转帖：黄柏霖：逆境中行地藏愿化解心结解冤结

yuanjue

　　我就讲我个人，藉这个机会来忏悔，我个人的一个公案故事。我在一九九四年担任组长的时候，我那时候其实也很认真在表现。可是我们一个很高级的长官，在一九九四年的时候，就没有任何理由的把我调下来，然后派到一个闲差事的地方安置。一九九四年，因为这样的一个转折，也造成我那时候报名参加台湾的「中国佛教会」会长悟明长老传五戒跟菩萨戒，我就去报名，一九九四年。我也很感恩悟明长老，在报名的第一天，他要求我从五戒改成菩萨戒。其实我那时候也不敢去受戒，不过一个因缘来的时候，我觉得很奇怪，我就自然去报名。如果没有那次受戒，就没有今天，这十几年我学佛的这样一个不断的、慢慢的自我提升。所以到底是祸还是福，其实我们没有智慧，我们看不出来，一切都是佛菩萨的安排，老法师讲的。所以，为什么到后来我们都要感恩?这个人对我们好，我们要感恩、知恩;这个人对我们不好，我们也要感恩，为什么?因为他帮助你在心性上提升，那个是无价之宝。好像他一直找你麻烦，一直折磨你，你好像很痛苦，错了!那是你的习性还没办法放下，你的业障还没有消。等到你业障消了，你习性放下来，你心清净了，你可以慈悲跟他对待的时侯，他就变成你的老师，他就变成你的恩人。

　　所以，为什么到佛的境界没有善跟恶的对待?六祖大师跟惠明将军，是一个出家的惠明，以前还没有出家的他是个将军。他要去夺衣钵，六祖大师躲在避难石后面。因为五祖把衣钵传给他，弟子想要去夺那个衣钵，六祖大师就离开了，在山上避难，惠明将军就追到那个地方去。结果当时惠明将军起了一念惭愧心，还有忏悔心，他就跟在石头后面的六祖大师说，「弟子为法来，不为衣来」。为法来，是我想来得法，我不是要为那个衣钵。六祖大师就告诉他说，「不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座本来面目?」你不要有善的执着，你不要有恶的执着，善恶都落二边，善是在这一边，它的对面就是恶，有一个好，就有一个坏，你把这两个都放下，那个心就是清净心，就是本来的面目。

　　我当时也是有善恶对待，这个长官给我调垮，他就是我的仇人，那就是恶，当时。我在这承认，这个业我已经忏悔了，所以我就讲出来，以前还没忏悔前，也真的不敢讲自己心中起的这个邪径跟暗室。我当时，从一九九四年，我凭良心说，我只要看到这个长官的名字，我就起无名火，我就起烦恼，为什么?因为他把我调垮。所以从一九九四年到现在，到二O一O年，这样总共十六年。这个事情一直放在我心内，我内心深处这个结一直没办法打开。一直到二O一O年的二月，二、三年前，他的太太，他的夫人因为得癌症，住在他办公室附近的一家大医院，这个长官虽然位置坐得这么高，他下班还是拿个行军床到医院陪他夫人，陪他太太，在那边照顾她。一共照顾了两年，他太太没办法舍报。一直到二O一O年的二月，不知道什么因缘，有一个师姐就打电话给我，她说，「黄师兄，某某长官的太太在医院里面，得癌症不能够断气，你可不可以去给她关怀?」我跟凡夫俗子一样的反应，我听到这个电话，听到这个长官，我的烦恼就生出来了，「我不要去」。你看，「我」这个念头就生出来了。为什么?

　　学佛学到清净，像佛陀在因地的时候，我深深能够体会佛的大慈大悲。佛陀在《金刚经》里面讲，他在当忍辱仙人的时候，当时歌利王带着他的嫔妃到山上去游玩，他的嫔妃去听仙人开示。歌利王在那小盹一下，睡了一下，醒来看仙人跟他嫔妃在一起，起了嫉妒心跟烦恼心，「你怎么可以，修行人跟我嫔妃在一起?」仙人说，「我没有起一个淫心，我没有淫的念头」。他说，「是吗?」然后他就拿刀割仙人的耳朵、手、身体的皮，说，「我看你生不生气?」仙人就说，「我没有起瞋恨心」。仙人说完这个话，「我真的没有起淫念，也没有起瞋恨心，我将来成佛，我第一个就要度你」。这就是佛的心中没有善恶对待。真正没有善恶对待就是大慈大悲。

　　所以当这个师姐打电话给我，叫我去给她关怀的时候，我对这个长官多年来的心结在心中，我就讲一句话说，「我不要去」。其实这个「我不要去」是我的业障，我不敢去，通俗的讲，我不敢去面对事实，说「我不要去」。结果我家中的师姐给我点一句话，她听到以后跟我讲一句话，「你不是行地藏王菩萨的愿吗?地藏菩萨不是地狱不空，誓不成佛吗?不是众生度尽，方证菩提吗?你怎么可以不去?」我当时听完很惭愧，无地自容，修行修了十几年，一九九四年修到现在，也受戒了，到二O一O年我还有这样的恶念。我马上就到佛菩萨面前跪下去忏悔，我跟阿弥陀佛讲，我说，「对不起，我真的不应该起这个恶念，弟子跟菩萨、佛忏悔!」这个忏悔一生出来了以后，我就提起勇气说，「好，我去!」我就去了。所以改过要有勇气、要有决心，刚才讲断然去做，把它断掉，连一个小念头都不起。

