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同修:老师,身体不好读《地藏经》会不会有影响?
老师:你有思维过为什么身体不好吗?如果读《地藏经》就能影响身体,那么读对了,就会让身体往好的方向发展,对不对?
同修:老师,第二句话我没看明白
老师:如果读《地藏经》会让身体不好 ,那么读对了, 就会让身体更好。 既然《地藏经》能影响身体,为什么只会获得负面影响而不能获得正面影响?
同修:噢,明白了
老师:所以但凡能获得负面影响效果,只要调整对了,就可以转换为获得正面影响,只看如何用心,并非差别在方法本身,所以佛说一切圣贤,皆以无为法而有差别,在有为法上是没什么差别的。
同修:只要一心一意的去读就可以了吧
老师:如果只要一心一意的去读,那佛也不必说那么多方法,强调那么多细则,铺陈那么多手段,做那么多接引方便了。所以一心一意,那么就要问你是以一个什么心在念?用了什么意在读啊?武术分套路和心法二大阵营 ,学套路也可以秀一下,但套路配合对应心法,就不再是套路了。
所以古人也是为防逆徒,往往都要藏一手、留一招,直到最后看透这个徒弟了才会倾囊相授 ,藏的不是套路而是心法。学佛也不那么讲求套路, 佛教为什么区别其他教派啊?因为佛教直指心地,就是一下就直指到核心根本上,而不在没意义的地方多做盘亘。
同修:以什么心念经啊?
老师:读经要找到法门。佛经是法门埋藏之地、是佛之法身舍利、是一切诸佛究竟密髓、是一切诸大菩萨成就必由之路。如果我们只是去读,这些核心利益恐怕没条件开启的,也就不可能在经文里读到法门,其利微微。
同修:老师,那我们应该怎么去读呢?
老师:返回头观察一下自己要什么?我要通过学佛去获得什么?
以我的例子来说,当初闲来无事看佛经,但是看不懂,业力深厚,困倦难掩,但那个时候就抱着一个念头,我肯定佛留下经典是希望后人学得明白,如果佛不希望后人明白,没必要大费周章留下经文,但是我看不懂怎么办?当时也没人能去问,所以就只能逼迫自己,既然佛希望有人懂,也一定是尽最大可能让人去懂,我为什么不能懂?我为什么不能明白?我凭什么就不能看明白?就抱这这样一丝丝的固执读了很多经文,可是还是不懂,如此浇灌近四年之久,才看到佛经里就是信、愿、行三个字。
同修:明白了,用心去读,去体会。
阿弥陀佛。
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