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二、行善团体的缘起南无阿弥陀佛

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发表于 2019-3-18 20:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《云鹤教授不可思议的因果现象》

二、行善团体的缘起



  在花莲据说曾经发生过这样的一件事:几个山胞抬著一个患急症的病人,徒步跋涉了八个小时的山路,好不容易才达到花莲市区的一家医院,没想到因为无法缴约入院的保证金,医院竟然拒绝加以医疗,这些山胞尽管一再恳切的哀求,然而这家医院仍然不为所动,他们在万分的失望和无奈之下,只好把病危的患者抬回原来的老家。一位佛教徒听到了这件令人心酸的遭遇后,便决心要发挥佛陀慈悲的精神来救助社会上一些不幸的人群,后来经过一番的心血和努力,终于成立了目前极负盛名的“慈济功德会”,目前由于热心响应的会员遍布各地,为数极多,因此每个月都能以四、五百万的钜额捐款来救助一千五百多户的贫民,使他们能够长期受到最实际、最温暖的照显。此外,他们目前还正在动工兴建一所东部规模最大,设备最完善的医院,以便为贫苦的大众作医疗的服务。可见事在人为,有志竟成,结果造福贫民不知其数,实在令人不胜敬佩。

  嘉义市有一位何老先生,十几年前有一位好友被马路上未加盖的涵洞所坑,伤势很重,他到医院探望后,深感路面不平害人不浅,于是招募一些好友,带著锄头、畚箕,到各地去整修路面,填补坑洞,修理桥梁,并且自行购买木板、铁钉之类材料去修理吊桥。这种工作持续三年之后,民国六十年,嘉义县中埔乡石哢村有两个兄弟因为冒险渡河被河水冲走而丧生,为了避免类似的不幸再度发生,他们便决定以出钱又出力的方式,到这一偏僻地区,捐造桥梁,后来在何光生以及二十几位好友,分头劝募和以身作则亲自动手,并鼓励热心的会员利用周末假日前往帮忙的结果,终于在民国六十年六月完成了第一座长达九点八公尺的“惠生桥”。十几年来,他们已经陆续建造了一百四十多条的桥梁(今年五月止),贡献实在很大,真是功德无量。

  除了行善团外,嘉义还有一个由一大群善心人士所组成的“行善堂”,他们发挥“人饥己饥,人溺己溺”的精神,平时除了经常对贫困不幸的人家加以救助之外,大家选定期相约至全省各地的孤儿院(及类似的慈善机构)从事布施白米的工作,每一次都获得极为热烈的响应。每次布施时,大家都在约定的时间和地点,分搭四辆游览车浩浩荡荡前往布施和参观(无法亲自前往的则将布施代金委托联络人加以转交,事后再发给收据)这些热心助人的会员绝大多数都是中低收入的公务员、家庭主妇、工厂作业员、店员或工商从业人士。其中有一些令人十分感动的是,有一位年逾古稀,弯腰驼背,每日都推车四出兜售红豆(供作早点用)的“红豆婆”,尽管她孤独老迈,生活清苦,然而平时却能省吃节用,而每次布施时则必亲自前往,热心捐献,从不后人。有些寺庙的师父和道姑,尽管平时并没有什么收入,然而每次也都能够竭尽所能设法捐输,从不间断。有一位蔡小姐平常只是在家替外销工厂作鞋子的加工,所得的收入极为有限,然而每一次都捐了不少的白米,藉以表示对孤儿的关怀。此外还有一位八十五岁的蔡老先生,不仅每次布施都是一马当先,热心响应,而且平时还经常上山采药,以便救助病患,而且从来不取任何费用。由于热心感人,药效卓著,因此目前每天总有一、二百人前往其住处求药,许多行善堂的会员如颜先生及林先生夫妇等等,也都天天放下自己的事业,义务前往协助帮忙处理药材的工作,有时甚至自掏腰包购买药材加以补充。这些舍己为人,不断奉献,热心行善的事迹,实在令人非常感动。笔者由于经常与这些人士联系,因此不仅与他们分享了“行善最乐”的愉快,而且也经常由他们口中听到了一些闻所未闻,甚至不可思议,然而却是千真万确的一些传奇。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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