　　我去的时候，当然那个长官也吓一跳，怎么我会来?我看到他也很尴尬，学佛人真正要面对这一步的时候，你的业障才会消。刘居士跟我讲，业障不好消，习气不好断。你真的像《太上感应篇》教的这样去做，做到了，就真的可以消，习气可以断。凭良心讲，我跟这个长官的过节是我这一生里面唯一我跟人家有过节的事情，就这件事情。我很感谢佛菩萨安排这个因缘，种种的逆境、种种的考验，他把我调垮，这是从顺境到逆境，现在又叫我面对他，要去给她关怀。我去的时候，他太太在医院，当然是很痛苦，癌症，做化疗。我先把她两个儿子叫过来，我就拉着他母亲的手，我说唱《感恩的心》，他两个儿子唱的时候，他妈妈就一直流眼泪。流完眼泪以后，眼泪擦干，我就跟她说佛法(我说佛法给他的夫人听)，安慰她。安慰完了，后来到晚上十点多十一点的时候，我还跟这个长官说，「我请一位法师来给她做三皈依」。皈依完了以后，我还跟这个长官说，「万一今天半夜如果你太太舍报，医院对面有一个师姐的电话我给你，你跟她联络，她可以找几个师姐来给你夫人助念」。这么一个因缘，佛菩萨这样一个安排。跟她说关怀完了，法师给她三皈依完了以后，我离开的时候是晚上十一、二点，到三点的时候，他太太就舍报断气了。所以佛法是不可思议的，她癌症折磨了两年，没办法断气。老法师也讲过，生病的时候，他不能够断气，有几种原因：第一个，他业障还没有消;第二个，他福报还没有用完，所以他没有办法断气舍报;第三个，就是冤亲债主不愿意让他走，继续折磨他;第四个，当然善根、福德、因缘都不够，没有念佛修行，业障没有消，得不到善因缘出现。

　　经过这样，我自己后来就反省，其实我当时放在内心十六年的这一个心中的结，这个叫做我的暗室。「不欺暗室」，我这个做得真的不好，藏在我内心深处有这个怨，我继续让这个怨保持下去，这个叫履邪径，那就走错路。如果我没有及时化解，那就走入轮回，冤冤相报没完没了的邪路。为什么说会冤冤相报?我跟各位讲，你一定要趁他在的时候、活的时候，你跟他忏悔、跟他改过，或你还有这个色身的时候，你赶快去忏悔。为什么?我们前面有研讨过「改过之法」，里面有讲，肉身易殒，欲改无由矣，就是没有机会改了。所以得人身不容易。因为你业力不及时化解，他是会纠缠的。前世如果我没有对不起他，他这一世怎么这样对待我?幸好那一次我去跟她关怀。他们家住在内湖这边，房子也算是不错，我去他家关怀的时候，因为他没学佛，他就弄三层架子，很高，太太的相片放在上面。虽然福报那么大，但是没有学佛，就不知道怎么去为她修福。我看他太太相片上面的香灰很凌乱，我就爬上去把上面，我们讲灵桌，把它全部擦干净。擦干净完以后，也没有插花，又很高，我就跟莲友说，明天帮他送两对花过来，一对放在上面垂下来，下面就插高一点，插两对花，让它庄严，后面挂佛像。他也答应了，我去请法师来为她做七。也许以前他是我的所谓的冤亲债主，但是这个因缘来了以后，我这样去对待冤亲债主，这就是忏悔，就叫不履邪径，不欺暗室。

　　还好，我及时的在二O一O年的时候，我把这个冤结化掉，这个长官二O一二年在局长任内得癌症死掉。只有两年的时间而已，他的夫人是二O一O，他二O一二就死掉了。我也很惊，如果在二O一O我没有忏悔，没有及时化解，他二O一二死掉，这个冤业就带下去了，我们这样就把这个冤结化解掉。所以惭愧心很重要，改过一定要怎么样?一定要像前面「改过之法」里面讲的，你对你自己的业障、毛病习气，你一定要觉得像「芒刺在肉」，像刺插进去了，很痛;像「毒蛇啮指」，像毒蛇咬到你的手指头，要把它斩断。因为你一息不来，要改就无由，没有机会了。所以业不消、毛病不改，不行。为什么讲肉身易殒，欲改无由矣?修行要趁因缘来的时候，你要努力去学。

　　摘自《太上感应篇汇编》(第二十八集)　黄柏霖警官主讲

我要报恩

愿一切因缘众生速闻、速遇、速诵、速修僧伽吒，速得佛果。
愿法界一切众生都具足无穷大的担当和心量。

以戒为师

南无地藏王菩萨
随喜赞叹