疏【真实心中口业赞叹彼阿弥陀佛及依正二报。】

wlxg20130220

摘自《净公上人佛说观无量寿佛经疏讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　这里讲修善，第一条是修善，举一个例子，诸位要知道善中之善，世出世间尽虚空遍法界没有比这个更善的。儒家所说的「止于至善」。至善的标准在哪里儒家没有说出来，佛法里头有。佛法里面讲的是真的，决定真实不是虚假的，赞叹阿弥陀佛极乐世界的依正庄严。给诸位说，这是真实的自利，也是真实的利他；他要能接受，那就得大利益，不接受也得利益，阿赖耶识里头种了种子，种了至善的种子，将来遇到缘，他还是能往生。换句话说，他愿不愿接受都得真实的利益，这是第一真实的大善。其次，凡是与这个社会真正有利益的，与大众有真实利益的，我们都应当随心、随力、随缘去做，使我们的心愿解行都能相应。有心有愿不去做，那没机会当然不算，有机会不肯去做，这是你心行不相应，你那个心行是虚假的不是真实的；一定要去做，你那个心愿才叫真实的，真正叫帮助人。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。