海濤法師說故事5南无阿弥陀佛

wlxg20130220

海濤法師說故事5



奇妙的因緣

會生出黃金的雙手

舍衛城中有一家縉紳望族，某一年他們家產下一個嬰兒，長得非常可愛，特別的是，他一出生手掌中就各握著一枚金幣。

他的父母看了，認為是吉祥的徵兆，非常高興的把那兩枚金幣拿起來，沒想到他們一拿走金幣，嬰兒手中又有金幣變出來，父母再拿走金幣，結果又出現兩枚金幣，就這樣一直生生不息，所以他們將小孩取名叫金財。

後來金財長大了，向父母請求出家，父母因為他的決心很堅定，於是允許他的請求。

金財來到祇園精舍，這時佛陀正對著一千兩百名弟子解說佛法。他到佛陀面前頂禮參拜，請求成為佛的弟子。佛陀許可了，金財立刻就受戒，依照順序向每個前輩及眾位師兄行禮。

金財行體的時候，兩手按在地上，手按過的地方立刻出現兩枚金幣。就這樣照順序一一行禮完畢之後，他所行禮過的地方都有金幣，一時間成雙成對的金幣就佈滿在僧侶大眾面前。

行完禮後，金財返到最後一位，恭敬的聽講佛法，聽完後退回靜室，精勤修習，很快便證得阿羅漢果。

阿難合掌問佛陀：「這位金財師弟因為什麼樣的因緣，讓他自出生以來便手握金錢，取之不盡，用之不竭？請世尊開示。」

佛陀告訴阿難：「久遠劫前，有一位佛出現在人世間，名叫毗婆尸，他用佛法教化人民，被他度化而得解脫的眾生多得無法計算。

有一天，佛與許多僧人行走在國境中，準備度化有緣的人。當時許多富貴人家都設置乾淨的齋食，準備供養毗婆尸佛以及其他僧侶。

有個貧苦的鄉下人，他沒有什麼財產，平常靠著販售到野外撿來的柴薪養活自己。這天他賣完柴後，賺得兩文錢，正要回去時看到毗婆尸佛與眾位僧人經過，心中高興又敬佩，就將身上僅有的兩文錢佈施給佛及僧侶，而毗婆尸佛鄭重的接受了這兩文錢。」

佛陀說：「那個鄉下人因為用這兩文錢佈施給佛與僧人的緣故，所以在往後的每一世裡，手掌中都握著金錢，沒有一天缺乏過。當時那位貧困的鄉下人就是今天的金財比丘，他前幾世雖然沒有修得道業，卻已經領受無量的福報，一直到今天聽聞佛典正法，稍微一修持，就證得阿羅漢果。所以一切眾生都應該勤奮的修持佛法、佈施功德，廣泛種下善良的因緣啊！」

發亮的指頭

某一年，王舍城中某一富豪家誕生了一個相貌非凡的男嬰，一出生指頭就放出祥光。父母看到這種情況又驚又喜，於是請來法師為兒子取名叫「燈指」，還辦了盛大的喜宴邀請所有親朋好友來慶祝一番。

當時宴會中有一位婆羅門學者名叫苦修，他看到這個男嬰的長相，便笑著說：

「這孩子應該是天人下凡，將來一定有很大成就。」

男嬰的父母聽到學者這樣讚美更加高興了，於是又設大檀會，七天七夜不停的佈施作福。這個消息傳到國王耳裡，他心想：

「我從來不信因果這種事，真的有人一出生指頭就會發光嗎？」

國王感到非常疑惑，隨即派遣使者將他們帶來王宮。

一見到這個男嬰的指頭大放光明，使宮廷內大放異彩，國王驚訝的說：

「果然因果是真的存在的。如果沒有因果，為什麼這嬰兒從出生以來，便容貌超絕而且手指發出光芒？這嬰兒前世一定積了許多福德，現在才得到這種善報。人們如果親眼目睹這孩子，還能夠不努力積善嗎？」

漸漸的，燈指長大了，父親為他選了個門當戶對的富家女作為他的妻子，過著幸福和樂的日子。但是過沒多久，燈指的父母相繼病死，家中無人主持，加上燈指從小嬌生慣養，不懂得管理家業，反而每天安逸玩樂，完全不知節制，於是家中財產便漸漸敗光。

