不要有分别心，千万不能执著，就好。...
摘自对澳洲净宗学会四众同修讲话 （共一集） 2014/8/29 澳洲净宗学会
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囍[佛教科学]一组不可思议的"佛教"照片,大家都看看
时间：2014-9-7 11:03:35 发表：妙音 来源：学佛社区网14960 查看：1597 评论：8
一组不可思议的"佛教"照片
1.恭请舍利路上老和尚的头有百福图光圈
2.天龙显圣照片
3.给南无大悲观世音菩萨上香，中间的香灰一直没断
4.你信不信？真诚燃香香挂炉！
5.南无大悲观世音菩萨现相在蚌壳里
6. 台湾近代高僧 广钦老和尚圆寂往生时，显现在空中的妙莲。
7. 宣化上人圆寂时现紫磨金身
8.本焕长老封龛时顿现西方极乐世界上上品莲花——紫金莲花...
9. 日本江本胜博士水结晶实验:滴水结晶，吾人心念的映照
10.科学测试：电子显微镜下舍利子惊现五尊佛像
11. 达真堪布在广西主持火供.堕胎婴灵出现在现场
12. 达真堪布在广西主持火供现场出现罕见瑞像.大慈悲父阿弥陀佛垂手接引众生
13. 普贤王菩萨笑了
14. 慈悯造业受报的苦难众生.南无大愿地藏王菩萨流泪了
15. 1962年的乐山大佛.此时大佛双眼微闭.民众把这一现象看作是乐山大佛不忍目睹国家遭受自然灾害而闭上了双眼
16. 07年陪同妙乐法师武汉开会途中天空现杨柳观世音菩萨
17.显圣组图：金色西方三圣惊现宝峰寺上空
人类生存的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮；在许多精神食粮之中，佛法是最好的精神食粮，学习佛法、传统文化，以真诚增进交流，以专修求生净土，做个有道德的人。
囍[学佛体会]放生念佛神奇的感应—肝病不药而愈，钱越来越多
时间：2014-9-7 6:07:31 发表：妙音 来源：学佛社区网14959 查看：1409 评论：0
上次有一位佛友说他的母亲得了重病,不知如何是好,我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复,把这四五年之间发生的种种不可思议的事情写出来与佛友分享，
我是在二零零四年信的佛,那时的我是一个脾气不好,老是与父母顶撞,而且顽固的无神论者,由于我老在外面吃饭,所以很早就得了乙肝，其中大三阳的时间长达六年之久，由于病情非常严重，所以什么药都吃了，也什么效果都没有了，已经开始腹水，并且天天头痛愈裂，而且晚上睡眠时有幻觉产生，我在心中有一种不详的预感，感觉自已一生应该就要到尽头了，我说不出来的伤心，我因为得了如此恶病，结不了婚，也找不到工作，家里一贫如流，母亲身体坏到了极点，糖尿病，高血压，心脏病，风湿，浑身疼痛，主要就是头痛病，有三十多年的历史，吃了三十多年的头疼粉，所以胃也因为长期吃药吃坏了．
由于我病的很重，并且已经因为肝病越来越严重，所以产生并发症，每天头疼的打滚，脑子也非常混乱，所以不知道该怎么办才好，有一天，我在看电视的时候，看到一个电视上在放到一个寺庙的境头时，里面有一些和尚在念＂南摩阿弥陀佛＂我当时头疼而且思维混乱，所以听到这个声音有一种舒服的感觉，于是我有时间念一念，其实主要是为了集中精神，免得大脑混乱而已，完全是在根本就不懂佛法的情况下念的，可就是这么一个无所谓的态度，奇迹依然发生了，我念了几天之后，有一天做梦，真的梦见了一个房子，里面有一些穿了袈裟的和尚在转圈．
过了一段时间，一直没事做的我，突然接到了一个新开业的商家要我去帮他做促销的活动通知，可以赚不少钱，我马上就去了，去了之后，便把我带到了市里，可是由于对方要去开会，所以把我一个人留下了，并对我说，你自已在城里玩一会儿吧，我们有事，要到八点半才回去，我一个人就到处转，转到一个胡同里，看到了一个信佛的人，在那儿免费送书，有二本，一本是＂太上感应篇＂．一本是＂安士全书＂，并且不停的劝我看看吧，我一想，反正不要钱，就拿吧，就这样，我就把这些书拿回来了，到了晚上，我睡在床上，翻开看了起来，不知道是不是我善根成熟了，我看到之后，对比我的一生，我觉得那上面说的是如此的正确，也为将来可能的恶报所恐惧，反观我的一生，我之所以落到今天这个地步，全是咎由自取.
