关于无相布施的一个故事

无上妙道

关于无相布施的一个故事
禅宗有一个公案，有一人问惟宽禅师：
“道在何处？”
师曰：“只在目前。”
又问：“我何不见？”
“汝有我故，所以不见！”
“我有我故，所以不见，和尚还见否？”
“有我有汝，辗转更是不见！”
“无我无汝还见否？”
“无我无汝，阿谁求见？”
我们说无我，并非说没有我这个人。无我是思想上和智慧上的一种境界，摆脱有形的对待关系的束缚，把自己安住在无人我无对待的上面，使自己与虚空和宇宙同等，心佛众生原无差别，一切众生是我心中的众生，一切诸佛是我心中的诸佛，一切万物皆在我心中，除心之外，哪里还有众生呢？能如此想，虽度众生，而无有一个众生可度，如此超越的思想，那就是般若性空的实践者。

无上妙道

相布施
无相布施，就是布施时没有能布施的我，受布施的人，所布施的物，当然布施后更不存求报的念头，这种三轮体空无相而施的功德，才是最大功德。

词目
无相布施
定义
给予不求回报
功德
三轮体空无相而施
出自
《金刚经》
分类
佛教术语