转帖：药师法门五行的地大

我要报恩

地水火风，对人类而言，地很重要。没有地，一切免谈。人类的战争，都因为土地而引起的。中国古代农民起义，都是土地问题。为什么？
从人体来讲，人这个肉身就是地大。鬼和人的差别，就是鬼没有色身，没有肉身这个载体，所以鬼是漂泊不定的。因为没有色身。那鬼就会漂泊。
所以大家去看。中国人非常注重买房子。房子就是代表有土地。人有土地，心就安稳。所以我看了，清朝也搞房地产的。不仅清朝，唐朝就有了。白居易去长安，别人就跟他说，想白白居住在长安，不容易啊。所以这就是地大。
人天生的要有土地才有归属感，这是人的身体决定的。中国人和印度人不一样，印度人没有那么强的土地观念。所以印度整个民族可以说不注重建设。中国人非常注重建设。改造土地。
人和大地连接得多，这个人安全感就高。所以安全感最高的是农业国家，是农民。农民跟土地打交道。所以农业社会里头，适合道教，所以中国自古有神仙。
但是当人从农业转为商业时，商业是一种不稳定性，商业就适合佛法的传播。早期佛法的传播也是在商人之间传播的人，商业有强烈不安全感。那佛法可以弥补这个不安全感。所以现在社会佛法一定越来越发达，因为人们普遍的不安全感，人们脱离了土地。
现在生活方式，对人类地大来讲，是个很大破坏。比如高楼大厦，比如城市里头用水泥柏油，使得人们离原始土地遥远了。人一旦离土地远了，就会出现小聪明，各种科技就发明了。
我们看到了科技的便利，但没有看到科技发达后，人类的许多本能出现退化。很明显的，经常开车的人，腿脚没什么力气。夏天怕热，冬天怕冷。我们身体内部的本能很差，把一个人扔到荒岛里头，肯定就死了。我们身体的本能，免疫力太差了。
打个比方，发生灾难时，天灾，地震，还是暴风雨，那些动物都会感应到。鸡飞狗跳。但是人呢，感应不到。对不对。我们完全跟愚痴的，没有科技的预测，对于天象，还有地理，我们都是本能的愚痴。为什么？因为我们离土地太远了。
我讲个事情，有个人手被蜜蜂蛰了，很普通蜜蜂，问我用什么药，我说暂时没有药物，用口水就好了。他倒是嘲笑了我一番。口水有用，医院都倒闭了。所以你看，我们本能的对自己身体没有信心。以为一定药越贵越好，尤其越进口的越好。
这就是现代教育培养出来的。比如现在读生物学的。你跟他讲黄帝内经的魂魄理论，他根本不相信的。他相信细菌，不相信魂魄。
所以大家看。我们这一代人身 体的智慧在退化。身体的智慧啊，大家看，我们身体本来很有智慧的，但是我们过度依赖以后，身体智慧退化了。本能退化了。本能一退化，社会成本就高了。以前人生孩子，都是顺产的多，现在都是剖腹产的多，体质差了，增加社会成本。以前只要草药，现在呢，一定要进口的高端设备，这也是增加百姓负担和成本。所以在地大上，我们对不起这个色身。
还有一个，一个人从小和大自然隔离长大，从小没有接触土地泥巴，这个人多少人格上不安全。因为大地才是人类真正的母亲，人的本能就是爱在泥巴里头打滚。你看小孩天生的爱玩泥巴。
再比如你看日本人性格极端，因为日本是个岛屿，导致他天生没有安全感。不像中国背后有昆仑山作为后背，非常厚重。所以中国是福地就是如此。这就是土地的重要。
其实从某个角度讲，越靠近沿海的人福报就越小。海边苦，包括现在也是一样。真正会享受的是内地的，悠闲的四川人。沿海地区的人，天生没有安全感。也因为没有安全感，所以沿海地区的人很拼搏。比如西安，你看人家也相对悠闲，虽然物质不富裕，但是人家和大地的连接就比较好。
一方水土养一方人，就是当地的水和土，对人的影响很大。土就是地，会塑造人的性格。比如湖南自古出将军，禅宗祖师多，湖南人比较有魄力，跟湖南的大山的环境有关。湖南的山水比较多骨头，就是坚固的石头比较多，造成当地人民风刚烈。这在湖南的沈从文笔下的人文可以看出来，用语言形容，就是一言不合就干架的那种。这也是地有关。这就是环境对人的塑造。我看了一些湖南的祖师风格，都是比较刚烈形的，比如虚云老和尚，近代的佛源老和尚，还有古代的沩山灵佑祖师，这些祖师性格都叫铁骨铮铮，跟当地的环境有关。
所以人要改变自己，还是要到那个环境氛围去。比如五台山，我感觉五台山的石头的硬度要高于其它山，所以能在五台山呆下的，都是信心道风很足的。外在的环境可以改变我们的地大。

以戒为师

南无东方药师琉璃光佛
随喜赞叹