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[以戒为师] 转帖:不按规矩来的东西,最后还被不按规矩的拿走

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发表于 2018-8-12 06:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
       

  一般来讲,人的业都由两种产生。一个是男女,一个是钱财。尤其是现代人的困惑、痛苦乃至疾病,都是钱财和男女而产生的。男女关系产生的痛苦,人比较容易觉知,就是不邪淫。但钱财上的因果,能明了的,却不多。而明了不了,就会造成世俗的痛苦。

  很多人求财就去拜关公。关公是有一股忠义之气。忠义就是守规矩。所以做生意的人,能守住规矩,关公一定给你钱财。那规矩是什么?就是不要有杀盗淫妄,这些都不要,乃至走后门之类的。这样子来的钱财才能长久,否则都不长久。

  有句话,不守规矩得到的好处,就要承受不守规矩带来的痛苦。万物怎么来就怎么去,包括钱财,乃至婚姻,男女关系。这三点。这里头,我就要讲到家族的业力问题。

  如果是世俗人,要知道自己业力,就去研究你的家族。比如父母,祖父辈分,从祖辈身上,去看到自己的因果。比如有个案例,有个女的,爱上一个男的,男的跟她父亲一样大,怀孕,生了孩子。然后再去观察,原来她对她父亲有很多怨气,原来她父亲有两个妻子,他跟他第一个妻子生了两个孩子,都不管他们,然后再跟第二个妻子结婚。所以家族中就有这个业力。他父亲很疼爱这个女儿,结果她却跟他父亲一样大的,而且有家庭的人生了个孩子。

  这里头就叫家族的业力。一般来讲要很谨慎。如果要看因果,建议大家看《太上感应篇》,讲的特别详细的。这是很适合中国人因果模式的经典。所以,万事万物,不守住规矩的来,最后还是要还的。利用手中权利得到的东西,最后还会因为被权利拿走。做生意为什么不能跟送官员红包,只要是不守规矩来的,都会不守规矩走的。

  不仅钱财,乃至整个江山都是如此。宋朝怎么来的?赵匡义陈桥兵变,黄袍加身。欺负后周的小皇帝和母亲,结果到了宋朝末年,也剩下小儿寡母被俘虏。唐朝也一样,清朝也一样。纵使是有一代帝王的福报,仍然逃不过因果的法则,更何况凡夫。

  讲到忏悔法门,比较简单的,就是研究自己的男女关系和钱财业力上,这两个问题上。好好去忏悔。这里头比较实在,尤其是世俗人。其实钱财多不是罪恶,但过多的钱财,你很难保持清净,保持水的干净。而且很容易浪费,而一浪费,就给自己造恶业。古人讲的,不能做官,一代赃官九代牛。官要是做不好,害的是一大批的人,九代就要做牛来还。这也是因果可畏。

  要学佛,一定要先守好规矩。无规矩不成方圆。我们现在讲修福报,修智慧,讲很多。但守规矩上,很少人知道了。如果不守规矩,得来的福报,都带着污浊的业力。好比说,有钱不一定快乐。其实,如果守规矩,踏踏实实地来的钱,越多一定越快乐。钱越多越痛苦,因为钱财来自破了规矩。

  做人要守好人道的规矩,到天上还要守好天规。像中国人骂人走后门,可自己却想着要走后门更方便。这种人格上,就造成缺欠。但守好规矩,也不容易。这需要很大的魄力和勇气。这就需要关公的加持。

  古代有很多正气之士,甚至一诺千金的事情。表示古人对道的坚持。道是什么?每一样都有道。忠义,仁,乃至贞洁,守信等这都是道。只要做人就有做人的道,乃至土匪,也有道。土匪的道就是义气和信用。

  学佛要先学规矩,其实教理是很好懂的,但学规矩却是很困难。比如我执,学规矩,用规矩来约束自己的,就是破除我执。在家有在家的规矩,出家的规矩就更多。如果在家的规矩都守不好,出家的规矩,更难。守不好规矩,要成就很困难。



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