我当夜就痛改前非，要好好做人，活着就要多做点好事，所以我以后每天到社会上去非常留心的观察别人的难处，只要有需要我帮助的，我一定绝不推辞，时间久了，就有变化了，由于业力缘故，我是老做恶梦的，老是梦到自已到一些很不好的地方，总有一种恐惧感，老是感到自已到了一个到处发着暗红色光的地方，
现在知道了，那是饿鬼道和地狱道，可是那一次就不同了，我在梦中看到一个非常漂亮的五彩的球向我飘来，美丽无比，言语不能形容，我从来没有做过这样的美梦，以前那不是梦到恶鱼就是恶鸟来吃我，或是毒蛇这些东西．看来是做好事起了一些作用，所以我做的很精进，但是做好事，要看机缘，不可能天天到大街上去等吧．
我在看书的过程中，知道放生戒杀也算一件好事，而且放生的人不但免下地狱，这一生死后还可以得到升天的好报，当时人也有点贪心，也希望可以死后到天上去享福，不知道神仙也堕落的时候．所以当时我决定放生，因为放生可天天做，而我想早日集满三千善好升天享福，
当时我非常积极，因为觉得自已活不多久，我那个发心真是诚到了极点，每天早晚念佛五千声，每天都一定要放生，最少也要有一千个，我已经顾不了那么多了，我每天给佛磕头一定要跪着，念佛也要跪着，每天跪着请求上天原谅我的过错．如果觉得自已哪个头磕的不够好，我就重磕，我觉得我的每一声佛号，每一个头都必须嗑到诚心诚意．因为我想，只要我一心的念佛，加上这些善业死了可以到西方比人间好多了，也没有怕的了，
我每天早上很早就起床，到街上看到了一些卖鱼的，我花了一块钱买了一些小鱼放到了汉江里，我家住在汉江边，放鱼很容易，所以以放鱼为主，这样坚持了大约一个星期，有一天我在玩的时候一个朋友不知从哪弄了一只鸟，他对我说，想不想喝鸟汤，我一惊，问他，鸟从哪来的，他告诉我，有人在河树林中张网捕鸟，但是人有时不在，我们可以捡现成的，我一想，这样的杀业太可怕了，于是我就说，你带我去看看吧，我们一起到了树林，那...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)
...产生了感情纠扯，干扰很大。
在我到五明佛学院后，他两三次在网上要我去他那里见面。我不肯去，最后一次暴发了激烈争吵，他表示很不满意。
我于是不和他联系了，可心情变得非常压抑低落，悲伤绝望，完全不由自制。
当时我是住在那个汉觉姆家，我日日悲泣，默默垂泪，每天悲悲淒凄。汉觉姆日劝夜劝，也不凑效。这样持续三五天之后，我终于无法忍受自己，在半夜写好遗书，准备好各种药，收拾行李，决心第二天去深山中吞药自尽。
不料第二天一大早，汉觉姆就把我堵在家里，不许我出去。她并且察觉了我的计划，又找了一位有些修行的汉觉姆来一起劝我。
我一直在流泪，她们两位对我轮番各种劝，后面那位觉姆说我认识的那位有附魔会法术的人对我影响非常不好，让我去锅炉房发心做义工，挖煤块烧锅炉供僧众听法取暖，功德很大，这样我一定会好。听她这么说，我清醒了些，也准备照她说的做。
汉觉姆帮我准备了围裙手套口罩等一切干活需要的用品，说带我先去女众综合楼锅炉房看下，然后吃饭，然后再去做义工。
结果到了之后，我一看到锅炉房，煤车，就觉得很不舒服，又因为她们劝阻我自杀计划而非常烦躁，情绪再度崩溃，悲伤大哭起来。。。
这一下把带我的汉觉姆弄得彻底无语，束手无策。
我再度崩溃大哭后，心里只有一个念头：“我一定要死！谁也别管我！”
那位汉觉姆已经束手无策的愣在那里了。我蹲在地上边哭边准备趁机逃脱去自杀。
这时突然从楼上下来了一位汉觉姆，她因为认识我家汉觉姆而径直走来，问了情况，就说：“快带她去二楼！” “大上师在二楼！”
我当时一心求死，也不知道谁是大上师，根本不想见。
但我还来不及表示抗拒，就被两位女师父一边架一个胳膊，几乎双脚凌空架上了二楼。（我身高160，当时体重只有八十斤上下。两位师父都比我高大。）
