转帖：人间天：供养地藏菩萨及转读地藏经可远离一切灾害及不如意事并获得善神圣贤拥护

yuanjue

　　《地藏经》云：“若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受!非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护?皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。”

　　此段经文描述获得善神圣贤拥护的基础行为方式。

　　1.获得拥护的条件

　　读到这段经文，想起早时的一些经历，等车时身后就发生了车祸，等回头看已经是静态了;陪同事去医院，一转身的功夫，就被告知刚刚推进去一个血肉模糊的急救病人,从来回要倒六趟车的地方过来，有的车要半小时才有一趟，全程竟然不用等候。对照这段经文更加明晰了，原来这是一种拥护。

　　从自身体验里，我能理解并信受学佛会得到拥护，经文给出获得拥护的条件是：供养菩萨、转读本经、依经中任何一事修行!想获得佛陀在《地藏经》里叮嘱诸菩萨大士的拥护，自然要供养地藏菩萨，要读《地藏经》，要依靠经中描述的方法修行了;如果想获得其他经文描述的利益，也自然要对讲法主有尊重有信心，要对对应经文有所研读，从而找到方法步骤，并要按经文提供的方法去落实行持了。这个步骤方法是获得所有佛经描述利益的根本方法：你想获得什么利益(愿)，要对此有信受力(信)，要理解(解)，要奉行(行)，就一定会获得(证)!

　　2.离苦得乐的方法

　　虽然不能明晰被拥护的细节，但我确实获得了这款利益。仅获得被拥护的利益，一定不是佛陀期望我们到达的目的，所以如说修行才是获得离苦得乐的方法，获得证涅槃乐的方法。

　　此段经文给出浅显易行的指引：最简单的方法是瞻礼供养菩萨形象;其次是转读本经;再次是按其中一事落实行持。

　　按其中一事行持包括了转读本经和瞻礼供养菩萨，只要做了其中任何一个，就等同于按经中一事修行了，就等于如说修行了，经文描述的利益也就可以获得了。

　　就算经文讲得已经如此简化方便了，奈何还有因缘的不具，就算人人都希望获得拥护加持，也很难找到具体方法并扎实落实。

　　就像有的人说自己怎么怎么了，可让他去念菩萨圣号都难上加难，这类情况普遍存在，这类人也普遍存在。

　　3.获得更高级别的拥护

　　所以我想持续地获得拥护，获得更高级别的拥护，那一定是我落实得更坚定持久，落实更深的行持才可获得;那一定是我做的事情需要更多的助力帮扶。所以要对自己的成长有期许，而从大乘来说，更高的成长也就意味着更多的付出，承担更大的责任，肩负更大的使命!

　　思维至此，深感佛菩萨的慈悲，我们想成长，必然要更多的承担，更多的付出，在这样的过程中，获得了更高级别的拥护加被，获得了更高位面的指引和帮扶。所以表面上是我们在行走，不如说被佛菩萨拥护着前行。

　　希望大家也能有福报知道获得拥护的具体方法，并能有善根去信受不疑，还能在因缘和合下去如说落实。这是来自佛菩萨的慈悲惦念，是一种“不许人间见白头”的无微不至的关爱，若得诸佛菩萨如此拥护惦念，我们行走于路上，又能有什么愁怨艰难呢?

　　我们也当对得起诸佛菩萨大士们的垂护，能在学佛的路上更勇猛前行!

以戒为师

随喜赞叹
南无地藏王菩萨