「敦伦」南无阿弥陀佛20180915

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解念念成形万物一体集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


像


...像。
　　「敦伦」，没有学习《华严》之前，我们那个「伦」的范围很小，小到什么程度？同伦。我们没有能够放下妄想分别执著，没有能够拓开心量。这个「伦」的观念，我们自己这个族群，我们自己的国家；其他的是外族、外国，这「外」掉了，不跟他们「同」！这也不错，不完全为自己身家去想，还能想到自己的族群，想到自己的国家。
　　学习《华严》之后知道，错了，心量太小了。看看毗卢遮那如来，再想想阿弥陀如来，他们的心量遍虚空法界。再看到世尊在《华严经》上说的，虚空法界刹土众生，十法界依正庄严是「唯心所现，唯识所变」。这么样说起来全是同伦。为什么？心、识是一个，无量无边的世界这一个心现的、一个识变的。「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧」。
　　这样一来明白了，醒悟过来了，不同的族群跟我是同伦，不同的国家跟我也是同伦，不是一类的也是同伦；畜生跟人不是一类，饿鬼跟人也不是一类。佛经讲的十法界、六道，现在知道全是同伦，再包括的树木花草、山河大地、泥沙瓦砾全是同伦！我们的真诚遍宇宙，清净平等遍宇宙，正觉慈悲遍宇宙，戒定慧三学遍宇宙，布施这六度也遍宇宙；起心动念没有一样不是遍法界虚空界。这是学习《华严》才明了、才觉悟，才能够入法界的少分。
　　把自己往昔一切错误的观念改正过来，错误的想法、看法统统修正，思想言行能够跟经教相应，这就是转业力为愿力，转凡为圣，转迷为悟，真的转了！这一转过来之后，自己知道想法、看法、做法...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第八八六卷）　　2002/10/9　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-0886》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。