转帖：对自己没有认知，不可能觉醒

我要报恩

我们今天常常会感觉说“学佛很难”。学佛不难，怎么会难的？难是难在看自己的心你看不到。因为我们的眼睛长的都会看别人，没有一个人长眼睛是要看自己的。眼睛不会看自己，可是你的思维可以反观自己。反观以后你知道你要做什么。

有个问题大家可以常常思考“我有什么优点？我有什么缺点？”你有没有想过？你假如经常在检讨这些，你应该从你的优点去发展，你会避开你的缺点。假如人家说“来比赛，每个人选一项”。你一定会选你的专长去比赛嘛。你不会选你的缺点去比赛嘛。是不是这样？人生的旅途其实就是这样，你的专长是什么？你想想你的缺点，你经常在反省，在检讨自己的优点缺点，你应该知道自己要怎么做。这个应该是很清楚的，假如这一点你都一直掌握不住的话，表示你自己的自我反省跟检讨的时候，不够彻底。而且在自我反省跟检讨的时候，你经常会逃避。不敢面对自己。想想看。假如能够很彻底的自我反省检讨，能够经常反观自己的话，他的人生其实是很明确的。要走哪条路，要怎么走，是很清楚的。我们就缺少这样的状况。所以你跟佛菩萨很难相应。

我告诉各位，很多博士学佛的人，他也都跟佛菩萨相应，只是他的意识形态里，他以为是他的宗教的教主，他的上帝在跟他相应，其实那些都跟佛菩萨相应。因为他的生命因素确定，他一定跟诸佛菩萨的生命性德来相应的。他不是跟上帝相应。上帝是一个有欲望的人，他是一个欲望的神而已。他不会跟你相应的。

你真正相应的是佛菩萨的性德。你是跟性德相应，不是跟那个全能的能力相应。你仔细去分析这些，我不是因为我不信上帝，就批评他。因为上帝确实没有一个东西能跟你相应，用能力，用权利，怎么相应啊？你去留意看看，权利不会跟你相应的。是生命的性德才会跟你相应。




这是我们跟各位讲的，对生命因素的定义跟定位，一个是因，一个是果。这个地方讲到，“次佛”是指这个佛，我特别用引号讲。哪个佛不知道，是跟你相应的佛。这个佛|是给予这些生命因素以一个明确的生命因素做定义跟定位”。你现在开始发心，你就跟你的这个佛去相应了。你不用怕，你说“哎呦，我不知道跟哪一个”，那不要紧，你随便抓一个。被你抓到的佛说“你跟我有缘”，什么缘呢？我要替你做有差，EPS，说不定是DHL也不一定。他一定会帮你转寄到你的佛那边去。

因为我们是凡夫，我们没有办法确定我是哪个佛，这没有关系。你有没有办法确定你的生命因素？所以我们只跟你讲，你只要回去发愿就好，至于你那个发愿的生命因素是跟哪个佛相应，你不要管，释迦摩尼佛会帮你转寄过去的。那不是你的事，那是释迦摩尼佛的事，因为我们常常念“南无本师释迦摩尼佛”，别的佛不认识，这个佛你总认识吧，他就像邮政总局局长一样，你把所有的东西统统送给他，他替你分类，送到该去的地方，一定会相应。

关键是，你自己对自己，你有没有认知啊？你对自己的认知是最重要的，这是佛法最要求的地方。你对自己没有认知，你不可能觉醒。你不觉醒，你不可能觉悟。佛法就要你觉悟啊，所以这是一个关键处。这是第二个部分。
海云继梦和上药师琉璃光如来本愿功德经
               2008-北美福慧寺