转帖：你是不是菩萨，你记得一个问题，要做众生不请之友

我要报恩

好，第七，这个地方是一个大概来讲，就是药师经里比较有名的部分，我们看一下，“「复次、曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦瘦挛干消、黄热等病；或被厌魅蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲令是等病苦消除所求愿满。」「时彼世尊，入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中出大光明，光中演说大陀罗尼曰：”我们先看这个部分。

这里他谈了两个东西，第一个，他得菩提时，就是他成佛的那一刻，由本愿力观诸众生，因为他要拔众生苦，他在行菩萨道的时候，就一直有这个愿，要拔众生苦，所以他就看众生有没有苦，观诸众生，所以各位要知道，菩萨，叫菩萨种性，你是不是菩萨，你记得一个问题，要做众生不请之友，你当然说，你有困难找我，这个基本命题是这样，你有困难你找我我帮你，可是他还有一个，你不讲我也要帮你，你要留意到这一点，这两个因素是同时存在的，他不能够说，反正我主动去了，我不必写服务电话，服务电话一直要有，因为他有困难他会主动找你，但是有一些呢，他可能还没看到困难，或者呢，有的还找不到你，那这个时候你要主动，所以菩萨对众生来讲，他有一个主动去帮众生苦的这个部分，那这个地方讲的是这种特质，由本愿力观诸众生，那么看到了众生遇诸病苦，看到了众生遇到了种种病苦，各位，我不知道你有没有精进修行，精进修行的人也有病苦，但是，应该来讲，真正修行的人，有病无苦，病是有，同样的病有，但是他不受，苦他不受，这个我只能够这样跟你讲了，你说怎么不受，那只能叫你“南无药师琉璃光如来”，每天最少要念十万遍以上，不是一万了，昨天讲的是一万，刚才讲的是十万，你才有可能，因为这个是需要下功夫的，要下功夫，常有同修这样问，师父，你怎么有办法？我怎么有办法我怎么知道，我只能告诉你，你一天念几遍，我一天比你多十倍，你一天拜几拜，我是比你多十倍，这简单讲是这样，其实用心的深度那才是重点，你要是不懂得用心的方法那就没办法，怎么跟你讲都没用，你一直想要就是不痛，那不痛要下功夫啊，在你还没有病的时候就要下功夫了，等你病起来你就会说痛起来会痛死人，怎么用功，在痛的时候，我第一节课刚开始就跟各位讲，当你感觉到开始要痛的时候，那还没有痛，知道要开始了，要开始了，又要痛了，那个时候，你要抓紧，佛号就把他下下去，那你才有可能，所以你自己的主动性一定要有，你不要说不要紧，我还有时间，时间到了再来学，当时间的到了，你再来学就来不及了，这是一个关键。


药师经（东南亚开示）

（海云继梦和上）