這天燈指出門享樂，妻子也回娘家，強盜趁整個大宅無人看守，於是放膽闖入燈指家中，將倉庫裡的金銀珍寶搜括一空，甚至日用衣物也全部帶走。

燈括晚上回家的時候布到家被被搶奪一空，不禁放聲大哭，就在這時，連指頭的光芒也消失了。

可憐的燈指一夕之間什麼都沒有了，不但妻子拋棄他，僕人也逃光光，親朋好友更是和他斷絕往來。大家害怕他向自己乞討，只要一看到他，不是急急忙忙躲開，就是大聲把他罵走。燈指不只一次想要自殺，卻都死不成功。

燈指心想：「想死又死不了，將來日子還這麼久，要如何才能生存呢？」後來燈指走投無路，只好上當人們最鄙視的抬屍體的工人。

這天，他把屍體搬到墓地去，正當要把屍體放下的時候，死人竟突然緊緊抱住燈指，不肯鬆手，燈指用盡全力也不能甩開。燈指嚇得亂跑，想要找人解救，可是沒有人要幫他，反而還罵他怎麼背著屍體跑到人住的村落，然後用石頭丟他，丟得他頭破血流。

燈指不禁難過的說：

「我本來家中富有，沒想到現在過著這樣的生活，哪知道又有冤魂跟著我，我背的屍體竟然不離開我。我就算背著屍體也要回到原本的家，寧願和屍體一起死也不願以後背著屍體苟且偷生。」

於是燈指背著屍體來到自家空宅，說來奇怪，燈指人一到家，死屍就倒在地上。這時燈指忽然看見死屍的手指閃閃發亮，再仔細觀察竟發現是黃金。他拿小刀割開體，發現屍體的全身骨骼都是金子。這下燈指發財了，他的富貴更勝從前，妻子、僮僕都回來投靠他，親戚朋友也都回來找他。燈指嘆了一口氣說：

「真是怪了！運勢一去，所有一切都幻滅，生活有如地獄一般。運勢一來，連屍體都變成黃金，之前無情的人立刻變得好像沒事，對我依舊喜愛。」

經歷了這些事，燈指看破人生，不再迷戀富貴繁華，把一切財寶施給貧苦大眾，之後放棄榮華富貴，出家修行，每天精勤修習，成為阿羅漢，但是屍寶還是緊緊隨著他，不肯離去。

比丘們看了，合掌問佛陀：

「燈指比丘因為什麼因緣，從出生以來就指頭發光？又是什麼因緣要遭受大貧困？而且屍寶為什麼一直跟在他身邊呢？」

佛陀回答：「好幾世以前，燈指比丘出生在波羅奈國一個富有家庭裡。當他還是小孩子的時候，有天在外面玩得太晚，等到天黑回家時，家裡的門窗都關了，他大叫開門也沒有人來應門。過了很久母親才來為他開門，他於是生氣的罵母親：

『全家都死光了嗎？還是有盜賊來搶劫？怎麼沒人幫我開門！』

造了這種口業，他死後墮入地獄，並且這輩子遭受貧困。

至於指頭發光及屍寶的因緣，則是另一件事。從前有一位佛名叫毗婆尸，他入涅槃後，佛法流傳到世間。燈指當時已經長大，成為富豪。有天他到塔寺恭敬禮拜之後，見到佛像有一根指頭破落，他馬上花錢用金箔修補佛指。修好後，他祈願能因為修治佛像的功德，以後得到尊豪富貴，如果漏失金錢，之後還能尋得。因為上輩子幫佛像修補指頭的因緣，所以今世得到指頭發光以及死屍成寶的福報。」

佛陀說：「在佛像前面種下微小的福德因緣，竟可以得到如此大的福報，甚至到了他將要進入涅槃境界時還跟著他。可以想見如果對如來法身種植福因，對於修行的功德將不可限量;相反的，惡業也將遭到苦報。人想要尋求解脫一切苦的方法，就應該從戒除各種惡業開始。」