到了二楼，刚好一位戴着帽子的上师迎面而来。我泪眼朦胧，一直流泪，看不清也不知道是谁。心想：肯定不过是学院的一位我不认识的上师。
这位上师很慈悲的朝我走来，很柔和的问我怎么了。我靠在墙上，也不看他，也不回话，垂着头，只沉浸在自己的流泪悲泣中。
我家汉觉姆师父赶紧上去把我的情况向这位上师讲了一下。上师听后就把双手放在我头上，对着我的额头吹气持咒加持（我当时内心一点也不配合），加持后，上师很温柔的说：“你怎么了，你说话啊？”
我还是一声不吭，继续哭。
上师很温柔慈悲的又询问摸顶加持了我两次，然后放心的走了。
当然我还是一声不吭的没回答上师的话。
上师很忙，他匆匆走后，剩下另一位我不认识的女师父陪我。
第三次被加持后，我就不哭了，而且不想死了。那女师父问我饿不饿，要吃东西吗？我终于开口，回了话：“大上师是谁？刚刚是哪位上师加持的我？”
那位师父惊讶的看着我，大声说：“是索达吉上师！是索达吉上师啊！！”
“啊！居然是索达吉上师救的我！！！”
我也愣了。
欢喜，惊讶，说不清的情绪在内心流淌。
我根本不知道索达吉上师还被称为“大上师”，上师戴了帽子也没认出，被加持时不知谁加持，我内心也不配合。
可我就这样被救了命！
伟大的索达吉上师，伟大的威德上师！感恩！
然后我开始去吃饭（本来从早上哭到下午，粒米未进），吃完就欢欢喜喜的去做义工了，拣煤块，推煤车，烧锅炉；干得很卖力，却觉得无比幸福！
当天晚上，我就皈依了索达吉上师，“如真措”的名字就是索达吉上师赐的！感恩伟大尊贵的索达吉上师的救命之恩！！！标签：女孩 被人 坚决 殉情
囍[孝亲德行]改变我一生的12个字
时间：2014-9-7 5:49:49 发表：妙音 来源：学佛社区网14956 查看：905 评论：0
 （图片来源：江浙佛教网 制图：区燕）
戒杀，放生，吃素，念佛，孝敬父母。
其实我所讲的都是身边的真人真事。我觉得写文章讲出，主要是告诉广众生离苦得乐的方法。我不想写的太多。觉得写的太多不仅啰嗦。而且不突出主题。我所说的核心内容就是戒杀，放生，吃素，念佛。
说说我能做到的事情。和大家分享一下。
戒杀:蚊子现在咬我的话。我会放下手中的事（现在在大学研究软件编程），等蚊子菩萨，吸完我的血。在继续研究，我没说我多么伟大只因为，作为一个佛弟子。这是我应该办到的。那些佛法高深的人，别人骂他或者打他他都不会有一丝的怨言。想想地藏菩萨（地狱不空，誓不成佛。何等的伟大）我跟他们比差远了，走路从不踩草坪。怕误伤里面的众生。如果有蜻蜓误飞入实验室满屋子乱飞。我会轻轻的抓住他们，放飞到窗外。一个屋子的人会说:这么善良。我只是一笑而过。我知道，毕竟我还在读书能做到的只有这些。
放生:放生真是不可思仪，我今年大三（本科四年），我能做到的是有时候晚饭不吃。把钱攒下来。到时候用于放生。考虑到家里供我上大学，父母也很辛苦， |
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发表于 2019-4-16 12:22
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（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕） 
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（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕） 自从戊寅年众居士开始发心推广持诵《地藏经》以来，迄今已有九年的时间。期间，全国无数的实例再次证明，修持《地臧经》所获得的法益，诚如世尊在经中所言：“能得未来现在千万亿不可思议功德”，“有如是等不可说千万亿大威神力利益之事……”。