【勿畏难。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《蔡礼旭老师细讲《弟子规》》



所以当应该给孩子承担的事都被父母做了，这是剥夺了孩子学习、历练的机会。刚刚也提到，卢叔叔他没有帮女儿拿笔记本去。假如这一个笔记本拿去了，会是另外一个结果，什么样的结果？女儿很高兴：爸爸，你真好！有求必应，真是观世音菩萨。那对孩子的内心起了什么变化？只要我有事，我有爸爸，我有妈妈，我有爷爷，我有奶奶，我还有佣人。所以他背后有一大堆靠山，随时可以帮他收拾残局。所以我们现在往往看到很多年轻人，二十出头，他讲的话你会怎么样？气死。会吐血，真的！皇帝不急，怎么样？急死太监。所有父母亲友帮他忙得要死，他都觉得不关紧要。我在海口就有遇到，父母都帮他透过很多关系找了工作，他还要去不去说：好，我就看你的面子去试试看。还有大学生，读书被二一，被退学两次。结果朋友问他怎么办？他说：我也不知道。所以你看都快二十岁的人了，对自己完全没有责任心。这是结果，原因在哪？他很少为他自己做的事负全责。

当我们帮孩子收拾他的过失，他就会觉得往后都会有人帮他的忙。所以他以后要娶太太，你要帮他筹钱；他要买房子，你也要帮他张罗。你要帮他张罗到什么时候？这样的人生会怎么样？会累死。可能你眼睛要闭上的时候，还在想要帮孙子买什么东西。在去年十月十九号深圳特区报，有一对父母发表了一篇文章，劝告这些年轻的爸爸妈妈绝对不要宠小孩。因为他们夫妻老来得子，年纪比较大的时候才生了一个儿子，对他百般呵护。上了幼儿园，幼儿园老师说：你的孩子有哪些行为不好，你要注意。他还会帮孩子解释，还会帮孩子掩盖。这样一路上来，孩子要什么就给什么。等他大学毕业交了个女朋友，女朋友要求说：叫你父母搬出去，房子给我们住，我才要嫁给你。所以他儿子当然会怎么样？因为他是小皇帝，对吧？所以号令天下，莫敢不从。他就直接叫他父母：你们出去！他的父母已经感受到严重性，所以希望透过他切身的痛苦，能够劝告更多的父母绝对不要宠爱孩子、溺爱了孩子。

在一九二○年代有一位十一岁的孩子，刚好玩足球把别人的一大片玻璃给打碎了，要花十二点五块美金。当时的十二点五块美金可以买一百二十五只可以生蛋的母鸡，所以这一笔钱很大，不小。他的父亲就跟他说：这你要负全责，所以你要自己赚钱来还债。这在中国的父母做不做得出来？很困难。依照统计，中国的小孩零用钱最多，然后做家事的时间最少，所以很没有担当。结果，确实这十一岁的孩子就从那个时候开始打工，一点一滴把钱还给他父亲，结果后来他的事业也很有成就，他就是前美国总统里根。所以你看，当你让孩子去磨炼，增长了他正确的态度、责任心，又增长了他做事的能力。所以养小孩要用理智，不可以只用情感、用溺爱，这就相当重要。所以『勿畏难』，当为人父母面对很多事情都能够很有勇气，你这样的态度一定会影响你的小孩。

我们俗话也常讲「家家有本难念的经」，你们念通了没有？所以现在离婚率很严重。婚姻走向离婚，对自己还有对小孩可能都是一个伤害。所以面对人生、面对婚姻当中的挫折，我们也要勇于去克服。刚好我在海口，有一天要去上课，在途中有一位朋友打电话给我：我的同事她先生有外遇，该怎么办？诸位朋友，你有没有接过这种电话？结果我一个没有结婚的人接到了。虽然没结婚，但是解决人生问题的答案保证在经典之中。所以当场我就开始跟她说：行有不得，反求诸己，在人生出现状况的时候，绝对不可能都是别人错，只有我对。有没有可能？不可能，因为一个巴掌拍不响。所以当夫妻面临这样的问题，我们头一个念头要先想到「我错在哪里」。当然，这个念头不容易，可是只要我们不转到这个念头来，你的心绝对平息不下来。当我们处处只想着对方哪里不对、对方哪里又错，一定是情绪翻腾，很有可能会意气用事，会把事情搞得愈来愈糟。

所以我接着又说：比方说对方错七、八分，我们错一、二分，也要静下来先想我这一、二分错在哪，进而把它改过来。这是第一个重要态度，「行有不得，反求诸己」。接着我就跟她说：家火不烧，野火不起。诸位朋友，家火，什么火？冲突、不宽恕、不包容就是火。家里不先出状况，外面的火能不能烧进来？烧不进来。所以绝对不要去怪另外那个人，一定是我们自己先有过失，所以不要再把情绪又气到另外一个人身上去，这是第二个重要态度。第三个当先生对的时候，你要把他当父亲看，平常要把他当朋友看；先生错的时候要把他当什么看？小孩看，还不够，要把他当儿子看。当你儿子犯错的时候，你会不会跟他说：我这一辈子跟你没完没了。会不会？不会。为什么？你这么不公平，对你儿子都不会这样，对你先生就这样？为什么？有没有看到人的不平等？

