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转帖:骨肉重逢 临终往生

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发表于 2018-10-2 07:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
骨肉重逢 临终往生

  比丘尼定云,江苏省丹阳人。俗姓陈,父母生育两男两女,她最幼。其姊生时,头顶上有两个青记,她两鬓各有一颗红痣。因此,姊姊乳名双青,她乳名双红。她六岁时,被人拐骗,辗转卖至江阴吴家做丫头。



  吴家夫人信佛,供奉观音菩萨。她跟随礼拜,称念圣号,并发愿长斋,求与父母重见。但是,她离家时年纪太小,时间一久,连家庭地址和父母名字都记不清楚。她到22岁时,夫人准备遣嫁她,她跪着苦苦哀求留下。后来,吴家主人患重病,她随夫人赴无锡普渡庵,祈求观音菩萨,保佑她丈夫病愈,许愿将来叫一个女儿出家。不久病果愈,可是他的两个女儿都不愿出家。这时,丫头自愿去代替出家,夫人大喜收为义女,送她往普渡庵出家。

  原来定云比丘尼的胞姊,18岁结婚,丈夫早死,两年前她也在这座尼庵出家,法名定华。她到时,师父命其姊代为剃发。她姊妹俩已分别十六年,相貌和口音都改变了,相见也不相识。因剃光发现双红痣,这才惊问相认,同回家和父母兄嫂相见。母亲从她失踪后,便发心吃长素,念观音菩萨名号,也求菩萨得骨肉重聚,果然满愿,全家大喜大庆。

  吴家的两女,大女婚后,生育多,家累重,六年便死去。二女婚后,家庭不和,忧郁而死;临终时痛悔当初不出家,遭此悲惨下场。

  定云比丘尼姊妹同住庵中修持,定期回家探视双亲,兄嫂在家奉养,并让侄女跟随出家,全家人都吃素信佛。

  二十多年后,父母亡故。她们姊妹发愿闭关三年,用功修持,以报师恩亲恩,并严持戒律,过午不食,求生净土。1933年农历三月初一日,定云比丘尼天未明便起床,一人上殿念佛,没念几句。忽见西方三圣像大放光明;等弟子们到来。告知刚才所见。并说:“我的净土因缘已成熟,现在就要往生。”众徒们见师父体健如常,均不相信。但她便自去沐浴,剃头,换衣服,合掌趺坐,念《阿弥陀经》,念至第九遍,忽然一笑而逝。世寿六十八岁,戒腊四十七岁。其姊定华比丘尼先两年圆寂,临终也有瑞应。

  骨肉分离是大悲痛事,却因此发心出家了生死。此是本人有善根,菩萨逆加持。菩萨固然有求必应,关键在我们求者的态度,及如何用心。(《四川佛教月刊》1935年11期)



发表于 2018-11-28 23:25 | 显示全部楼层
南无大悲观世音菩萨
随喜赞叹



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