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不能乱说,不能说南无阿弥陀佛

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发表于 2018-9-12 13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲解一心集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


不能乱说,不能说。那个明白了是什么?就是大彻大悟,明心见性。可见得他师父不是普通人,在他二十岁已经看出来他将来会开悟。他是一代高僧大德,教他什么?一门深入长时薰修,读书千遍其义自见,自见就是开悟,一定要你自己见到,求老师给你证明。这种教学方法高明到极处,这世界上没有,只有大乘佛法有,小乘没有,小乘还要教,要上课,大乘没有。所以他师父是了不起的人,肯定是开悟的人,不是开悟的不认识。


  这个人的禀赋是修学圣贤教育最理想的人选,他老实、听话、真干,有这三个条件没有不成功的。学习的态度要真诚、要恭敬,心地要清净,他这些条件统统具备。所以师父教他这一句佛号念到底,他二0一三年元月往生的,一百一十二岁,这一句佛号他念了九十二年,没换题目。九十二年没有中断,真的一句接一句,除了佛号之外,他什么也没有,心地清净。这样的功夫,我们想像,以一般的例子来说,三年,得到功夫成片。功夫成片就真正做到了只有一句佛号,一句佛号之外,心里头没有第二样东西,这叫成片,这功夫最浅的。念佛人入门了,入什么门?入极乐世界之门。功夫念到这样,一心求生极乐世界,命终的时候阿弥陀佛就来接引你。当你真正有这个功夫,阿弥陀佛就会来给你信息,或是在定中,或是在梦中,你见到阿弥陀佛来了,阿弥陀佛会告诉你,你还有多长的寿命,等到你命终的时候我来接引你,把消息就告诉你,你自己很清楚,信心、愿心更坚定。还有不少的人,见到阿弥陀佛来通知,向佛要求,我那些寿命不要了,我现在跟你去,真就走了。所以我们看到许多念佛人,三年就往生了。是不是他刚好有三年寿命?那个讲不通的,绝对不是的,是他自己聪明,他自己不愿意在这个世间,早一点,提早到极乐世界。行,佛很慈悲。
  海贤我们相信他有这个能力,有这个缘分,三年,二十三、四岁,他就有缘往生。他也很聪明,要求佛带他去。佛不带他去,佛...(净公上人:二零一四净土大经科注《●净公上人:二零一四净土大经科注(第一五九集)》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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