我们现在新的总统就职大典，就是这个样子

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解治国集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


我们现在新的总统就职大典，就是这个样子。在古老的时候，可以说，那个时候的国家，没有像现在幅员这麽大。孔老夫子在世的时候，我们根据《论语》、《孟子》裡面所记载的，大国也不过是一百里而已。这一百里，我们就算它直径，也没有太大。像台湾这一块土地，就可以建立好几十个国家。所以从前一国，只等于我们现在的一个乡、一个镇，还不到一个县。国君，就是诸侯，所以在周朝时候有八百诸侯，用现代的话来讲就是部落。



　　那它一个部落，也有组织，也有一个领导人。周天子在那个时候，就像联合国的盟主一样。他自己的国土也不大，也是很小的。但是其馀的这个国家的国君，对他都很尊敬，听他的教化，关係只有如此，也不能干涉其他国家的政治。以前诸侯对于天子的，可以说是象徵性的就是三年一朝，去觐见周王，送一点土产，送一点礼物，那叫进贡，贡品就是土产。三年一次，关係就是如此。周天子对于诸侯，就是颁布曆法。古时候的曆法是统一的，奉周天子的政书，就是曆法统一，用周的曆法。这是那个时候的政治的状况。因此领导的人，可以说都是相当的贤慧，都能够明理。说实在话，很少像西方人那一种古时候帝国独裁专制，在我们中国历史上，独裁专制的帝王很少见。凡是遇到这样的暴君，大概在位都不会太久。绝大多数，确实像古圣先贤所讲的仁王，都能够仁慈，爱国爱民。爱护中国文化，将自己的文化发扬光大。

　　不像现在，现在可以说，把自己固有的文化全部捨弃掉了。这是我们这个时代最可悲的现象。就是清统一中国，政权是在满清人手上，满清人还是用中国文化来统治中国，到最后满清完全被中国同化了。现在诸位如果是到东北去旅游，满人都变成汉人了，说中国话，用中国的文字。他们自己的文字没有了，满州话也没有人会讲，完全被同化了。他能够...(净公上人普贤行愿品别行疏钞《普贤行愿品别行疏钞　　（第六十六集）　　1989/1　　台湾华藏讲堂　　档名：04-03-0066》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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