所有的障碍烦恼不在外，在哪？在自己。所以谁让你烦恼？打一个比喻，今天你走在路上，突然有一个陌生人走过来给你一巴掌，你还没有回过神来，他已经跑了，你在那里摸着你的脸：怎么这么衰？算了、算了！你就走了。突然那天回家祸不单行，刚好你先生喝了一点点酒，回来看到你，同样是一巴掌，结果一不一样？我跟你没完没了。奇怪了，同样一巴掌，效果不一样，谁造成的？苦都是自找的。因为我们的心不够宽容，没有从对方的角度看，所以都是用好恶在解决事情。自己所好的什么都可以，自己不高兴的就都不行，所以就造成自己很多心理上烦恼障碍。

所以很多人就说：他都这么大了，连这一点做人的道理都不懂。他都这么大了，哪里大？身体大？是不是？对！活了三十几岁、四十几岁。身体大不代表智慧长。你说：他应该懂。他就是应该没懂，有没有人教过他夫妇之道？诸位朋友，你念书念了十多年，有没有看过一篇夫妇相处之道？哪一篇文章？夫妇相处对人生重不重要？重要！五伦只要夫妇伦正了，其它伦自正。你看，这么重要的东西没教。所以我跟一位长者聊天，他就说：我们教育什么都教了，就缺一个东西。缺什么？你们不知道？缺「德」。什么都有，真的，跳舞、唱歌统统都有，就最缺这个东西，最缺如何与人相处。所以你先生是受害者，我们有责任帮助他。「人非圣贤，孰能无过」，所以你也要把他当儿子看，你马上就能包容他。也由于你有这样的态度，他才知道迷途知返，因为外面都是逢场作戏、都是虚妄的。人往往要犯了错，才知道什么是真的。所以外面第三者绝不可能是一个好女人，好的女人绝不可能破坏别人的家庭。因为这个先生的定功不够，也容易被花言巧语骗了。

杨老师她从事读经教育差不多十年左右的时间，除了教小孩，她往往教读经、教书法教到十点多。小孩都回去了，换谁上课？大人上课。因为很多家庭问题，这些妇女都找不到方法，很痛苦。杨老师常跟我讲女人真不容易，所以要多关爱她们。所以很多家长有家里的问题、教育问题都会来问杨老师，杨老师也会尽心尽力帮助她们。所以杨老师常常回到家里都是半夜一点多，所以她都穿大衣，然后衣服里面都放一支雨伞，以备什么？不时之须。半夜比较危险，所以要全副武装，然后要包起来，让人家看不出来她是男的还是女的。从这么一个小小的动作可以看得出来，在杨老师的价值观当中，什么摆第一位？帮助别人摆在第一，置个人死生怎么样？当然没有那么严重。

就刚好有一位太太她就说到她先生外遇了，怎么办？杨老师沉静了一下，当你沉静一下，对方也会怎么样？把心静下来。杨老师接着就说：你是真的要解决问题吗？要看看她决心下得够不够。这个太太就说：真的！你既然下了决心，我再告诉你。好，你就要真去做。在这样的情况，你一定要拿出女人的法宝。叫什么？温柔。你们怎么知道？要拿出你的温柔。所以从今天开始，他做什么错事摆在第二位，你自己有没有做对，有没有把孩子照顾好，有没有把公婆侍奉好，这最重要。先把自己的本分做好，以你的德行唤醒他的惭愧之心。

所以隔天，这位女士也穿得整整齐齐。可不可以穿得邋邋遢遢？很多男人是被女人吓出去的，我们还是端庄。她就打扮得很端庄，然后把孩子的这些功课都打理好，该睡觉的时候也都去睡觉了，她就坐在那里等先生回来。看着一秒一秒的时间过去了，十一点多了，十二点多了。突然在这个时候体会到一句道理，叫一切法得成于忍。假如这个时候你火气都上来了，可能就前功尽弃了，所以她继续等。一点多，听到开门的声音进来，怎么办？这位太太马上跑过去，笑得很灿烂，双手就把她先生的公文包拿起来：真辛苦，现在才回来。你一定肚子饿了，我去帮你煮碗面。就进去煮面。她的先生神魂未定，不知道出了什么事。结果她就从那一天开始每天都等她先生回家。诸位朋友，这位先生虽然出轨了，最起码还有一点好，还知道什么？还有一点羞耻心。所以后来过了差不多一、二个月的时间，有一天她先生回来得特别早，结果一进门，话还没讲就跪下去，他就说：你饶了我吧！我都跟你招了。她先生说：这一段时间我受到良心的煎熬，我都快撑不下去了。

所以要化解人生的挫折、人生的困境，要用什么？还是要用诚心，还是要用德行，才可以做得到。不管人生面临什么样的挑战，我们一定要生起「勿畏难」，也要生起孟子说的「天将降大任于斯人也」，也要生起责任的承担。我快讲不下去了，我们当老师就是有这个坏习惯，常常要什么？考试。责任的承担，是我错了，行有不得，反求诸己。这句话要写出来，「责任的承担是成长的开始」。诸位朋友，您回想一下你的人生，在哪一些时期进步得特别快？都是在挑战当中、在逆境当中。所以我们要感谢挑战、感谢逆境。这是勿畏难。下一句：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。