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问:这个问题是

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发表于 2018-11-27 16:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《定弘法师(锺茂森博士)修行与生活座谈会》

  问:这个问题是,我是广东中山市古镇人,我们有一班同修经常去助念,无论是哪位居士或者法师做主法,我们有缘的都去。而现在我们发现有位居士很发心去助念当主法,现在经常在家里大厅有佛像的地方,一点衣服也不穿,搞得现在所有的邻居和当地的治保会(就是公安)也关注。这位师兄平时持咒,什么咒我们不清楚,我们只是念佛。我们想请法师开示,为什么这位师兄这么发心会变成这样?有同修说不要管他。他这么发心,我不知如何做才对,以后可否跟他去做助念法会?



  答:首先我们要明确一下,助念是帮助临终的人念佛往生净土,不是搞法会。如果你把它当作一个法会来做,那么亡者是得不到什么利益的。助念应该什么时候开始?应该在临终的人身体虚弱,到弥留之际,助念就要开始了,不可以说断气之后,那就晚了。所以助念的时机选择一定要恰当,真正能帮助亡者。在他还很清醒的时候,提醒他万缘放下,求生净土,帮助他一起念佛。只要他没有胡涂,而且能够接受,相信极乐世界,相信阿弥陀佛,真发愿去,念佛一定能够往生,所以助念功德很大。如果是人已经走了来弥补,这个效果就差很多。因为你不知道他到底有没有听到你开示,有没有听到你助念。如果他还没走,神识还在身体里面,一般是八小时之内,那还有可能;如果已经离开身体,进入中阴身,这就很难。所以助念怎么才如法,我们要知道。最好要认真学习印光大师的「临终三大要」,你就懂得如何来如法助念。

  助念要以开示和念佛为主,开示简单几句话提醒他信愿,念佛是主要的,用佛号的功德加持他,让他业障消除。佛号功德是最不可思议,他能以至诚心念一声佛号,经上讲「能灭八十亿劫生死重罪」。蕅益大师也说,持名念佛,善根福德同佛一样,所以你说这个功德有多大!往生西方不可少善根福德因缘,什么样的做法能够最快速的把善根福德凑齐?那就是念佛。能够念阿弥陀佛就是具足善根福德因缘,不必再去念其它咒语。古德讲,念经不如念咒,念咒不如念佛。念佛是最殊胜的,就一句佛号念到底就行了。所以助念团必须要学习如法助念,否则你想去帮助他,帮助亡者,但是不得法,有好心,但是办不成好事,这就很可惜。如果是不如法的,要劝他回头,把印祖的「临终三大要」拿给他看。这个文章用比较白的文言文写的,一般人认真看能看得懂。如果实在看不懂,可以听讲解。这个文章我讲过好几遍,国语、粤语都有讲过,留下光盘,在网上也有视频。总需要我们学好了才去助念,这就如法,帮助亡者利益就甚大。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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