转帖:五会七音真声念佛

我要报恩

五会七音真声念佛


念佛则是称念南无阿弥陀佛六字洪名，别号无量光，无边光，无碍光，无对光，炎王光，清静光，欢喜光，智慧光，不断光，难思光，无称光，超日月光佛十二号。是十方诸佛对阿弥陀佛所发四十八愿圆成共赞光中极尊的称号，六字所储存信息容量是弥陀修真度众生的本怀，十方诸佛护持，但诸有情称其号三垢消除，极苦之处，触其光，皆蒙解脱惠施众生真实大利益不可思议的功德。诸佛共赞是对阿弥陀佛四十八愿称其名号，若不生如来家，不成正觉誓言的诠释，称念则是诚竭缘念阿弥陀佛此一誓约无悔与众生对接的全部过程。



五会念佛是法照禅师在五台山入定后依无量寿经中，微风徐动，吹七宝树，出宫商五音，无量妙音随风而散，所有万物去来静止情无所系，无我所无染著心，闻其声尘劳垢习自然不起，风触其身皆得安乐。而定五会念佛方便法门，便以僧俗修习。速入如来种性，开启五根成就五力，此五会念佛具有能速疾成就戒定慧等五分法身的功德利益，此仪式需要声合同音佳美的数人，威仪齐肃，依宫商角征羽五种音的高低缓急之音调而念佛。如舌尖发音为征、舌根音为羽，舌中音为宫，根据音调节器的高低不同又分角音和商音来念佛，也就分五音五会，而舌根舌头整体和呼吸着力配合运动，会让五藏进行挤压，内力的运作采集可以把热量输送至想到达的器官。每个器官得到放松后，自然排出病邪，净化清理人体五大元素的地水火风空，使脏腑与虚空的元气元音元光相合，令正气生发，身心愉悦。此时摄心持名，至心一念完成观想观相的观修念佛法，进而到达实相念佛定慧等持门。但转舌根既是弥陀说法，普利传承净业三根利顿全收的既心既佛心要。



持佛名号，是用人体五大元素风大的呼吸作用，找到风行的原点气息，点燃真火息无明之火，断贪欲之水，利高山之土，润泽虚空之王。在平声缓急音韵称念间，破除集聚色受想行识五苦五盖五趣束缚之苦，得菩提除烦恼具解脱之乐。



一念生的延续即是一生，一念灭则是一生的结束，念念迁变即多生多劫的轮回，念佛一念或十念是凡圣同往，五乘共生的生命改造重生过程，必此平生护一念，念念称佛赞叹无问罪福时节久近，是与光寿同在，万德具备净土三观法界。



一念具足三千界

弥陀行愿化有情

持名便识归家路

依佛念佛花自开



圭峰染香老人