商人奇遇

有個富有的商人叫阿鳩留，他生長在山林之中，經營山產貨物，從不曾見過大海。由於嚮往大海出產的珍寶，他決心要去大海裡尋寶。

他和五百位夥伴向南海那一邊慢慢前進。走了幾天，糧食快吃光了，卻沒看見水源和草地的蹤跡，牲口也沒有力氣再走了，於是阿鳩留派了幾個人和自己分頭去找尋水源。

找著找著，阿鳩留忽然看見一座樹林，於是提起精神，快馬加鞭的向樹林的方向騎去。快到樹林邊時，他看見一個壯碩的男子從樹林深處走出來。阿鳩留非常高興的問：

「您是這裡的主人嗎？求您救故我吧！我好幾天沒喝水和吃東西了。」

那人聽了阿鳩留的話，便高舉著右手，從指端流出泉水，味道甘美還有香氣。阿鳩留趕緊大口大口的喝著，喝到滿足了，水就不再繼續流出，好像有機關似的，可以隨意開啟關閉。

男子把手放下後又再次舉起，這次換美味的食物從五指指端湧現。阿鳩留拼命的吃著，吃飽後過了一會兒，突然大聲哭了起來。

男子問：「客人為了什麼事而痛哭失聲？」

阿鳩留回答:「我自己的飢渴解決了，但我還有五百位夥伴和許多牲口，這三、四天來他們沒得吃、沒得喝，就快支撐不住了，我想到這點就非常難過。」

男子說：「那你快去將他們帶來吧！我可以幫忙解除大家的饑渴。」

阿鳩留聽了，趕快回原處將眾人帶來。男子見眾人來了，便高舉右手，從指端流出甘甜的泉水和美味的食物，供給眾人與所有牲畜，一直到大家吃飽了才停止。

等到大家吃飽喝足後，男子好奇的問：「你們要去什麼地方呢？」

阿鳩留回答：「我們要到大海搜尋珍寶。」

男子聽了，笑一笑說：「你們要什麼樣的寶物，可以隨個人的心願，從我手指中求取。」

說完便高舉右手，從五指指端變出金銀、琉璃、水晶、珊瑚、瑪腦、琥珀、貝殼、珍珠等各種寶物，眾人都能隨自己的心意領取，一直到所有人都心滿意足才停止。

然後男子對大家說：「你們拿了這麼多寶物，回到家鄉後，記得一定要發自真心的佈施貧窮，千萬不能吝嗇，吝嗇的人終究會會墮入困苦的，慷慨的人才可以享用無盡。」

阿鳩留聽到這番話，合掌恭敬的問：「賢仁的先生啊！您究竟是什麼人？怎麼會有這樣奇妙的神力呢？」

男子說：「我是薛荔王。前世我是一個非常貧窮的人，雖然貧窮，心地卻常保持純淨，敬重佛教徙和一切有道德的人。我因為貧窮不能佈施，看見其他人佈施時，總是心生歡喜，在一旁讚美著這樣的善行。

當時迦葉佛涅槃圓寂了，所有佛教徒都出來勸募化緣，當他們來到我面前向我化緣時，我說自己一無所有，但是遙遙指著城中，告訴他們哪一家既慷慨又有善心，可以求得飯食。我看見他們乞求到齋食，也替他們歡喜。

後來，國王替迦葉佛建造七寶塔，我常常伸手放到搭上，發心祈願，希望自己得到多種福分。國王進獻物品入佛塔時，我也伸手發心祈願自己能得到許多福報。

只恨我目己貧窮，手中沒有任何物品，從來不曾進獻齋食給修道的人，死後僅僅做了薛荔王，何因為我前生見到人做善事便替他歡喜高興，所以現世讓我的手指指端叫以順心放出一切寶物來。」

阿鳩留聽了男子的話，感嘆的說：「我以前不相信有前世今生，也不相信善有善報、惡有惡報。今天我親眼看見這種事，從今以後我要多做善事，滿足他人的心願。」

後來阿鳩留回到家，馬上發大善念佈施，，每天共養無數有道德的修行人。因為這段因緣，阿鳩留死後便投生到天界。

魔王當弟子

有一天，阿難在樹林間坐禪，忽然覺得心神無法入定，有些問題想請教佛陀，便來到佛陀的住所，請佛陀開示。

阿難問：「世尊！憍陳如、跋提離、婆沙波、阿奢輸、摩訶男這五大弟子，是因為什麼樣的因緣，讓他們能夠最先得道呢？」

佛陀告訴阿難：「憍陳如等五大弟子，前世與我有因緣存在。我曾經用我的血解除他們的饑渴，使他們安寧快樂，今生遇到我修成佛道，所以他們能先受到度化解脫。」

阿難又問：「世尊！您用血解除他們的饑渴這件事，是什麼樣的情形呢？」

佛陀說：「過去有位國王叫做慈力，他生性慈悲，經常教導人民行十善，使全國人民心向善念，不做任何壞事，處處充滿和諧良苦的氣氛。因此，所有邪魔都不敢侵犯逼迫，沒有人的精氣血肉可以吃，所有鬼怪都變得憔悴沒有力氣，就快餓死了。

