应该多看看，常常看看，为什么

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解欢乐慈孝集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


应该多看看，常常看看，为什么？每看一遍提醒自己一次，将来灾难比那个还严重。这是我这次到日本去讲经，日本人告诉我，日本这一次发生的地震和海啸，比那个片子还恐怖。他们这一次灾难的时候，从空中拍的，好像有录像这个东西，我没看到，我们找开林师帮助我们找找，看看当时拍的真实状况。一个海啸来的时候，全没有了，这一个村庄、一个小镇、一个城市，几分钟就没有了，很可怕的。我们回过头来，佛法真的，念阿弥陀佛，真正念佛人，这种景观常常在心里，心里有数，来的时候不害怕，阿弥陀佛，你就看到阿弥陀佛来接引你，阿弥陀佛讲信用，绝不食言。你跟这个灾难有共业，灾难当中佛来接引。所以一定是什么都没有，干干净净的，身心清净一尘不染。诸佛菩萨普令一切众生离苦得乐，只要众生肯接受，真信、真愿，真愿意往生，希望愈早去愈好，我们念念都跟阿弥陀佛感应道交。「是乃菩萨之大行」，阿弥陀佛的大行。「亦即欢乐慈孝之实义」，真实义，换句话说，欢乐慈孝这一句，真正做到究竟圆满是诸佛菩萨。



　　「再者，为能转相教语故，必先以四摄，摄受众生」。这个四摄，是我们佛门的交际法，现在讲公共关系法，我们与人往来要记住这四条，第一个布施，这个布施就是送礼，礼多人不怪，要送礼。爱语，爱语是真正关心他，不是说好听的话，他今天有困难，怎样才能解决困难，怎样才能让你得真实的利益、真实的安乐，这是真正爱护他，真正帮助他。真正的爱语说到究竟处，就是这部经，就是这句阿弥陀佛，为什么？它能够帮助你在任何灾难当中平安度过。这种平安度过，包括在灾难里面随着灾难走了，你到极乐世界去了，平安度过，要懂这个意思。人没有不死的，死了到哪里去，这个问题重要。第一个好处，就是到极乐世界去作佛去了，其次的生天，再其次的就是又到人间来。上中下三品，我们要取上品，不取中下，我们决定到极乐世界去作佛。你们亲朋好友，一定要告诉他，怎样，好！生...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第五四０集）　　2011/8/14　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0540》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。