转帖：这是善根，你的福德

我要报恩

这是善根，你的福德！
文/  海云和上　整理/ 嶽華

　　完全融入

　　因为有自发，就有善根，这就是融入。现在外面知道我们的人或许还不多，但是，这样去做就对了，这是善根，就是你的福德！你不能说这样做不够好，效果可能不大，那也许只是目前的社会现象而已，对于他自己本身而言，他的善根已经种了。你自己要主动发愿去做，事无大小，也不一定成功，但是你做了，就对了！「法界因缘」是不一样的，一般社会上是看赚多少钱来论成功或者失败，在「法界」里是你因种了，那就对了！自己主动发愿。

　　你不种因，老是只求眼前的成果与利益，常有人讲「我做得要死都没个影儿！」是啊，看起来你现在好像是做得要死，可是你没想过前辈子是你吃人家吃得要死，所以这辈子应该要还一还。当然，还有一种状况可能是处理的方法不对，以至于效果不好，那是因缘、业力，必须偿还前辈子所欠的业跟债。你应该很高兴还债才对，不能说：「算我欠你的，还你啦！」不但要很高兴还要诚恳，「因为你曾经帮我，现在度过难关了，所以拿来还你，谢谢！」要有一种感恩的心，想想求人家帮忙时你是什么样的心境，现在困境已解，怎么会不高兴还债？这都是我们世间人的一种错误观念。

　　很高兴去还债，那个高兴是利息；不高兴还债，那个不高兴就是你的业。你再深入想想看，债还了、数字清了，但人情你欠下了，是不是？从借钱到还钱，时间一长，你已经忘了当时落魄的情况，现在发达了，也瞧不起人家了，不然怎么会不高兴呢？你有这样的因缘发心学佛，也知道这是非常好的，你很想加进来，也成为这当中的一份子，那就应该不计一切融入大众里，完全「融入」，这很重要。

　　经历尘沙惑

　　好了，现在，你进来了，已经是这里的一份子，下一步就是要把法带出去，把你所感受到的欢乐带进附近社区，让别人也有机会受益。一般社区都有活动中心，你就提申请到活动中心去办个共修。大众共修要怎么带？你平日当然就要参与，试着发心出来当维那，到那边才能自己去领众。亲自领众功德大！如果你是想要在社区里设立一个共修处，请师父来带领共修，当然也可以，但功德小，因为你只是主动发心「请转法轮」而已，还没有亲身「共转法轮」。你愿意发心自己来带大家一起共修，这是很伟大的一项功德。要记得，你自己带的时候，大众所起到的共修力量会同时推动你，你的「愿」会真心发起，即使没有大成功，那也销了很多生死重罪！

　　这样的开发，不仅自我成长，同时也利益大众，就叫作「踏尘沙，履无明」。我们都知道，见惑、思惑是要「破」，尘沙惑是要「经历」而不是「破」！「经历」尘沙惑，是「灭」恒沙重罪！那个世界的成立，是你的愿力跟众生的福报所组成的，能够成功，证明你来生来世能作主，就这么简单！你假如都不愿意，那就永远被人践踏。要知道，发心入佛道，功德不思议，原因就在这里。

　　你要行菩萨道，如果没有，你的菩提心无法圆满，而在这个过程里，就是在「经历」恒河沙（尘沙劫）的种种事业。佛法所谓有八万四千法门可以来转法轮普度众生，就是指这个部分，不然你怎么去普度，又为什么要用「法门」来度众生呢？因为它功德最大！这当中要怎么做，那就是你增长「菩提心」的地方，自己要用心学习、观摩、摸索、进行。这些都是你应该要做、也可以做的工作。

　　你今天发愿行菩萨道，这辈子最少要有一个道场、一个共修点，就在你居住的附近范围里一定可以做得到。因为你这样做而促成一个道场的诞生，那真的是不可思议！别以为人家天生就是国王命，你为什么没有？就是过去生中这样努力来的！