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[与时俱进弘扬大乘] 转帖:南怀瑾老师:我经常传授这个方法,可以很好地让自己宁静下来

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发表于 2018-10-23 10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

你体会一下,眼珠子摆正,不向上,不向下,平正的,然后也忘记了眼睛,不看了,眼皮也闭起来,这样脑子也好了,心也清静了。如果眼珠子摆不好,低沉向下看,这是不对的,向上看也不对,左右也不看。眼皮一关闭拢了,眼珠子还是向前面看,然后不看了。你们说不看了,都在看,看什么?看眼皮,眼皮盖着是看不到外面的现象,但是看到眼皮里面模模糊糊的光影。你以为眼皮闭着清醒的时候没有看?看啊!看前面一片模模糊糊的光影,这个就不是眼球的作用喽!这是后脑视觉神经的反映。

所以大家戴眼镜的最好是拿掉,你懂得这个法门慢慢眼睛会好起来。我再讲一遍,眼皮闭着,眼珠子摆正,不低视,也不上望,这样定住,这个“定”不是打坐的定,是把眼珠子定住,正的。然后不看,当然没有看,眼皮关起来了,但是你不看嘛?看到前面白茫茫的或者像夜里黑洞洞的,你在看啊!学佛的注意,大家不晓得这个就是十六特胜里头内观色,内视,反转来看自己,不是眼球反过来,是意识看到前面白茫茫一片,还不是在看?所以《楞严经》上,佛问阿难:“瞎子有没有看呀?”阿难说:“瞎子当然不会看。”佛说:“你错了!”瞎子怎么不会看,他看不到外面的色相,但是能看之性没有坏,看到里面是黑洞洞模糊的一片,这个就是生理内在有相的光明,你定在这个光明上就是内观色。道家这样修就是炼神,神光就定住了。密宗有个看光的法门,两个名称,一个是妥噶,看外色的光,一个是彻切,看内色的光,在密宗是不得了的无上大法。我们当年不晓得磕了多少头,拿了多少红包,供养哈达一大堆才传一个法,等传给我了以后,我觉得不过如此,我早知道了。

密宗、密法都在显教上,显密不分的,都是理,理到了,事就到,工夫就到。因为你智慧低,越弄得神秘,越觉得稀奇,就越是信仰。对于智慧高的人,什么是秘密?最秘密的是自己不了解自己,这个才是大秘密呐!父母没有生我以前,我在哪裡?死了究竟有没有东西?我的心究竟是什么?是脑吗?是心脏吗?是肾脏吗?搞不清楚,这个才是秘密。所以密宗妥噶、彻切,以中文来讲就是看光,不是用眼睛去看,刚才我告诉你,眼睛一闭,你们看到没有?看到了,里面模糊一片光,然后你眼珠子不动,就在自己内在的迷迷糊糊一片光中,安然入定,不是很舒服吗?这就是内观。

佛法没有来到中国前,我们自己固有文化几千年以前就有了这个工夫,大家忘了本不知道啊,中国文化叫它什么?内视。所以道家“内视”之术这个法门炼神,可以长生不老。但是懂了这些还是方法,用这个方法着手入门好极了。

观世音菩萨昨天晚上用下雨的音声帮忙,现在我讲的也是他的本事,他还有个名字叫观自在菩萨,就是他。你用眼睛看光,一定住了,还是观,自己在这里,眼识神光一回转来,一返照,一内视,看得很清楚,什么都没有,空空洞洞,你就在这上面定下去,这就是观自在入门的方法。当然不是究竟,究竟的观自在是观什么呢?由这个道理再看,找到那个能观的,原始的明心见性最初那一点的功能找到了,就是观自在菩萨的法门。

《南禅七日》
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大家坐好,不要闭眼。将来你要练采宇宙精华,也可以从这里体会。不要闭眼哦,看着啊,你们看我吧!
把我当成假佛吧,像电影上的佛,看我这地方。看着啊,看我眉间啊,我的眉间跟你们不同,还比你们亮一点,你看你们年纪轻轻,一脸的晦气色,真糟糕!看这里啊!眼睛看着,然后眼睛不要眨,不要用力哦,然后把看的注意力拿掉,不看,眼睛还是张着的。注意哦,眼睛张着看我这里,把看的注意力拿掉,然后,一片白茫茫,是不是啊?慢慢把眼皮闭下来,上下眼皮慢慢地关起来。两个眼睛还是看着我,可是眼皮关起来看不见了,只看到前面的亮光,一阵白茫茫的,是不是?(众答:是)
然后,忘记了一切,跟这片亮光定在一起。“心(没有心)注于眼;眼注于空”,跟空合一,空即是我,我即是空,用两个眼珠子像插头一样,插上来以后,眼睛都忘掉了,一片光明。
《阿弥陀经》跟你讲,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,我加上黑色黑光;光色有变,色空变动,我一切不变,对不对?这一下对了吧?哎,如如不动,色就是空,不求空。最后忘记了眼睛,丢开眼睛,身心内外,一片光明。(止静片刻)
好,诸位,慢慢张开眼睛,再来,看到我这里,然后闭起来;张开眼睛,看到这里,然后闭起来。再一次张开眼睛看我这里,然后闭起来,前面白茫茫一片定住(又止静)。《楞严经》上佛告诉你,“开眼见明”,张开眼睛看到明,“闭眼见暗”,眼睛闭起来看到的,迷迷糊糊的这叫做暗。明、暗有变动,那个能见明见暗的在这里如如不动,自性本空。
《答问青壮年参禅者》
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在密宗里有个密法,藏文叫妥噶,也可以叫做看光。怎么看光?你们现在静下来体会,你们头摆正,眼睛一定,整个虚空就是一个物理世界自然的亮光。就像目前的电灯光,看到没有?(答:看到)当然看到,假设没有电灯呢?太阳光看到吧?一定看到。

太阳没有,电灯没有,那个黑洞洞的你看到没有?(答:看到)看到是黑光,黑的也是光。你注意,这是物理道理,白天是白光,黑夜是黑光,所以不要怕鬼嘛!黑里头也是光,而且天黑了以后,不知道比人类多多少倍的生命都爱好在黑暗中活动,它们不需要阳光。而我们人很可怜,在黑暗中就看不见。

我们知道有修养的人,对黑暗也看成是很自然的,因为白天是白光,夜里是黑光。红、黄、蓝、白、黑是光的色,所以佛经说“色即是空,空即是色”,至于光的能,不是肉眼所能看见的,它是无所在,无所不在。

现在对着光宁静了吧!你们试试看,光看到了以后,你们眼睛看前面,眼球不要动,把眼皮慢慢闭起来,头不要动哦!眼皮闭起来有没有光的影子?这个光的影子也是光色,很安静吧!(大众神态宁静)马上很安静,很容易嘛!两个眼睛等于电的插头一样,插在光上安定了嘛!

我在军校的时候,教的是高级将官班,我告诉他们,眼睛盯住不动,下面每个士兵看到,通通认为你的眼神是看着他,其实是在那里看光,可是全面都看到了,任何一个小动作都看得很清楚。因为我们眼睛喜欢眨动,所以就看不清楚了。

看光宁静了以后,你忘记了光,亮光也不管,可是眼珠子不要往下,这“妥噶”看光,是很好的宁静方法。

《二十一世纪初的前言后语》
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