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弥勒20180907

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发表于 2018-9-7 21:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【弥勒。我不说言。乞求种种上妙衣服。谓如是等持粪扫衣。】



  「粪扫衣」,世尊的用意是教出家人,自己时时刻刻要警觉,这个世间很苦,轮回更可怕。所以生活简单,衣着都很粗。

  古时候科技不发达,一件衣服很难求得。不像现在很容易得到。出家人的衣服都是捡这些在家人穿旧的衣服,丢弃不要了,把它捡来。捡来后,看这个衣服里面还有一部分可以用的,剪下来,然后一块一块并凑起来,这是袈裟!袈裟是这样并凑起来的,这叫「粪扫衣」。并凑起来都是旧布,颜色、料子都不一样,佛教染成灰色、染成咖啡色,这叫「粪扫衣」。这是世间人不会穿的。穿这个衣服时时刻刻警惕自己,决不贪图享受。

  今天我们想到释迦牟尼佛的教训,我们制作这个袈裟,整块的料子拿来把它剪碎,再把它缝起来,这就不是佛的意思了。所以要想想世尊当年在世僧团的生活,世尊教诲的苦心,无非是教我们在在处处、时时刻刻提高警觉心,决不能为世间五欲六尘所迷惑。所以乞求种种上好的衣服穿在身上,等于粪扫衣;佛从不说这种话。

  现在出家人的服装也相当考究了,料子都是选上好的。这一种生活方式很容易增长贪心,使你对这个世间留恋,舍不得离开。念佛往生,到时候阿弥陀佛来接引你,你想一想还有许多好东西,还舍不得去,那就麻烦了。这个东西带不走的,所以平常就要舍弃。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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