我只讲两堂，明天看看体力恢复，我们就恢复四堂

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解伦常集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


我只讲两堂，明天看看体力恢复，我们就恢复四堂；如果明天还不能够完全恢复，我明天还是讲两堂，多休息一点时间让体力恢复。


　　我这一次访问国内之后，我自己感触也很多，年岁大了，我的工作就是在讲经，在摄影棚。浙江杭州这边的朋友们很多，都希望我能够早一点回国，落叶归根。我也很喜欢，我也答应他们，等我讲经这事业告一个段落，画上句点了，我一定回国。因为这是属於宗教活动，宗教活动国家在没有开放之前，我们只有在国外。
　　我这一部《华严经》，我预计还要讲十年，我今年七十七了，八十七大概《华严经》可以讲圆满，也许再把《楞严》、《法华》、「净土五经」重讲一遍，至少也要个五年。也许我身体能够健康长寿，可能是在九十五岁到一百岁我才会回到国内，落叶归根。在这一段期间当中，我想所有一切国际上的活动我都不参与了，世界和平种族的团结、宗教的团结会有人去做，不需要我去做了。我专心讲经，除讲经之外，所有一切活动我统统不参加了。因为参加这些活动都耽误时间，也损害体力。
　　今天念到「逼迫」，我们总要从逼迫里面解放出来，永远离开逼迫之苦，这才是佛弟子。所以知道我们到这世间是来做什么的，要把自己本分的事情，印光大师讲「敦伦尽分」，我要把自己本分事情做好，我的本分就是讲经，就是教学。希望我们澳洲净宗学会十月十九号举行一个开幕的仪式，我希望能够有十个同学，我们在一起学习，我们的期限是九年，希望九年不下山。我们效法过去的祖师大德，能够九年住在山上不下山，会有一点成就，至少是你心真的定下来。常常到外面走动，那没有很深的定功，你说不受外面境界干扰，几乎是不可能的。所以今天跟诸位报告就到此地，我们明天同一时间再见。
大方广佛华严经　　（第一０七五卷）　　2003/8/20　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-1075
　　诸位同学，请看《华严经?四谛品》经文，我们从头念一遍：
　　【尔时文殊师利菩萨摩诃萨，告诸菩萨言：诸佛子，苦圣谛，此娑婆世界中，或名罪，或名逼迫。】
　　昨天我们讲到此地。『罪』，在我们中国人常常对遭遇到苦难的人都说「你受罪了」，这受罪意思就是受苦了。『逼迫』也是罪，也是在受罪。所以罪跟逼迫在三苦里头都是属於苦苦。佛在经教里头常常给我们讲，娑婆世界苦大分可以分为三类：苦苦、坏苦、行苦。苦苦里面又有八种，「生、老、病、死」这是四种，生病也是受罪，也是在受病苦，身心都苦；除这四种之外，有...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第一０七四卷）　　2003/8/19　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1074》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。