转帖：佛陀的法不要转变成你的法

我要报恩

文|海雲繼夢和上

在灵性的生命范围里  
你才有可能用心法

01

“禅观”的那个体验是要看你的善根，
你不透过禅观这一个实际的严格要求，
那是你的事情。
但是，
你可能很有自信，
因为也许你前辈子
曾经替普贤菩萨洗过大象，
或者为文殊菩萨的狮子抓过跳蚤，
你在普贤菩萨或者文殊菩萨的身边，
也许耳闻了一些口诀或者捡到秘笈
这辈子有办法，
那你可以，
但是那个“可以”，
也只是禅观这个实际进行的部分可免，
也就是像上“禅堂”的操作功夫可以免掉，
可是，
禅观所进行的那个“心法”
你还是要有，
这个“心法”的部分非常重要。

02


我们真正要谈的是“心法”，
不是识法！
现在一般人所讲的心法
其实不属于心法，
而是意法，
意根的识法，
因为都是用大脑的，
“心法”不用大脑，
是“真心”之法“！
那么用识法的话，
就不是“真心”的法，
他是无常心的法，
是用大脑逻辑的那个识法，
那就不一样了，
那就不是“心法”！

03


所以，
你要接受禅观的训练
是指能够从红尘生命“象限转移”
到灵性生命来，
在灵性的生命范围里，
你才有可能用心法！
要不然，
你在红尘的生命里头，
就只能用无常心的识法。
你一定要留意到这一点，
这两个完全不一样！
现在你所讲的“心法”也是讲“心”，
但你用的是无常心的心，
不是真心的心！
这一点你必须要分辨清楚。

04


我们所讲“禅法”的关键在这里，
我们的禅观训练
直接指导你就转过来，
直接用真心！
这不是用话讲讲就可以了，
要实际去做的，
只有亲自去体验你才能感受到，
这是关键！
所以，
我们自己本身在做些什么，
你要很清楚，
要绝对的清楚，
这没办法隐满，
不要欺骗自己！

05


你要完全懂得
这个真心的心法运作以后，
禅观的实践你可以不参加，
可以！
但是这一点你体会不到的话，
会变成你自己的法，
那就不是佛陀的法！
所以你要记得
佛陀的法不要转变成你的法，
这因果可就大了！


   -海雲繼夢和上《占察經略解》～03-15