這時有五位鬼王鼓起勇氣，變成夜叉冒險來到國王面前，對國王說：

『慈悲的大王！我們仰賴人的精氣血肉才得以存活，但全國人民在您的教導下，都修行十善，使邪惡無法勝過正道，斷絕了我們的飲食來源，我們就快無法存活了。好心的大王，求您幫幫我們吧！』

國王聽了他們的話，十分憐憫鬼族，心中決定要幫忙他們，於是拔起劍往自己的身體刺去，一連刺破五個地方，頓時血流如注。

國王說：『這是我佈施給你們的，你們自己取用吧！』

五個夜叉各自拿著器皿來接受國王身上的血，隨手取來便隨手飲用，喝飽滿足後才停止，他們受到國王的恩惠，內心感激無比，不忍心立刻離去。

國王對夜叉說：『你們內心的貪嗔痴三毒像火一般熾熱盛大，所以投胎墮入鬼道，過著不快樂的生活。你們應當勤奮修持十善，洗去罪惡的污垢，恢復你們清靜自在的身體。我今天以身上的血救助你們的飢餓，使你們暫時得到安寧快樂，等到我成佛之後，我法身受了戒定慧的血，應可幫助你們消除貪嗔痴三毒，使你們獲得涅槃，不再墮入輪迴。』」

說完這段因緣，佛陀對阿難說：「阿難！你應當知道了，當時的慈力王就是我，而五個夜叉就是今日的憍陳如等五大弟子。因為我曾答應先行度化他們，所以我一開始講說佛法，那五大弟子便最先得到開悟解脫，而能早早登到覺醒的岸上。」

漂浮屍體的慈悲

佛陀有一天對弟子阿難說：

「久遠劫前，我曾經是富有的商人，和許多商人一起人海採尋珠寶。我們到了有寶物的地點，大家各自入海搜尋，尋獲了很多珍貴的寶物。

正當我們滿載而歸要回去時，沒想到中途遇到大浪，船身被兇猛的海浪打壞，大家紛紛掉落水裡，有的游水，有的攀著破船的木板，而不會游泳又抓不到漂浮物的，就這樣被凶惡的海浪捲去了。

這時我帶著漂浮的氣囊，安穩的在海上漂渡。我看到不遠處有五個商人手牽著手，在水面浮浮沉沉，生死就在呼吸間了。他們看見我在海浪中，游泳行走沒有問題，就用聲明道：

『救命啊！您發慈悲心救救我們吧！』

我馬上對他們說：『你們不要害怕！我會幫你們安穩的渡過這片海面。』

於是我轉身向這五人遇難的地方游去，自己默念著：

『在大海中，屍體不會沉下去，如果我今天捨棄這個身體，那五個商人一定能脫離險境。』

我主意已定，便一手拿著浮囊，一手拿著寶劍，對那五人大喊：

『喂！你們趕快爬上我的身體，而且千萬不要鬆手。』

那五個商人都想要逃生，有的跨坐在我的背上，有的緊緊抱著我的雙肩，有的拖住了我的腳。然後我堅定起勇猛的信心，馬上用銳利的寶劍了斷自己的性命。

沒過多久，海面捲起一陣大浪，在一剎那間推著這個死屍，直沖上淺灘，那五名商人就這樣被送上岸，歡喜慶祝得到新的生命。」

佛陀告訴阿難：「這五個商人就是現在首先被度化解脫的五大弟子，這五人和我有好幾世的因緣。以往在大海中，我使他們安全度過災難，歡樂歸還家鄉;今天又令他們在生死的苦海中早點得到度化解脫，安全住在涅槃寂靜世界的岸上。」


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。